همایش عمومی
بعد از چهارمین روز
همایش عمومی آوریل ۲۰۲۳


بعد از چهارمین روز

همان طور که با ایمان به عیسی مسیح به جلو می رویم، روز چهارم همیشه فرا خواهد رسید. او همیشه به کمک ما خواهد آمد.

همان طور که امروز صبح به ما یادآوری شده است، امروز یکشنبه نخل است، نشانه ورود پیروزمندانه منجی به اورشلیم و آغاز آن هفته مقدس قبل از کفاره بزرگ او، که شامل رنج او، مصلوب شدن، و رستاخیز است.

مدت کمی قبل از ورود عیسی مسیح به شهر که پیشگویی شده بود، زمانی که از طریق دوستان عزیزش مریم و مرتا خبر بیماری برادرشان ایلعازار را دریافت کرد، او به طور کامل مشغول خدمت بود.۱

اگرچه بیماری ایلعازر جدی بود، سرَوَر «دو روز دیگر در جایی که بود توقّق کرد. سپس به شاگردانش گفت: بیایید باز با هم به یهودیه برویم.»۲ قبل از شروع سفر به خانه دوستانش در بیت عنیا، عیسی به طور واضح به آنها گفت، «ایلعازر مرده است.»۳

وقتی عیسی به بیت عنیا آمد و ابتدا مرتا و سپس مریم را ملاقات کرد - شاید به دلیل ناامیدی از دیر رسیدن او - هر یک به او سلام کردند و گفتند: «[سروَرا]، اگر تو اینجا می‌بودی، برادرم نمی‌مرد.»۴ مرتا در ادامه فریاد زد: «الان چهار روز از مرگ او می‌گذرد و [او بو گرفته است].»۵

این چهار روز برای مریم ومرتا مهم بود. بر اساس برخی از مکاتب فکری خاخام‌ها، اعتقاد بر این بود که ارواح کسانی که می‌میرند به مدت سه روز در بدن باقی می‌مانند و این امید را به وجود می‌آورد که زندگی هنوز امکان پذیر است. با این حال، در روز چهارم این امید از بین رفت، شاید به این دلیل که بدن شروع به پوسیدگی و بو گرفتن بود.۶

مریم و مرتا در شرایط ناامیدی بودند. «عیسی وقتی [مریم] … را گریان دید؛ از دل آهی کشید و سخت متأثّر شد.

«وپرسید او را کجا گذاشته اید؟ جواب دادند: [سروَرا]، بیا و ببین.»۷

در این لحظه است که عیسی به قبر نزدیک شد که یکی از معجزات بزرگ را در طول خدمت فانی او مشاهده می‌کنیم. عیسی گفت، «سنگ را بردارید.»۸ سپس پس از تشکر از پدرش، «با صدای بلند فریاد زد: ایلعازر، بیرون بیا.

آن مرده در حالی که دستها و پاهایش باکفن بسته شده بود و صورتش با دستمال پوشیده بود بیرون آمد. عیسی به آنها گفت: او را باز کنید و بگذارید برود.»۹

مانند مریم و مرتا، ما این فرصت را داریم که تمام مرگ و میر،۱۰ حتی اندوه و ضعف را تجربه کنیم.۱۱ هر یک از ما درد دلی را تجربه خواهیم کرد که همراه با از دست دادن کسی است که دوستش داریم. سفر فانی ما ممکن است شامل بیماری شخصی یا بیماری ناتوان کننده یکی از عزیزان، افسردگی، اضطراب یا سایر چالش‌های سلامت روان؛ مشکلات مالی؛ خیانت؛ گناه باشد. و گاهی اینها با احساس ناامیدی همراه است. من فرقی ندارم. من نیز مانند شما، چالش‌های بی شماری را تجربه کرده‌ام که در این زندگی انتظار می‌رود. من به این شرح در مورد منجی و آنچه که در مورد رابطه ما با او به من می‌آموزد جذب شده‌ام.

در طول بزرگترین نگرانی‌هایمان، ما مانند مریم و مرتا به دنبال منجی هستیم یا از پدر برای مداخله الهی او می‌خواهیم. داستان ایلعازر اصولی را به ما می‌آموزد که می‌تواند در زندگی خودمان در مواجهه با چالش‌های فردی خود اعمال شود.

