Iscjeljujući melem oprosta
starješina Kevin R. Duncan
iz Sedamdesetorice
Opraštanje je slavno, iscjeljujuće načelo. Ne moramo dvaput biti žrtve. Možemo oprostiti.
Sve što je od Boga uključuje ljubav, svjetlost i istinu. Ipak, kao ljudska bića, živimo u palom svijetu, ponekad punom tame i zbunjenosti. Nije začuđujuće da ćemo raditi pogreške, da će se događati nepravde, da ćemo počiniti grijehe. Kao posljedica toga, nema onoga tko jednom u životu neće biti žrtva nečijih tuđih nemarnih radnji, uvredljivog ili čak grešnog ponašanja. To je jedna stvar koja nam je svima zajednička.
Srećom, Bog je u svojoj ljubavi i milosrđu za svoju djecu pripremio put kako bi nam pomogao da se nosimo s takvim ponekad burnim životnim iskustvima. Osigurao je izlaz za sve one koji su bili žrtve tuđih nedjela. On nas je podučio da možemo oprostiti! Iako ćemo možda jednom bit žrtva, ne moramo i drugi puta noseći teret mržnje, ogorčenosti, patnje, ljutnje ili čak osvete. Možemo oprostiti i možemo biti slobodni!
Prije mnogo godina, dok sam popravljao ogradu, špranja mi se zabila u prst. Bez puno uloženog truda, pokušao sam ukloniti tu špranju i mislio sam da sam uspio, ali očito nisam. Kako je vrijeme prolazilo, špranja mi je urasla u kožu i stvorila kvrgu na prstu. Smetalo me i ponekad boljelo.
Godinama kasnije odlučio sam napokon poduzeti nešto. Samo sam nanio melem na kvrgu i pokrio je zavojem. Taj sam postupak ponovio nekoliko puta. Ne možete ni zamisliti kako sam se iznenadio kad je jednog dana, kad sam skinuo zavoj, špranja izašla iz mojeg prsta.
Melem je omekšao kožu i napravio izlaz za tu stvarčicu koja mi je toliko godina uzrokovala bol. Kad sam uklonio špranju, prst je brzo zacijelio i dan danas nema nikakvog traga ozljede.
Na sličan način, srce koje ne oprašta skuplja toliko puno nepotrebne boli. Kad nanesemo iscjeljujući melem Spasiteljevog Pomirenja, on će omekšati naše srce i pomoći nam da se promijenimo. On može izliječiti dušu ranjenu (vidi Jakov 2:8).
Uvjeren sam da većina nas želi oprostiti, ali nam je to teško učiniti. Kada osjetimo nepravdu, brzo ćemo reći: »Ta je osoba nešto skrivila. Zaslužuju kaznu. Gdje je pravda?« Pogrešno mislimo da, ako oprostimo, pravda nekako neće biti dostignuta i da će se kazna nekako izbjeći.
To jednostavno nije tako. Bog će dodijeliti kaznu koja je pravedna, jer milosrđe ne može oštetiti pravdu (vidi Alma 42:25). Bog s ljubavlju uvjerava i vas i mene: »Meni sud prepustite, jer on je moj i ja ću ga naplatiti. Mir [nek je s] vama« (NiS 82:23). Prorok Jakov iz Mormonove knjige također je obećao da će vas Bog »utješiti u nevoljama vašim, i zauzeti se za stvar vašu, i izvršiti presudu nad onima koji traže uništenje vaše« (Jakov 3:1).
Kad smo žrtve, ako smo vjerni, možemo pronaći veliku utjehu u tome što znamo da će nam Bog nadomjestiti svaku nepravdu koju smo iskusili. Starješina Joseph B. Wirthlin je izjavio: »Gospodin nadoknađuje vjernima za svaki gubitak… Svaka suza danas [bit će] naposljetku uzvraćena stostruko sa suzama radosti i zahvale.«1
Dok težimo oprostiti drugima, nastojmo imati na umu da svi duhovno rastemo, ali da smo svi na različitim razinama. Iako je lako primijetiti promjene i rast fizičkog tijela, teško je vidjeti rast našeg duha.
Jedan od ključnih načina opraštanja drugima jest vidjeti ih onako kako ih Bog vidi. Ponekad nam Bog može otvoriti oči i blagosloviti nas darom da spoznamo srce, dušu i duh osobe koja nas je povrijedila. Takav uvid čak može dovesti do ogromne ljubavi prema toj osobi.
Sveta nas pisma uče da je Božja ljubav za svoju djecu beskrajna. On je svjestan njihovog potencijala za dobrotu, bez obzira na njihovu prošlost. Od svih priča i događaja, nije postojao agresivniji ili nemilosrdniji neprijatelj sljedbenika Isusa Krista od Savla iz Tarza. Ipak, onog trenutka kad je Bog Savlu pokazao svjetlo i istinu, nije bilo odanijeg, entuzijastičnijeg ili neustrašivijeg Spasiteljevog učenika od njega. Savao je postao apostol Pavao. Njegov nam život daje predivan primjer toga kako Bog vidi ljude ne samo onakvima kakvi trenutno jesu, nego i onakvima kakvi bi mogli postati. Svi mi u svojim životima poznajemo pojedince nalik Savlu s potencijalom nalik Pavlovom. Možete li zamisliti kako bi se naše obitelji, naše zajednice i svijet općenito mogli promijeniti kad bismo svi nastojali vidjeti jedni druge onako kako nas Bog vidi?
