総大会
憤りを感じるほどの不公平
2021年4月総大会


14:51

憤りを感じるほどの不公平

イエス・キリストは不公平を理解すると同時に,その治療薬を与える力をお持ちです。

1994年,東アフリカの国ルワンダで大虐殺が起こりました。原因の一つは部族間の根深いわだかまりでした。犠牲者は50万人以上に上ると推定されています。1驚くべきことに,ルワンダの人たちは大部分和解に至りましたが,2この出来事の波紋は広がっています。

10年ほど前,ルワンダを訪問中に妻とわたしは,キガリ空港である乗客と会話を始めました。虐殺の不公平さを嘆くその人は,痛烈な質問をしました。「もし神がいるなら,このことに対して神が何かするはずではないですか。」苦難やむごい不公平は,憐れみと愛を持つ天の御父がおられるという事実と相いれないと考える人はこの男性だけでなくたくさんいます。それでも神は実際におられ,憐れみ深く,御自分の子供たちを完全に愛しておられます。このような相反は人類の歴史と同じくらい古くからあり,宣伝文句やバンパーに貼られたシールのように簡単には説明できません。

これを理解するために,まず様々な種類の不公平について考えてみましょう。ある家庭で,子供が日常の家事の手伝いをすることで毎週小遣いをもらっていたとします。息子のジョンはキャンディーを買いましたが,娘のアナはそのお金を貯金しました。やがてアナは自転車を買いましたが,ジョンは自分が持っていない自転車をアナが手に入れたことを,まったくの不公平だと思いました。しかし,この不平等の原因はジョンの選択にあり,両親の行動ではありません。アナがキャンディーを食べるという目先の楽しみを我慢したのは,不公平の原因にはなりません。ジョンにも同じことができたからです。

同様に,わたしたちの決断の結果は,長期的に見て有利にも不利にもなり得ます。主が明らかにされたように,「もしある人が精励と従順によって,この世でほかの人よりも多くの知識と英知を得るならば,来るべき世でそれだけ有利になる」3のです。ほかの人が努力によって利益を得た場合,自分にも同じ努力をする機会があったのであれば,不公平に扱われたと結論付けることは当然できません。

もう一つの不公平の例は,妻のルースが子供のころに遭遇した状況です。ある日,母親が新しい靴を買い与えるために,妹のマーラと出かけるのを見たルースは文句を言いました。「ママ,そんなのずるい。マーラはこの前新しい靴を買ってもらったばかりだよ。」

母親は言いました。「ルース,あなたの靴は足に合ってるでしょ。」

ルースは答えました。「うん,合ってるけど。」

母親は言いました。「マーラの靴は足に合わなくなったのよ。」

ルースは子供たち全員が足に合った靴を履くべきだということに納得しました。新しい靴が欲しいのは確かでしたが,母親の視点で状況が理解できたので,不公平に扱われたという思いは消えたのです。

説明できない不公平もあります。説明の付かない不公平はひどく腹立たしいものです。不完全で傷や病のある肉体は不公平の原因です。この世はもともと不公平なのです。裕福な家庭に生まれる人もいれば,そうでない人もいます。愛ある両親がいる人もいれば,そうでない人もいます。長生きする人もいれば,短命な人もいます。例を挙げればきりがありません。最善を尽くしていても致命的なミスを犯してしまう人もいます。やろうと思えばできるのに,不公平を正そうとしない人もいます。悲しいことに,神から与えられた選択の自由を使って,決してそうするべきではないのに人を傷つける人もいます。

様々な不公平が相まって,押しつぶされそうな不公平の津波が生み出されることがあります。例えば,新型コロナウイルス感染症のパンデミックは,それでなくとも様々な理由で不利な状況にある人たちに追い打ちをかけています。そんな不公平な状況にある人のことを思うと心が痛みます。それでも,イエス・キリストは不公平を理解され,また治療薬を与える力をお持ちであることを,心から宣言します。主が堪え忍ばれた不公平に勝る不公平はありません。主が全人類の痛みと苦しみを味わわれたのは,不公平なことでした。主がわたしや皆さんの罪と過ちのために苦しまれたのは,不公平なことでした。しかし,主はわたしたちと天の御父を愛しておられたので,あえてその道を選ばれたのです。主はわたしたちが経験していることを完全に理解しておられます。4

