برادران و خواهران در اتحاد با مسیح
باشد که از خویشاوندی روحانی که بین ما وجود دارد بیشتر لذت ببریم و برای صفات مختلف و موهبات متفاوتی که همه داریم ارزش قائل شویم.
دوستان عزیزم، امروز جلسات همایش فوق العادهای داشتیم. همه ما روح سَروَر و مهر او را از طریق پیامهای شگفت انگیزی که رهبرانمان با ما به اشتراک گذاشته اند را احساس کردهایم. من مفتخرم که امروز عصر به عنوان سخنران پایانی این جلسه با شما صحبت کنم. من دعا میکنم که روح سَروَر با ما ادامه دهد در حالی که ما به عنوان برادران و خواهران واقعی در اتحاد با مسیح با هم شادی میکنیم.
پیامبر محبوبمان رئیس راسِل اِم. نِلسون چنین اعلام کرده است: «امروز من از اعضای ما در همه جا میخواهم که در کنار گذاشتن برخوردها و اقدامات تعصبی پیشقدم باشند. من از شما درخواست میکنم که احترام به همۀ فرزندان خدا را ترویج دهید.»۱ به عنوان یک کلیسای جهانی و همیشه در حال رشد، پیروی از این دعوت پیامبرمان یک پیش نیاز اساسی برای ساختن پادشاهی منجی در هر ملتی در دنیا است.
مژدهٔ عیسی مسیح تعلیم میدهد که همهٔ ما پسران و دختران روحی والدین آسمانی هستیم که واقعاً به ما عشق میورزند.۲ و اینکه ما قبل از به دنیا آمدن روی این زمین به عنوان یک خانواده در حضور خدا زندگی میکردیم. مژده همچنین تعلیم میدهد که همهٔ ما به نگاره و شباهت خدا آفریده شدهایم.۳ بنابراین، ما در حظور او برابریم،۴ زیرا او «جمیع ملل را از نسل یک انسان [خون] آفریده. …»۵ بنابراین، همهٔ ما دارای طبیعت، میراث و پتانسیل الهی هستیم، زیرا «یک خدا وجود دارد كه پدر همه و بالاتر از همه بوده و در همه كار میکند و در همهٔ [ما] ساكن است.»۶
به عنوان پیروانان مسیح، از ما دعوت شده است که ایمان و عشق خود را برای برادر و خواهری بودن معنویمان با گره زدن واقعی قلبهایمان در اتحاد و عشق، صرف نظر از تفاوتهایمان افزایش دهیم، و در نتیجه توانایی خود را برای ترویج احترام به منزلت همهٔ پسران و دختران خدا زیاد کنیم.۷
آیا این دقیقاً شرایطی نبود که مردم نیفای تقریباً دو قرن پس از اینکه مسیح به آنها خدمت کرده بود تجربه کردند؟
«و به درستی نمی توانست مردمی خوشبخت تر در میان همۀ مردمی که به دست خدا آفریده شده بودند باشد. …
«نه لامانیانی بودند، نه هیچ گونه جمعیّت بندی؛ بلکه آنها یکی بودند، فرزندان مسیح، و وارثان ملکوتِ خدا.
«و چه برکت یافته بودند آنها!»۸
رئيس نلسون همچنین بر اهمیت گسترش کرامت و احترام به همنوعانمان تأکید کرد و گفت: «خالق همهٔ ما از هر یک از ما میخواهد که رفتارهای تعصب آمیز علیه هر گروهی از فرزندان خدا را کنار بگذاریم. هر کدام از ما که نسبت به نژاد دیگری تعصب دارد باید توبه کند! … برای هر کدام از ما شایسته است که هر کاری را که می توانیم در حوزهٔ نفوذ خود انجام دهیم تا حرمت و احترامی که شایستهٔ هر پسر و دختر خداست را حفظ کنیم.»۹ در واقع، کرامت انسانی مستلزم احترام به تفاوتهایمان میباشد.۱۰
با در نظر گرفتن به پیوند مقدّسی که ما را با خدا به عنوان فرزندان او متحد می کند، این دستور نبوّتی که رئيس نلسون داده است بدون شک گامی اساسی به سوی ساختن پلهای تفاهم به جای ایجاد دیوارهای تعصب و جدایی بین ما است.۱۱ هر چند، همانطور که پولس به افسسیان هشدار داد، ما باید تشخیص دهیم که برای دستیابی به این هدف، آن لازم است که تلاش فردی و جمعی انجام دادیم تا با فروتنی، ملایمت و بردباری نسبت به یکدیگر رفتار کنیم.۱۲
داستانی در بارهٔ یک خاخام یهودی میگفت که او با دو دوست از طلوع آفتاب لذت میبرد. از آنها پرسید: «از کجا میدانید که شب تمام شده و روز جدیدی آغاز شده است؟»
یکی از دوستانش جواب داد، «وقتی که میتوانی به مشرق نگاه کنی و بتوانی گوسفند را از بز تشخیص دهی.»