وقتی منجی به بیت عنیا رسید، همه امیدشان را از دست داده بودند که ایلعازر می‌تواند نجات یابد — چهار روز گذشته بود و او رفته بود. گاهی اوقات در طول چالش‌های خودمان، ممکن است احساس کنیم که مسیح خیلی دیر رسیده است و امید و ایمان ما حتی ممکن است به چالش کشیده شود. گواهی و شهادت من این است که همان طور که با ایمان به عیسی مسیح به جلو می‌رویم، روز چهارم همیشه فرا خواهد رسید. او همیشه به کمک ما خواهد آمد یا امیدهای ما را زنده خواهد کرد. او وعده داده است:

«دلهای شما مضطرب نشود.»۱۲

«شما را تنها نمی‌گذارم، نزد شما برمی‌گردم.»۱۳

و گاهی اوقات ممکن است به نظر برسد که او تا روز چهارم مجازی نزد ما نمی‌آید، پس از آن همه امیدها از دست رفته است. اما چرا اینقدر دیر؟ رئیس توماس اِس. مونسون تعلیم داد: «پدر آسمانی ما، که به ما چیزهای زیادی برای لذت بردن می‌دهد، همچنین می‌داند که ما یاد می‌گیریم، رشد می‌کنیم و قوی‌تر می‌شویم که با آزمایش‌هایی روبرو می‌شویم که باید از آن عبور کنیم.»۱۴

حتی پیامبر جوزف اسمیت با یک تجربه عظیم در روز چهارم روبرو شد. التماس او را به خاطر دارید؟ «خدایا، کجایی تو؟ و کجاست خیمه‌ای که مکان پنهانی تو را می‌پوشاند؟»۱۵ همان طور که به او اعتماد داریم، می‌توانیم انتظار پاسخی مشابه داشته باشیم: «پسرم [یا دخترم]، آرامش بر روان تو باد؛ بدبختی تو و رنج‌های تو تنها یک لحظهٔ کوچک خواهد بود.»۱۶

پیام دیگری که می توانیم از داستان ایلعازر یاد بگیریم این است که نقش خودمان چه چیزی ممکن است در مداخله الهی باشد که به دنبال آن خواهیم بود. عیسی به سر قبر آمد. قبر غاری بود که سنگی جلوی آن گذاشته بودند، او اوّل به کسانی که آنجا بودند گفت، «سنگ را بردارید.»۱۷ با قدرتی که منجی داشت، آیا او نمی‌توانست به طور معجزه آسایی سنگ را بدون تلاش جابجا کند؟ این می تواند چشمگیر باشد و یک تجربه فراموش نشدنی باشد، اما او به دیگران گفت، «سنگ را بر دارید.»

دوّم، پس از این عیسی با صدای بلند فریاد زد «ای ایلعازر، بیرون بیا.»۱۸ آیا اگر سروّر، خود، به طور معجزه آسایی ایلعازر را در دهانه قرار می داد، چشمگیرتر نخواهد بود تا هنگام برداشتن سنگ، بلافاصله برای جمعیت قابل مشاهده باشد؟

سوم، ایلعازر «در حالی که دستها و پاهایش با کفن بسته شده و صورتش، با دستمال پوشیده شده بود بیرون آمد. عیسی به آنها گفت، «او را باز کنید و بگذارید برود.»۱۹ من مطمئن هستم که سروَر قادر بود ایلعازر را در ورودی، از قبل تمیز و قابل نزدیک شدن، با لباس قبرش که به خوبی تا شده بود بایستاند.

برجسته کردن این جنبه‌ها چه فایده‌ای دارد؟ هر یک از این سه چیز دارای وجوه مشترکی بودند — هیچ یک مستلزم استفاده از قدرت الهی مسیح نبود. کاری که شاگردانش می‌توانستند انجام دهند، او به آنها دستور داد تا انجام دهند. شاگردان قطعاً می‌توانستند سنگ را حرکت دهند. ایلعازر پس از برانگیختن این ظرفیت را داشت که بایستد و خود را در دهانه غار حاضر کند. و کسانی که یلعازر را دوست داشتند، می‌توانستند به او کمک کنند تا لباس قبر را درآورد.

با این حال، این تنها مسیح بود که قدرت و اقتدار داشت ایلعازر را از مردگان زنده کند. تصور من این است که منجی از ما انتظار دارد همهٔ آنچه می توانیم انجام دهیم، و او کاری را که فقط او می‌تواند انجام دهد، انجام خواهد داد.۲۰

ما می‌دانیم که «ایمان [به سروَر عیسی مسیح] یک اصل عمل است»۲۱ و معجزه باعث ایمان نمی‌شود، اما ایمان قوی با اطاعت از مژده عیسی مسیح ایجاد می‌شود. به عبارت دیگر، ایمان از طریق درستکاری می‌آید.»۲۲ در حالی که با وفاداری و حفظ پیمان‌های مقدس و بر اساس آموزه مسیح در زندگی خود تلاش می‌کنیم تا به درستی عمل کنیم، ایمان ما نه تنها برای رساندن‌مان به روز چهارم کافی است، بلکه با کمک سروَر قادر خواهیم بود سنگ‌هایی که در مسیر ما هستند و از ناامیدی ناشی می‌شوند به حرکت درآوریم و خود را از هر آنچه که ما را به هم می‌بندد رها کنیم. در حالی که سروَر از ما انتظار دارد که «همه چیزهایی که در قدرت‌مان است را انجام دهیم»،۲۳ به یاد داشته باشید که وقتی به او اعتماد داریم، در همه این چیزها کمک لازم را ارائه خواهد کرد.