Prečesto gledamo prijestupnike onako kako bismo gledali ledenjak – vidimo samo vrh, a ne i ono što je ispod površine. Ne znamo što se sve događa u životu jedne osobe. Ne poznajemo njihovu prošlost, ne poznajemo njihove muke, ne poznajemo patnju koju trpe. Braćo i sestre, nemojte me pogrešno razumjeti. Opraštati ne znači odobravati. Ne pokušavamo racionalizirati nečije loše ponašanje ili dozvoliti drugima da se loše odnose prema nama zbog njihovih muka, patnji ili slabosti. Ali možemo steći veće razumijevanje i mir kad gledamo iz šire perspektive.
Zasigurno oni koji su duhovno nezreliji mogu uistinu raditi ozbiljne greške. Ipak, nitko od nas ne bi trebao biti definiran samo po najgoroj stvari koju smo ikad učinili. Bog je savršeni sudac. On vidi ispod površine. On zna sve i vidi sve (vidi 2. Nefi 2:24). On je rekao: »Ja, Gospod, oprostit ću komu oprostiti hoću, no od vas se traži da praštate svim ljudima« (NiS 64:10).
Sam je Krist, kad je bio nepravedno osuđen, a onda divljački napadnut, pretučen i ostavljen da pati na križu, točno u tom trenutku rekao: »Oče, oprosti im, jer ne znaju što čine« (Luka 23:34).
Ponekad zbog naše kratkovidnosti možemo vrlo lako postati ogorčeni na druge koji se ne ponašaju ili ne razmišljaju poput nas. Možemo postati netolerantni zbog stvari kao što su navijanje za suprotne momčadi, drugačiji politički stavovi ili drugačija vjerska uvjerenja.
Predsjednik Russell M. Nelson dao je mudar savjet kada je rekao: »Prilika da slušamo one različitih vjerskih ili političkih uvjerenja može poticati toleranciju i učenje.«2
Mormonova knjiga govori o vremenu kada se »narod crkve počinje uznositi ohološću u očima svojim … te se stadoše međusobno prezirati, i počeše progoniti one koji ne vjerovahu onako kako im se prohtje i svidi« (Alma 4:8). Sjetimo se da Bog ne gleda navijačke boje ili političku stranku. Umjesto toga, kako je Amon izjavio: »[On] gleda dolje na sve sinove ljudske i znade sve misli i nakane srca« (Alma 18:32). Braćo i sestre, u našim životnim natjecanjima, ako pobjeđujemo, onda pobijedimo s milošću. Ako gubimo, onda gubimo s milošću. Jer ako živimo s milošću jedni prema drugima, milost će biti naša nagrada u posljednji dan.
Baš kao što smo svi mi nekad žrtve tuđih nedjela, također smo ponekad mi prijestupnici. Svi s vremena na vrijeme podbacimo i trebamo milost, milosrđe i oprost. Moramo se sjetiti da je oprost naših grijeha i prijestupa uvjetovan time da mi oprostimo drugima. Spasitelj je rekao:
»Ako vi oprostite ljudima njihove pogreške, oprostit će i vama vaš Otac nebeski.
Ako li vi ne oprostite ljudima njihovih pogrešaka, ni vaš Otac neće vama oprostiti vaših« (Matej 6:14–15).
Od svih stvari koje je Spasitelj mogao reći u Gospodinovoj molitvi, koja je izuzetno kratka, zanimljivo je da je odlučio uključiti: »I otpusti nam duge naše kako i mi otpuštamo dužnicima svojim« (Matej 6:12; 3. Nefi 13:11).
Oprost je taj razlog zbog kojeg je Bog poslao svoga Sina, stoga se radujmo što nam je ponudio da nas sve iscijeli. Spasiteljevo Pomirenje nije namijenjeno samo onima koji se trebaju pokajati, nego i onima koji trebaju oprostiti. Ako vam je teško oprostiti nekome ili čak samome sebi, zamolite Boga da vam pomogne. Opraštanje je slavno, iscjeljujuće načelo. Ne moramo dvaput biti žrtve. Možemo oprostiti.
Svjedočim o Božjoj trajnoj ljubavi i strpljivosti za svu svoju djecu i o njegovoj želji da ljubimo jedni druge kao što on ljubi nas (vidi Ivan 15:9, 12). Dok to činimo, probit ćemo se kroz mrak ovoga svijeta do slave i veličanstvenosti njegovog kraljevstva na nebu. Bit ćemo slobodni. U ime Isusa Krista. Amen.