聖文には,古代イスラエルの民が神から不公平に扱われたと不平を言ったことが記録されています。それに対してエホバは,「女が乳飲み子を忘れ,自分の産んだ子を哀れまないようなことがあろうか」と答え,御自分の思いは,子供を愛して忘れることのない母親よりもさらに深いと述べておられます。主は明言されました。「たとえ女たちが忘れようとも,……わたしはあなたを忘れない。見よ,わたしはあなたを,わたしの手のひらに彫り刻んだ。あなたの石垣はいつもわたしの前にある。」5イエス・キリストは無限の贖いの犠牲を払われたので,人の気持ちを完全に理解されます。6イエスは常に,わたしたちとわたしたちの状況を御存じです。

現世でわたしたちは「はばかることなく」救い主に「近づ〔いて〕」憐れみと癒し,助けを受けることができます。7説明のつかない苦難に見舞われたとしても,神は分かりやすくどこにでもある意義深い方法でわたしたちを祝福してくださいます。その祝福に気がつくようになると,わたしたちはさらに神を信頼するようになるのです。天の御父とイエス・キリストは,永遠の時の中であらゆる不公平を解決してくださいますが,わたしたちは当然,解決の方法時期を知りたくなります。御二方はどのようにいつ,解決してくださるのか,わたしの知るかぎり,御二方はその方法時期を明らかにはされません。8確かなのは,必ず解決してくださるということです。

不公平な状況でわたしたちがするべきことの一つは,「人生の中で経験するすべての不公平なことは,イエス・キリストの贖いによって正される」と信じることです。9イエス・キリストは世に打ち勝ち,あらゆる不公平を「取り去ら」れました。主がおられるので,わたしたちはこの世で平安を得て元気を出すことができます。10主に委ねるならば,主はこの不公平を聖別してわたしたちの益にしてくださいます。11慰めるだけでなく,失われたものを元に戻してくださいます。12 不公平をわたしたちの益にしてくださるのです。方法時期については,アルマのように認め,受け入れる必要があります。「それは重要​で​はない。神​は​これら​の​こと​を​すべて​​御存じ​だからである。これ​が​事実​で​ある​と​いう​こと……​が​分かれ​ば,わたし​に​は​それ​で​十分​である。」13

方法時期に関する疑問は後回しにして,イエス・キリストを信じ,イエスがすべてを正す力を持ち,そうしたいと切望されていることを信じる信仰を育むことに焦点を当てるようにするとよいでしょう。14方法時期を知ることに固執するのは,非生産的で,やはり近視眼的なのです。15

イエス・キリストを信じる信仰が育まれると,イエスのようになろうと努めるはずです。そうすると思いやりをもって人に接し,不公平な部分を正すよう努めるようになります。16わたしたちは影響の及ぶ範囲で物事を正そうと努めることができるのです。実際救い主は,「熱心に善いことに携わり,多くのことをその自由意志によって行い,義にかなう多くのことを成し遂げなければならない」17と教えておられます。

不公平な状況と戦っている一人に,弁護士であるブライアン・スティーブンソンがいます。アメリカで弁護士として働き,冤罪で起訴されている人を弁護し,過重な刑罰をなくし,基本的人権を守る活動を専門に行っている人です。数年前,スティーブンソン氏は殺人という無実の罪で起訴されて死刑判決を受けた男性を弁護しました。スティーブンソン氏は,その男性の所属している地元のキリスト教の教会に助けを求めました。ただその男性は教会に熱心ではなく,不倫などの事実が広く知られていることから近隣での評判はよくありませんでした。

スティーブンソン氏は大切なことに目を向けてもらうために,姦淫の罪で捕らえられた女がイエスの前に連れて来られたことについて,その教会の会員たちに話しました。女を非難する人たちは,彼女を石で打ち殺そうとしていましたが,イエスはこう言われました。「罪のない者が,まずこの女に石を投げつけるがよい。」18この女性を非難していた者たちはその場からいなくなりました。救い主は女性を責めず,「今後はもう罪を犯さないように」19と命じられたのです。