چگونه می توانیم سنگ‌ها را حرکت دهیم و بر صخرهٔ او بنا کنیم؟۲۴ ما می‌توانیم به پندهای پیامبران پایبند باشیم.

برای مثال، اکتبر گذشته، رئیس راسل ام. نلسون از ما خواهش کرد که مسئولیت شهادت‌های خود را در مورد منجی و مژده او بر عهده بگیریم، برای آنها کار کنیم و آنها را پرورش دهیم، آنها را با حقیقت قوی سازیم، و از آلوده کردن آنها از فلسفه‌های دروغین کافران اجتناب کنیم. او به ما قول داد، «همان طور که تقویت مداوم گواهی خود را در مورد عیسی مسیح بالاترین اولویت خود قرار می‌دهید، متوجه آن معجزاتی که در زندگی شما اتفاق می‌افتد باشید.»۲۵

ما می‌توانیم این را انجام دهیم!

چگونه می‌توانیم به صورت مجازی برخیزیم و بیرون بیاییم؟ ما می‌توانیم با خوشحالی توبه کنیم و انتخاب کنیم فرمان‌ها را رعایت کنیم. سروَر گفت: «هر که [فرمان‌های] مرا قبول کند و مطابق آنها عمل نماید، او کسی است که مرا دوست دارد و هر که مرا دوست دارد پدر من او را دوست خواهد داشت و من نیز او را دوست داشته، خود را به او ظاهر خواهم ساخت.»۲۶ ما می توانیم روزانه تلاش کنیم تا توبه کنیم و با شادی و با قلبی مشتاق و سرشار از عشق به سروَر به جلو حرکت کنیم.

ما می توانیم این را انجام دهیم!

چگونه می‌توانیم با کمک سروَر، خود را از همه چیزهایی که ما را به هم می‌بندد رها کنیم؟ ما می‌توانیم عمداً خود را از طریق پیمان‌ها به پدر آسمانی خود و پسرش، عیسی مسیح، متصل کنیم. ارشد دی. تاد کریستوفرسون تعلیم داد: «منبع قدرت اخلاقی و معنوی [ما] چیست و چگونه آن را به دست می‌آوریم؟ منبع خداست. دسترسی ما به آن قدرت از طریق پیمان‌هایی است که با او بسته‌ایم. … در این قراردادهای الهی، خدا خود را مقید می‌کند که در ازای تعهد ما به خدمت به او و رعایت از فرمان‌های او، ما را حفظ، تقدیس و تعالی بخشد.»۲۷ ما پیمان‌ می‌بندیم و وفادار می‌مانیم.

ما می توانیم این را انجام دهیم!

«سنگ را بردارید.» «بیرون بیا[ید].» «او را باز کنید و بگذارید برود.»

پندها، فرمان‌ها و پیمان‌ها. ما می‌توانیم این را انجام دهیم!

ارشدجفری آر. هالند وعده داد، «بعضی از برکات زود می‌آیند، بعضی دیر، و بعضی تا بهشت نمی‌آیند؛ امّا برای کسانی که مژدۀ عیسی مسیح را می‌پذیرند، آنها خواهند آمد۲۸

و سرانجام، «از این رو، دل قوی دارید، و نترسید، زیرا من سَروَر با شما هستم، و در کنار شما خواهم ایستاد.»۲۹

این گواهی و شهادت من است، به نام مقدس او که همیشه خواهد آمد، همانا عیسی مسیح، آمین

یادداشت‌ها

  1. رجوع کنید به یوحنا ۱۱: ۳.

  2. یوحنا ۱۱: ۶-۷.

  3. یوحنا ۱۱ : ۱۴.

  4. یوحنا ۱۱: ۲۱، ۳۲.

  5. یوحنا ۱۱: ۳۹.

  6. «روح، طبق باور یهودیان، سه روز پس از مرگ در مجاورت بدن می‌ماند. بر اساس اعتقاد یهودیان، در نتیجه، احیای فردی که مرده بود در روز چهارم غیرممکن بود، زیرا روح دوباره وارد بدنی نمی‌شد که موقعیت خود را تغییر داده بود. برای شاهدان معجزه‌ای که عیسی ایلعازر را در روز چهارم زنده کرد، بسیار تأثیرگذارتر بود. بنابراین، روز چهارم در اینجا معنای خاصی دارد و راوی عمداً آن را برای استفاده در ارتباط با بزرگترین معجزات ممکن رستاخیز در نظر گرفته است» (ارنست هنچن، یوحنا تفسیری بر انجیل به روایت یوحنا، فصل‌های ۷-۲۱، ویرایش. رابرت دبلیو. فانک و اولریش باس، ترجمه رابرت دابلیو. فانک [۱۹۸۴]، ۶۰-۶۱).

