準備好獲得一切必需的事物
我們努力履行個人責任，去學習並喜愛耶穌基督的復興福音時，會得到祝福。
耶穌基督後期聖徒教會的各項計畫和活動，正變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助，最近總會大會上宣布的一系列調整，清楚地顯示了這一點。羅素·納爾遜會長勸告我們：「還有更多的事情會發生。……吞幾顆維他命，好好休息，教會的未來令人興奮。」
我祈求並邀請聖靈同在，幫助我們一起思考在主復興的教會中，目前正在進行的這些調整，可能產生的一些基本影響。
以家庭為中心、由教會從旁輔助的福音學習
我和奎格·柯丁森長老最近一起參加了一場聖職領導人大會，他運用了兩個簡單的問題，來強調成為以家庭為中心、由教會從旁輔助這項原則。他建議我們不要在星期日的教會聚會後，回到家時問：「你今天在教會學到了哪些關於救主和祂福音的事？」反過來，我們應該在教會聚會中問：「你這一週在家裡學到了哪些關於救主和祂福音的事？」切實地守安息日、新的課程和經過調整的聚會時間表，這些都能幫助我們在家和在教會學習福音。
耶穌基督後期聖徒教會的每一位成員，每個人都有責任要學習和奉行主的教導，並藉著適當的權柄，來接受救恩和超升的教儀。我們不應該期望教會這個組織，來教導或告訴我們，成為忠誠的門徒和勇敢地持守到底，所必須知道和做到的每一件事情。反之，我們個人有責任，要學習我們應當學習的事，奉行我們知道應當過的生活，成為夫子要我們成為的人。我們的家是「學習」、「奉行」和「成為」的首要場所。
約瑟·斯密小時候從家人那裡，學習關於神的事。他努力探索神對他的旨意，這促使他在眾多不同的基督教派當中尋找真理，認真地沉思經文，並真誠地向神禱告。少年約瑟·斯密在父和子顯現後，立刻從聖林返家，回到家，第一個和他說話的，是他的母親。他「靠著壁爐時，母親問〔他〕怎麼回事。〔約瑟〕回答說，『別擔心，一切都好——我很好。』然後〔他〕對母親說，『我自己已經知道……了。』」約瑟的經歷提供了一個有力的學習模式，這個模式我們每個人都應該效法。我們也都需要自己學習。
天父計畫的首要目的，是讓祂的子女變得更像祂。因此，祂提供我們極為重要的機會，來成長和進步。我們承諾要學習和奉行真理，這樣的決心在愈來愈混亂和邪惡的「騷動」世界裡，變得愈來愈重要。我們不能期望，光靠參加教會聚會和參與各項計畫，就能獲得所有的靈性啟迪和保護，讓我們能夠「在磨難的日子抵擋仇敵」。
「父母有神聖的職責，要在愛與正義中教養兒女。」受靈啟發的教會領袖、教師和活動，則幫助個人和家庭努力在靈性上成長。儘管我們在聖約道路上努力前進時，都需要別人的幫助，但是培養靈性力量和耐力的首要責任，則落在我們每一個人的身上。
想想先知李海的兒子尼腓，如何渴望藉著聖靈的力量，親自看到、聽到和知道他父親在生命樹異象中所學到的事。年輕的尼腓當然需要「良好的父母」的榜樣和教導，也確實因此而蒙福。但是，就像約瑟·斯密一樣，他渴望親自了解和知道。
如果你我所知道的耶穌基督和祂的復興福音，都是別人教導或告訴我們的，那麼，我們對耶穌基督和對祂榮耀後期時代事工的見證基礎，是建立在沙土上。我們不能完全依賴或借用別人的福音之光和知識，即使是我們所愛和信任的人也不行。
重要的是，先知約瑟·斯密教導，每一位後期聖徒都要親自了解「神對我們來到世上……的計畫和目的」。
「關於人與神和諸天使之間的未來關係，就算我們讀過並了解從亞當時代以來所有寫下的事，我們對這主題所知道的還是極少。光是閱讀別人的經驗或賜給他們的啟示，絕不能讓我們有寬廣的視野來了解我們自己的情況，和我們與神之間的真正關係。這種知識只能藉由經驗，透過那為此目的而設的神的教儀來獲得。」
耶穌基督後期聖徒教會的各項計畫和活動，之所以在圓滿時代福音期的這個特定時節，變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助，其中一個重要原因，就是為了讓個人和家庭能夠達成這項偉大的靈性目標。
以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習，可能產生的影響
讓我總結，福音學習變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助，可能產生的一些基本影響。
首要的傳教士訓練中心是在我們的家；次要的傳教士訓練中心，是在普柔浮、馬尼拉、墨西哥市和其他地點。最富教育意義的主日學課程，應該是我們在住處進行的個人和家庭研讀；在教堂舉行的主日學課程，對我們有幫助，但那是次要的。