この話をしてから,スティーブンソン氏は,キリスト教徒であっても,独善的な考えや恐れ,怒りに駆られて,過ちを犯した人に対して石を投げつけることがあると述べ,「眺めているだけではいけません。石を防ぐ人になってください」20とお願いしました。兄弟姉妹の皆さん,石を投げないことは,人に対する思いやりの第一歩です。次にするべきは,ほかの人が投げた石を防ぐ努力をすることです。

有利な状況と不利な状況をどう扱うかは,人生の試しの一つです。わたしたちは口にした言葉で裁かれるというよりは,弱い者,恵まれない者にどう接したかによって裁かれることになります。21末日聖徒として,わたしたちは救い主の模範に従い,良い働きをしながら巡回します。22天の御父のすべての子供たちを尊ぶよう努めて,隣人に愛を示します。

自分の有利な状況と不利な状況についてよく考えるのは,健全なことです。アナが自転車を手に入れた理由を理解したジョンも,母の視点に立つとマーラに靴を買う必要があることを知ったルースも,目からうろこが落ちる思いをしました。永遠の観点から見るよう努めると,物事がよく理解できるようになることがあります。救い主のようになるにつれて,思いやりや理解力や憐れみの心が育まれます。

キガリ空港で知り合った乗客の質問に戻りましょう。虐殺の不公平さを嘆くその人が投げかけたのはこんな質問でした。「もし神がいるなら,このことに対して神は何かするはずなのではないか。」

虐殺がもたらした苦しみを軽んじることなく,それが理解し難い苦難であることを認めたうえで,妻とわたしはその憤りを感じるほどの不公平に対してイエス・キリストがあることをなさっている,と答えました。23そして,イエス・キリストに関する多くの福音の教えとキリストの教会の回復について説明したのです。24

するとその人は目に涙を浮かべて聞いてきました。「亡くなった両親やおじのために何かできることがあるということですか。」

「そのとおりです!」と答えました。そして人生のあらゆる不公平はイエス・キリストの贖いによって正され,キリストの権能によって家族が永遠に結ばれると証しました。

不公平な状況に立たされるとき,わたしたちは自分自身を神から遠ざけるか,助けと支えを求めて神に近づくかのどちらかです。例えば,ニーファイ人とレーマン人の間の長期にわたる戦争から受ける影響は人によって異なっていました。モルモンは「多く​の​者​が​かたくな​に​なった」が,「苦難​を​受けた​ため​に​柔和​に​なっ〔て〕……​神​の​前​に……​謙遜​に​へりくだった」25者もいたと書いています。

不公平なことに遭遇しても,かたくなになったり,神を信じる信仰を失ったりしないでください。逆に,神に助けを求め,救い主にさらに深く感謝し頼ってください。憤慨するよりも,主からの助けによって今よりも良い人になりましょう。26耐えられるよう神に助けていただき,あなたの苦難が「キリスト​の​喜び​に​のまれて​しまう​」27ようにしましょう。「打ち砕かれた心を癒〔し〕」28不公平を正すよう努力し,石を受けとめる者になるという主の使命を主とともに果たしてください。29

救い主が生きておられることを証します。主は不公平を理解しておられます。主は,御自分の手のひらの傷を見て,いつもあなたとあなたの状況を思い起こしておられます。あらゆる苦難の中にいるあなたにミニスタリングをしてくださいます。主は御自分のもとに来る者には,悲しみの灰に代えて冠を与え,嘆きに代えて喜びを与え,落胆と絶望に代えて称賛をお与えになります。30天の御父とイエス・キリストを信じるあなたの信仰には,想像できないほどの報いがあります。あらゆる不公平,特に憤りを感じるほどの不公平は,聖別されてあなたの益となるでしょう。イエス・キリストの御名により証します,アーメン。

  1. See John Reader, Africa: A Biography of the Continent (1999), 635–36, 673–79.

  2. 希望があるものの,ルワンダでの和解は複雑です。和解の度合と持続性に疑問を持つ人もいます。See, for example, “The Great Rwanda Debate: Paragon or Prison?,” Economist, Mar. 27, 2021, 41–43.

