對天父兒女的極大愛心
要達成我們敬愛的先知要求的屬靈目的，愛是所需的主要品格和動機。
親愛的弟兄姊妹，現在是歷史上獨一無二的關鍵時代。我們有幸生活在救主第二次來臨前的最後一個福音期。1829年，在這個福音期即將展開之際，也就是教會正式成立的前一年，先知得到一項受人珍愛的啟示，宣告「一件奇妙的事工就要來到」。這項啟示表明，渴望為神服務的人要有「信心、希望、仁愛和愛心」，並且「眼睛專注於神的榮耀」，才有資格從事這樣的服務。仁愛是「基督純正的愛」；這種愛包含神對祂所有兒女永恆的愛。
我今天早上的目的是要強調，對於傳道事工、聖殿和家譜事工，以及以家庭為中心，由教會從旁輔助的宗教實踐來說，這種愛是多麼至關重要。對救主的愛以及對人類男女同胞的愛，是我們敬愛的先知羅素·納爾遜會長在2018年宣布的調整當中，要求我們去施助和達成一些屬靈目的所需的主要品格和動機。
以傳道事工聚集分散的以色列
我在年少時就體會到傳道事工和愛之間的關係。我在11歲的時候接受教長祝福，給予祝福的教長正好是我的外祖父。祝福中提到：「我祝福你對同胞有極大的愛心，因為你將被召喚到世界各地傳揚福音，……贏得靈魂歸向基督。」
即使在那樣少不更事的年紀，我也了解，分享福音要本著對天父所有兒女的極大愛心。
15年前，我們一群總會持有權柄人員被指派編寫宣講我的福音。當時我們的結論是，一如以往，對於我們這時代的傳道事工而言，愛是不可或缺的品格。第6章討論基督般的品格，其中包括仁愛和愛心，這一直是傳教士們最津津樂道的一章。
傳教士是救主的使者，他們大多都感受到這樣的愛，當他們有這樣的感受時，所做的工作便會蒙受祝福。這種愛是協助主達成其目的所不可或缺的，當成員了解這種愛時，就能完成主的事工。
我有幸在這種愛的美妙典範中，扮演過一個小小的角色。我在擔任太平洋群島區域的會長時，接到韋恩·舒特會長的來電。舒特會長年輕時在薩摩亞傳教，後來回去那裡擔任傳道部會長。他打電話給我的時候，正擔任薩摩亞亞畢亞聖殿的會長。目前擔任太平洋區域會長的文森·哈雷克長老，是舒特會長擔任傳道部會長時領導的一名年輕傳教士。舒特會長非常愛文森及整個哈雷克家族，也很尊敬他們。哈雷克家族大多數是教會成員，不過文森的父親，這個德國和薩摩亞後裔家族的大家長，奧圖·哈雷克，卻不是成員。舒特會長知道我要到美屬薩摩亞參加支聯會大會和其他會議，便問我是否可以考慮住在奧圖·哈雷克的家，好跟他分享福音。
於是我和內人瑪麗就留宿在奧圖及他妻子桃樂絲漂亮的家中。我在早餐的時候分享了一則福音信息，並邀請奧圖和傳教士見面。他禮貌但堅定地拒絕了我的邀請。他說，他很高興自己的家族有很多後期聖徒。不過，他斬釘截鐵地說，他的母親是薩摩亞人，先人是薩摩亞早期的基督教牧師，所以他對祖先的傳統基督教信仰十分忠誠。儘管如此，我們還是好朋友。
後來，戈登·興格萊會長準備去奉獻斐濟蘇瓦聖殿時，請他的私人祕書唐·史達利弟兄打電話到紐西蘭給我，安排一些事情。興格萊會長想要從斐濟飛到美屬薩摩亞，與那裡的聖徒見面。他們建議住在前次拜訪時下榻的一家旅店。我問他，我是否可作不同的安排。他說：「你是區域會長，你說了算。」
我立刻致電舒特會長，告訴他或許我們有第二次機會能將屬靈的祝福帶給我們的朋友奧圖·哈雷克。這一次上場的傳教士將是戈登·興格萊會長。我詢問他的意見，想知道讓興格萊會長一行人都住到哈雷克家，恰不恰當。興格萊會長夫婦、他們的女兒珍妮，以及傑佛瑞·賀倫長老夫婦，也都在同行之列。舒特會長與哈雷克家庭將一切都安排妥當。
聖殿奉獻之後，我們從斐濟抵達薩摩亞，受到熱情的歡迎。當晚，我們對數千名薩摩亞成員演講，接著前往哈雷克家族大院。第二天早上大家齊聚一堂用餐時，興格萊會長和奧圖·哈雷克已然成為好友了。他們之間的對話和我一年多前和奧圖的對話相去不遠，讓我覺得很有意思。奧圖表示很欣賞本教會，但也重申他忠於自己目前的教會。這時，興格萊會長把手放在奧圖的肩膀上說：「奧圖，這樣還不夠，你應該成為本教會的成員。這是主的教會。」奧圖敞開心胸接受興格萊會長的話，我們可以看出他卸下了心防。
奧圖·哈雷克於是有了新的開始，接受傳教士的更多教導，靈性謙卑自牧，這讓他能在一年後不久就接受洗禮和證實。又過了一年，哈雷克家庭在聖殿中印證為永恆家庭。
在這整個奇妙的經驗中，讓我深受感動的，就是韋恩·舒特會長對他以前的傳教士文森·哈雷克長老展現了極大的施助之愛，並且渴望看到整個哈雷克家族結合為永恆家庭。
要聚集以色列，我們心中就必須感受到這樣的愛，從只是覺得有責任或有罪惡感，轉變為愛，並成為這神聖合夥關係的一份子，一同與全世人分享救主的信息、傳道及使命。