家譜中心現在是在我們的家。家譜研究工作所需要的協助支援，一樣可在教堂提供。
不可或缺的聖殿準備課程，是在我們的家中進行；教堂也可以定期開設重要的聖殿準備班，但那是次要的。
使我們的家成為我們可以「站在聖地上」的聖所，在這後期的日子裡至關重要。雖然以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習，是為了讓我們在今日獲得靈性力量和保護，但這件事未來甚至會更攸關重大。
以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習和聖殿準備
請想想「以家庭為中心、由教會從旁輔助」這項原則，如何適用於我們個人做好準備和保持配稱，使我們能在主的殿中接受神聖的教儀和聖約。
確實，在家中所做的聖殿準備是最有成效的。不過，教會有很多成員並不確定，在聖殿外怎樣討論聖殿經驗才適當，哪些可以說，哪些不能說。
泰福·彭蓀會長說明了，為什麼會有這種不確定的感覺。
「聖殿是一個神聖的地方，在聖殿裡舉行的教儀是神聖的。由於聖殿極為神聖，因此有時我們會有所顧忌，不願對子女和孫子女多談聖殿的事。
「如此一來，許多人無法培養去聖殿的真正渴望，或者使得他們在對聖殿認識不多的情況下，就進入聖殿，因而未能準備好接受所要負起的義務和要訂立的聖約。
「我相信有適當的了解和認識，對於年輕人為進入聖殿作準備極有幫助……〔而且〕能助長他們心存渴望尋求聖職的祝福，就如亞伯拉罕尋求聖職的祝福一樣。」
彭蓀會長強調我們要有適當的了解，針對這一點，有兩項基本準則，可以幫助我們做到。
準則一。因為我們愛主，所以在談論祂神聖的殿時，一定要心懷虔敬。我們不該透露，也不該描述在神聖聖殿儀式中所接受到的，與聖約有關的特別象徵。我們也不該討論，在聖殿中具體承諾不會透露的神聖資料。
準則二。聖殿是主的殿。聖殿裡的一切都指向我們的救主耶穌基督。我們可以討論與聖殿教儀和聖約有關的基本目的和教義、原則。
豪惠·洪德會長勸告：「讓我們與孩子分享我們在聖殿裡所享有的靈性感覺，並且更熱切、更自在地教導他們有關主的殿的目的。」
從先知約瑟·斯密起，一直到羅素·納爾遜會長，世世代代的教會領袖，都廣泛地教導聖殿教儀和聖約在教義上的目的。我們有很豐富的資源，有印刷品、聲音檔、影片，還有其他格式的資源，來幫助我們認識先行禮教儀、恩道門、婚姻和其他印證教儀。教會也提供了資料，關於如何跟從救主——藉由接受和敬重各項聖約，來遵守服從律法、犧牲律法、福音律法、貞潔律法和獻納律法。教會成員都應該熟悉temples.churchofjesuschrist.org上，可以取得的實用資料。
羅素·納爾遜會長強調，由於聖殿教儀的神聖本質，所以教會在發布與聖殿有關的重要資料時，資料是否正確且適合公諸大眾，其中的平衡至關重要。他說明：「我建議……成員……閱讀經文指南裡與聖殿相關的條目，例如：『膏抹』、『聖約』、『犧牲』和『聖殿』。不妨也閱讀出埃及記第26～29章和利未記第8章。舊約和無價珍珠裡的摩西書、亞伯拉罕書強調聖殿事工不但是古老的習俗，其教儀更具有歷久不衰的特質。」
所以，想像你的子女問：「我在學校聽別人說，我們在聖殿裡穿很奇怪的服裝。真的是這樣嗎？」temples.ChurchofJesusChrist.org網站上，有一個短片，叫作「神聖的聖殿服裝」。這個絕佳的資源說明，從遠古時代，男人和女人就採用聖樂、不同形式的祈禱、饒富象徵意義的宗教服裝、手勢和儀式，來表達他們內心深處對神的崇拜之情。所以說，教會藉由提供基本的教導和絕佳的資源，例如這個影片，從旁輔助我們，以家為中心來準備好接受聖殿的榮耀祝福。你可以取得許多實用的資料。
我們努力行走在主的靈的溫順中，就能蒙福了解，關於神聖的聖殿教儀和聖約，在家中什麼適合討論，什麼不適合討論，然後達到必要的平衡。
應許和見證
我猜想你們當中有些人可能在思索，自己的福音學習，是否能實際做到以家庭為中心、由教會從旁輔助。也許你是家中唯一的教會成員，也許你的配偶不支持你，也許你是單親父母，也許你單身自己一個人住，也許你是離婚的後期聖徒，所以你對這些原則如何適用於你的情況，心中抱持疑問。也許你們是一對夫婦，彼此看著對方，質疑說：「這件事我們做得到嗎？」
是的，你做得到！我應許，各項增添你能力的祝福，會流入你的生活中，並彰顯出來。會有大門敞開，也會有光芒照射。你的能力會增強，讓你能認真且充滿耐心地堅持下去。
我喜悅地見證，我們努力履行個人責任，去學習並喜愛耶穌基督的復興福音時，會得到補償的祝福。我們確實可以「準備好獲得一切必需的事物」。我這樣應許和見證，奉主耶穌基督的聖名，阿們。■