  3. 教義と聖約130:19;強調付加

  4. ヘブル4:15参照

  5. 1ニーファイ21:15-16

  6. アルマ7:11-13参照

  7. ヘブル4:16参照。イザヤ41:1043:246:461:1-3も参照

  8. 注意事項: 方法時期について,それがどれほど理にかなっているか,あるいは信憑性があるかにかかわらず,自分なりの理論を作り上げる誘惑をはねのけるべきです。神がまだ明らかにしておられないすき間を正当に埋めることはできません。

  9. 『わたしの福音を宣べ伝えなさい—伝道活動のガイド』52。イザヤ61:2-3黙示21:4も参照。「人生の中で経験するすべての不公平なことは……正される」とは,不公平なことの結果に見舞われても,それは解決したり,緩和されたり,結果的にわたしたちを高めるということです。ジョセフ・B・ワースリン長老は,人生最後となった総大会の話「どんな出来事も愛しなさい」でこう言っています。「今日流した1滴の涙は,後に100倍もの喜びの涙,感謝の涙となって戻って来るでしょう。……報いの原則が勝利を得ています。」(『リアホナ』2008年11月号,28)

  10. ヨハネ16:33参照

  11. 2ニーファイ2:2参照

  12. ヨブ42:10,12-13モルモン書ヤコブ3:1参照

  13. アルマ40:5

  14. モーサヤ4:9参照

  15. ラッセル・M・ネルソン「神に勝利を『リアホナ』2020年11月号,93参照。近視眼的とは,「目先のことしか考えない」という意味です。

  16. 例えば司令官モロナイは,ほかの人を助けることができるのに「何もすることなく」傍観しているのは間違っている,と断言しています。(アルマ60:9-112コリント1:3-4も参照)。

  17. 教義と聖約58:2726,28-29節も参照

  18. ヨハネ8:7

  19. ヨハネ8:10-11参照。11節のジョセフ・スミス訳には次の言葉が含まれます。「そして,女はそのときから神をほめたたえ,主の御名を信じた。」これは,救い主がその女を罰することなく,「今後はもう罪を犯さないように」と言われたことがこの女性のその後の人生に影響を与えたことを示唆しています。

  20. Bryan Stevenson, Just Mercy: A Story of Justice and Redemption (2015), 308–9.

  21. マタイ25:31-46参照

  22. 使徒10:38参照。ラッセル・M・ネルソン「大切な第二の戒め『リアホナ』2019年11月号,96-100も参照

  23. 教義と聖約1:17,22-23参照

  24. この教えは,「イエス・キリストの完全な福音の回復—200周年の世界への宣言」(ChurchofJesusChrist.org)で分かりやすくはっきりと述べられています。

  25. アルマ62:41

  26. See Amos C. Brown, in Boyd Matheson, “‘It Can Be Well with This Nation’ If We Lock Arms as Children of God,” Church News, July 25, 2019, thechurchnews.com.

  27. アルマ31:38

  28. ルカ 4:16-19参照。打ち砕かれた心を癒すとは,心や意思,知力,心の内面に大きな打撃を受けている人が回復できるよう助けることです。(see James Strong, The New Strong’s Expanded Exhaustive Concordance of the Bible [2010], Hebrew dictionary section, 139 and 271)。

  29. 例として,ラッセル・M・ネルソン「神に勝利を『リアホナ』2020年11月号,94; ダリン・H・オークス「あなたの敵を愛しなさい『リアホナ』2020年11月号,26-29参照。ネルソン大管長はこう勧めています。「あらゆる所にいる会員の皆さんに,偏見的な態度や行動を率先して捨て去るよう呼びかけます。すべての神の子供たちに対する敬意を広めるよう嘆願します。」これはただ,偏見のある態度や行動に反対しているだけではありません。オークス管長は,「人種差別は憎しみ,抑圧,なれ合い,無抵抗,無関心,沈黙で拡大する」というセレサ・A・ディア師の言葉を引用して,こう言いました。「末日聖徒イエス・キリスト教会の会員として,わたしたちは,すべての人が人種差別を根絶できるようにもっとよく助けなければなりません。」

  30. イザヤ61:3参照。冠を受けるとは,神の王国でキリストと共同の相続人となるということです。See also Donald W. Parry, Jay A. Parry, and Tina M. Peterson, Understanding Isaiah (1998), 541–43.