  7. یوحنا ۱۱: ۳۳-۳۴.

  8. یوحنا ۱۱: ۳۹.

  9. یوحنا ۱۱: ۴۳-۴۴.

  10. رجوع کنید به موسی ۴: ۲۲-۲۵.

  11. رجوع کنید به عاتِر ۱۲: ۲۷.

  12. یوحنا ۱۴: ۱.

  13. یوحنا ۱۴: ۱۸.

  14. توماس اِس. مانسون، «I Will Not Fail Thee, nor Forsake Thee»، مجلهٔ لیاحونا نوامبر ۲۰۱۳، ۸۷. رئیس مونسون در ادامه توضیح داد: «ما می‌دانیم که زمان‌هایی وجود دارد که غم دلخراش را تجربه خواهیم کرد، زمانی که غمگین خواهیم شد و زمانی که ممکن است تا حدود خود آزمایش شویم. با این حال، چنین مشکلاتی به ما این امکان را می‌دهد که برای بهتر شدن تغییر کنیم، زندگی مان را در شیوه‌ای که پدر آسمانی‌مان به ما می‌آموزد بازسازی کنیم، و به چیزی متفاوت از آنچه بودیم تبدیل شود— بهتر از ما، درک بیشتر از ما، همدلانه‌تر از ما، با شهادت‌های قوی‌تر از قبل» («نه تو را نا امید خواهم کرد و نه تو را رها خواهم کرد،» ۸۷). همچنین رجوع کنید به اصول و پیمان‌ها ۸۴: ۱۱۹: «زیرا من، سَروَر، دستم را پیش گذاشته‌ام تا قدرت‌های بهشت را بکار بَرم؛ شما نمی‌توانید آن را اکنون ببینید، اندکی دیگر و شما آن را خواهید دید، و خواهید دانست که من هستم، و من خواهم آمد و با مردمم فرمانروایی خواهم کرد.»

    همچنین رجوع کنید به موصایا ۲۳: ۲۱-۲۴.

    با این وجود سَروَر مناسب می‌بیند تا مردمش را نکوهش کند؛ آری، او صبوری و ایمان آنها را می‌آزماید.

    با این وجود—هر کسی که به او توکل کند همان در روز آخر بالا برده خواهد شد. آری، و در مورد این مردم بدین گونه بود.

    زیرا بنگرید، من به شما نشان خواهم داد که آنها به بندگی آورده شدند، و هیچ کسی نمی‌توانست آنها را رهایی دهد مگر سَروَر خدایشان، آری، یعنی خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب.

    و چنین گذشت که او آنها را رهایی داد، و قدرت توانای خود را به آنها نشان داد، و زیاد بود شادمانی‌های آنها.»

  15. اصول و پیمان‌ها ۱۲۱: ۱.

  16. اصول و پیمان‌ها ۱۲۱: ۷.

  17. یوحنا ۱۱: ۳۹.

  18. یوحنا ۱۱: ۴۳.

  19. یوحنا ۱۱: ۴۴.

  20. رئیس راسل اِم. نلسون فرمودند: «اغلب، من و مشاورانم با چشمان اشک آلود تماشا کرده‌ایم چنانکه او در شرایطی بسیار چالش انگیز بعد از اینکه ما تمام تلاش خود را انجام داده و نتوانسته‌ایم کار بیشتری بکنیم شفاعت کرده است. ما واقعاً متحّیر مانده‌ایم.» («پیام خوش آمد،» لیاحونا، مه ۲۰۲۱، ۶).

  21. لغتنامۀ کتاب مقدس، «ایمان

  22. راهنمای نوشته‌های مقدس، «ایمان،» scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

  23. اصول و پیما‌ن‌ها ۱۲۳: ۱۷.

  24. رجوع کنید به ۳ نیفای ۱۱: ۳۲-۳۹.

  25. راسل اِم. نلسون، «بر جهان چیره شوید و آرامش پیدا کنید،» لیاحونا، نوامبر ۲۰۲۲، ۹۷.

  26. یوحنا ۱۴: ۲۱.

  27. D. Todd Christofferson, “The Power of Covenants,” Liahona, مه ۲۰۰۹، ۲۰.

  28. جفری آر. هالند، ”An High Priest of Good Things to Come,” لیاحونا، نوامبر، ۲۰۰۰، ۴۵.

  29. اصول و پیمان‌ها ۶:۶۸.

چاپ