謹慎與漫不經心
這世界有許多影響勢力越來越接納邪惡的事物，我們一定要竭盡所能、堅定地留在這條引領我們安全回到救主身邊的路上。
我曾在一間商店櫥窗看到一個牌子寫著：「快樂，售價15元美金」。我很好奇想知道15元美金能買到多少快樂，於是走進店裡瞧一瞧，結果發現都是一堆廉價飾品和紀念品——我所看到的，沒有一樣能帶給我牌子上說的那種快樂！這些年來，我好幾次想到那個牌子，心想要在廉價或暫時性的物品中尋找快樂是多麼容易。我們是耶穌基督後期聖徒教會的成員，蒙福知道如何、在哪裡找到真正的快樂。只要謹慎遵行我們的主和救主耶穌基督所建立的福音，努力變得更像祂，就能找到真正的快樂。
我們有位好友是火車駕駛員，有一天，他駕駛火車的途中，發現前方軌道停了一輛車。他很快意識到那輛車卡住了，無法越過軌道。他馬上讓火車進入緊急模式，火車頭後方載重5,900公噸、綿延1.2公里長的各節車廂，立刻啟動剎車。實際上，火車根本沒機會在撞到那輛車之前停下來；後來，果真撞上了。幸運的是，車裡的人聽到火車鳴笛警告，在撞擊之前就逃出車外。駕駛員與調查事故的警察談話時，一位怒氣沖沖的婦人走了過來，她大喊著說她看到整起事故的發生，接著作證駕駛根本沒有設法緊急轉彎來避開車輛！
顯然，如果駕駛員有辦法緊急彎離軌道來避免這起事故的話，他和整列火車就會因脫軌而「報銷」，火車的行進也就會突然停住。他很幸運，不管路上有什麼障礙物，軌道上的兩條鐵軌讓火車的輪子穩穩地朝目的地移動。我們也很幸運，我們也在軌道上；我們受洗成為耶穌基督後期聖徒教會成員時，就承諾走在聖約之路上。雖然路上偶爾會遭遇阻礙，只要我們堅定地留在這條路上，這條路就會使我們繼續朝著珍貴的永恆目的地前進。
生命樹的異象顯示，漫不經心的結果會如何導致我們離開聖約之路。想想那根鐵桿和窄而小的路（也就是聖約之路），會直接引領我們通往生命樹；忠信的人會在那裡享有救主和祂的贖罪所給予的一切祝福。異象中也看到一條有水的河，代表著世俗的污穢。經文描述這條河沿著路「流著」，但只是經過生命樹的「附近」，不是流向生命樹。這世界充斥著令人分心的事物，連選民都會被迷惑，造成他們在遵行聖約時漫不經心——致使他們只會經過生命樹附近，而不會通往生命樹。如果我們不確實謹慎遵行聖約，漫不經心的態度最終會將我們引入禁途，或是牽引我們加入那些已進入巨大的廣廈的人群中。若不謹慎，我們甚至會溺死在污穢河水的深處。
做任何事的態度可以謹慎，也可以漫不經心，遵行福音也一樣。當我們想到對救主的承諾，我們的態度是謹慎，還是漫不經心？由於人性使然，我們有時會把自己的行為合理化，有時會稱自己的作為是在灰色地帶，也會把好的與不怎麼好的事物攪和在一起，不是嗎？每次提到要聽從先知領袖的忠告，或謹慎地遵行福音時，如果我們說「不過」、「除了」、「但是」，其實就是在說：「那項忠告對我不適用。」我們可以把想要的一切合理化，但事實是：事情只要是錯的，再怎麼做也不會對！
2019年的青少年主題出自約翰福音14：15，主說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」如果我們聲稱愛祂，難道不能稍微再更謹慎地遵行祂的誡命，來表現出那份愛？