身為成員，我們可以提出簡單的邀請，來展現我們對救主和全世界弟兄姊妹的愛。新的星期日聚會時間安排為成員提供了絕佳的機會，讓他們可以懷著愛心順利邀請朋友、同事來教會看看，體驗來教會的感覺。先有一個靈性的聖餐聚會，希望這聚會如傑佛瑞·賀倫長老所說的那樣有著神聖的氣氛，之後，會有一個50分鐘的聚會，聚焦討論新約和救主，或是討論同樣著重於救主及其教義的總會大會相關演講。
有些慈助會姊妹想知道，為什麼她們和聖職定額組成員一樣，也被賦與「聚集」的任務。這不是沒有原因的，納爾遜會長在上次的總會大會中就說明了許多理由。最後他說：「少了你們，我們就無法聚集以色列。」我們今天有幸能有大約百分之30的全部時間傳教士是姊妹，這一點讓慈助會姊妹更有動力去懷著愛心分享福音。我們需要男女老幼人人都本著愛心和同情心，立下靈性的承諾，去分享耶穌基督的福音。只要我們表達愛心和善意，謙卑行事，許多人就會接受我們的邀請；選擇不接受的人也還是我們的朋友。
以聖殿和家譜事工聚集以色列
透過聖殿和家譜事工去聚集幔子另一邊的以色列，也是以愛為中心。當我們了解祖先遭遇的考驗和磨難時，對他們的愛與感激就會加深。最近調整的星期日聚會時間以及青少年班級和定額組晉升，大幅增強了聖殿和家譜事工。這些改變讓我們能更早、更積極關注我們的祖先，以及關注幔子另一邊的以色列聚集。聖殿和家譜的事工都有長足的提升。
網路是有力的工具，今日主要的家譜中心是我們的家。青少年成員具有絕佳的家譜研究技巧，也受到靈性啟發，去為他們珍愛和感謝的祖先執行洗禮教儀。讓許多11歲的成員代替死者執行洗禮之後，世界各地的聖殿會長都回報說，參與聖殿的人數大幅成長。一位聖殿會長告訴我們：「洗禮的與會者人數成長驚人，……11歲的青少年加入後，也帶來了更多家庭。……雖然他們年紀〔很輕〕，但是他們似乎能感受到自己所執行的教儀的虔敬和目的。這一幕真的令人賞心悅目！」
我知道初級會和青少年的領袖很努力讓家譜和聖殿事工成為重點工作，而且會繼續這樣做。慈助會姊妹和聖職弟兄可以懷著愛心個別協助這些領袖履行聖殿和家譜事工的責任，也可以協助並鼓勵兒童和青少年聚集幔子另一邊的以色列。安息日在家中進行這份工作尤其重要。我要應許，懷著愛心為祖先執行教儀，將會在這個日益邪惡的世界中鞏固、保護我們的青少年和家庭。我個人也要見證，羅素·納爾遜會長已針對聖殿和聖殿事工獲得了極為重要的啟示。
讓永恆家庭和個人準備好與神同住
以家庭為中心的福音學習和實踐的這項新重點，加上教會提供的資源，成為絕佳的機會，讓我們可以懷著愛心，幫助永恆家庭和個人準備好迎見神，並與祂同住。
一對男女在聖殿中印證時，便進入了新永約中神聖的婚姻體制，也是聖職的體制。他們一起獲得並接受聖職的祝福與能力，來管理家庭的事務。正如「家庭：致全世界文告」所載明的，男女各有其獨特角色，但他們各自的管家職務卻一樣有價值，一樣重要。他們具有同等的能力，為自己的家庭接受啟示。他們在愛與正義中攜手作成的決定，會受到上天的祝福。
努力想了解主對他們個人和家庭的旨意為何的人，必須致力做到正義、溫柔、慈愛、有愛心。謙卑和愛心是尋求主旨意的人所具備的特徵；為家庭尋求主旨意的人尤其如此。
努力成為完善、讓自己有資格獲得聖約的祝福、準備迎見神，都是我們個人的職責。我們需要自立，並積極地讓家庭成為避難所，躲避四起的暴風雨，也讓家庭成為「信心的聖所」。父母有責任慈愛地教導兒女。充滿愛的家庭是喜樂、愉悅的，是名副其實的人間天堂。
我母親最喜愛的聖詩是「愛在家」。她每次聽到第一句歌詞「有恩愛在我家庭，遍處都盡美」，我們都看得出來她很感動，眼角泛淚。我們小時候就體會到自己是生長在這樣的家庭；這是母親最重視的事情。
納爾遜會長除了鼓勵我們在家中營造愛的氣氛之外，也強調要限制媒體的使用，以免妨礙我們追求主要的目標。一項幾乎能使所有家庭都受益的調整，就是讓網路、社交媒體及電視成為僕人，而不是造成干擾，甚至更糟的是成為主人。所有靈魂的戰爭往往都在家中發生，對兒童來說更是如此。身為父母，我們必須確保媒體的內容健全，適合孩子的年齡，而且符合我們致力營造的愛的氣氛。
家中的教導必須清楚、生動有趣，但也要有靈性、令人愉悅，並充滿愛。
我應許，我們若專注於對救主的愛和祂的贖罪，而且在聚集幔子兩邊的以色列及施助他人、準備自己迎見神時，以救主為中心，那麼，敵人的影響力就會削弱，福音的喜樂、愉悅及平安就會帶來基督般的愛，使我們的家庭更幸福和樂。我要為這些以教義為根據的應許作見證，更要為耶穌基督以及祂為我們所作的贖罪犧牲堅定作證，奉耶穌基督的名，阿們。■