謹慎遵行福音未必意味著拘泥形式、沉悶乏味；這其實意味著在思想行為上，都要合乎耶穌基督門徒的身分。遵行福音在態度上有著謹慎與漫不經心的差別，沉思這件事時，可以仔細考慮下列幾點想法：
我們每週參與安息日崇拜和準備領受聖餐時，態度是否謹慎？
我們可以更認真地禱告、研讀經文，或是更積極參與研讀來跟從我——供個人和家庭使用這本書嗎？
我們進行聖殿崇拜時，態度是否謹慎？是否審慎認真地遵行受洗時和在聖殿裡所立的聖約？我們的服裝儀容是否端莊慎重，尤其是在神聖的場所和場合？我們是否謹慎地穿著神聖聖殿加門？還是世俗的時尚造成我們的態度變得更隨性？
我們施助別人、履行教會召喚的態度是否謹慎？還是對於服務的召喚漠不關心或漫不經心？
我們對於閱讀物，以及在電視、行動裝置上的觀看內容，選擇是否謹慎，還是漫不經心？我們說話的用詞是否謹慎？還是隨性地採用粗鄙庸俗的言語？
鞏固青年小冊子裡的標準，只要謹慎遵從，就會帶來豐盛的祝福，幫助我們留在聖約之路上。雖然這本小冊子是為青少年的益處而寫，裡面的標準不會因為我們離開男女青年的計畫就失效，這些標準一直適用於我們每個人。複習這些標準可以激發出其他方法，讓我們能更謹慎地遵行福音。
我們不必降低標準來迎合別人，或使別人感覺舒服。我們是耶穌基督的門徒，因此我們要提升別人，把他們提升到更高、更神聖的地方，讓他們也能收穫偉大的祝福。
我邀請各位尋求聖靈的指引，以知道我們需要在生活中作什麼調整，才能與我們的聖約更加密切一致。我也懇請各位，不要批評同在這趟旅程中的人。「主說，審判在我。」我們每個人都還在成長與改變。
摩爾門經有個故事引起我的興趣，講的是愛姆立沙人的叛教。這些人為了讓別人知道他們與耶穌基督和祂的教會再也無關，就在額頭上做了鮮明的紅色記號，讓大家都看到。相對地，我們身為耶穌基督的門徒，要如何標示自己呢？別人是否能輕易地在我們的容貌上看到祂的形像，從我們謹慎的生活方式知道我們代表誰？
我們是一群約民，本來就不應該與其餘的世人融為一體。我們被稱為「屬神的子民」——這是多大的稱讚啊！這世界有許多影響勢力越來越接納邪惡的事物，我們一定要竭盡所能、堅定地留在這條引領我們安全回到救主身邊的路上，拉開聖約生活與世俗影響力的距離。
當我思考如何獲得持久的快樂時，才發覺有時我們的確處在灰色地帶。我們沿著聖約之路行進時，難免會遇到黑霧；誘惑和漫不經心會使我們不知不覺轉移路線，走進世界的黑暗處，遠離聖約之路。這種情況發生時，敬愛的先知羅素·納爾遜會長呼籲我們要回到聖約之路，而且要快快地回來。我非常感謝有悔改的恩賜以及救主贖罪的大能。
沒有人能過完全的生活；只有一人曾住在這低榮星球，還能夠過著完全的生活，那就是耶穌基督。弟兄姊妹，我們也許不完全，但可以保持配稱：配稱領受聖餐，配稱獲得聖殿祝福，配稱接受個人啟示。
便雅憫王作證，祝福和快樂會臨到謹慎跟從救主的人：「此外，我希望你們想想遵守神誡命的人那種蒙福和快樂的狀態。因為看啊，他們無論在屬靈或屬世的事上都蒙福；如果他們忠信到底，他們必被接到天上，在無窮幸福的狀態中，與神同住。」
15元美金能買到快樂嗎？不能。只有用心謹慎地遵行耶穌基督的福音，才能獲得深刻持久的快樂。奉耶穌基督的名，阿們。■