سپس دوست دیگرش جواب داد، «وقتی بتوانی به افق نگاه کنی و درخت زیتون را از درخت انجیر تشخیص بدهی.»
سپس آنان رو به خاخام دانا کردند و همین سوال را از او پرسیدند. پس از تأمل طولانی، جواب داد: «وقتی میتوانی به مشرق نگاه کنی و چهرهٔ یک زن یا یک مرد را ببینی و بگویی، او خواهر من است؛ او برادر من است.»۱۳
دوستان عزیزم، من میتوانم به شما اطمینان دهم که نور روز جدید زمانی در زندگی ما روشنتر میدرخشد که همنوعان خود را با احترام و کرامت و به عنوان برادران و خواهران واقعی در اتحاد با مسیح ببینیم و با آنها رفتار کنیم.
در طول خدمت در این جهان، عیسی این اصل را به طرز تحسین برانگیزی به نمونهٔ مثال انگیزی به اجرا درآورد، چونکه او برای همهٔ مردم «کارهای نیک انجام میداد»۱۴، آنها را دعوت میکرد تا صرف نظر از منشأ، طبقه اجتماعی یا ویژگیهای فرهنگیشان به سوی او بیایند و از خیر او بهرهمند شوند. او خدمت میکرد، درمان میکرد و همیشه به نیازهای همه توجه میداشت، به ویژه آنهایی که در آن موقع متفاوت، تحقیر شده یا طرد شده بودند. او هیچ کسی را انکار نمیکرد، اما با آنها با انصاف و محبت رفتار میکرد، زیرا آنها را به عنوان برادران و خواهران خود، پسران و دختران همان پدر میدید.۱۵
یکی از بارزترین موردی که این اتفاق افتاد، زمانی بود که منجی به جلیل سفر کرد و عمداً مسیری را که از سامره عبور میکرد را در پیش گرفت.۱۶ سپس عیسی تصمیم گرفت در کنار چاه یعقوب بنشیند تا استراحت کند. در آن موقع، زن سامری نزدیک شد تا پارچ خود را از آب پُر کند. عیسی، در علم لایتناهی خود خطاب به او گفت، «قدری آب به من بده.»۱۷
این زن متعجب بود که یک یهودی از یک زن سامری کمک خواسته بود و با تعجب گفت، «چطور تو كه یک یهودی هستی از من كه یک زن سامری هستم آب میخواهی؟ چون یهودیان با سامریان معاشرت نمیکنند.»۱۸
اما عیسی، سنتهای دیرینهٔ خصومت بین سامریان و یهودیان را کنار گذاشته، با محبت به این زن خدمت کرد و به او کمک کرد تا بفهمد او واقعاً کیست — که، یعنی مسیحا، که هروقت بیاید، همهچیز را به ما خواهد گفت و کسی که آن زن منتظر آمدن او بود.۱۹ تاثیر آن خدمت لطیفانه باعث شد که آن زن به داخل شهر بدود تا آنچه را که اتفاق افتاده را به مردم اعلام کند و گفت، « آیا این مسیح نیست؟»۲۰
من برای کسانی که از طرف افراد بیاحساس و بیفکر مورد بدرفتاری، تحقیر یا آزار و اذیت قرار گرفته اند، عمیقاً احساس ترحم میکنم، زیرا در طول زندگیام، من درد و رنجی که افراد خوب بخاطر قضاوت یا معزول شدنشان متالم شدهاند را از نزدیک مشاهده کردهام، چونکه شاید اتفاقاً متفاوت صحبت میکنند، یا به نظر میرسند یا زندگی میکنند. برای کسانی که ذهنشان تاریک، و دیدشان محدود شده، و دلشان به دلیل اعتقاد به حقارت کسانی که از آنها متفاوت هستند، سخت میماند، در قلبم همچنین به راستی احساس تاسف میکنم. دید محدود آنها نسبت به دیگران در واقع مانع از توانایی آنها برای دیدن به اینکه به عنوان فرزندان خدا چه کسی هستند میشود.
همانطور که توسط پیامبران پیش بینی شده است، ما در روزهای پرخطری که منتهی به بازآمدن منجی میشود زندگی میکنیم.۲۱ دنیا به طور کلی با تقسیم بندی های قوی دو قطبی شده است، که توسط خطوط نژادی، سیاسی، و اجتماعی-اقتصادی برجسته میشود. این گونه تقسیم بندیها گاهی باعث تأثیر گذاری بر طرز فکر و عمل افراد در ارتباط با همنوعان خود میشود. به همین دلیل، غیرمعمول نیست از اینکه ببینیم افرادی طرز تفکر، رفتار ،و گفتار سایر فرهنگها، نژادها و قومیتها را پستتر توصیف میکنند، و با استفاده از ایدههای از پیش ساخته، اشتباه و اغلب کنایه آمیز، و با ایجاد نگرشهای تحقیرآمیز، بیتفاوتی، و بیاحترامی میکنند و حتی تعصب انگیز نسبت به آنها رفتار میکنند . این گونه طرز برخوردها ریشه در غرور، تکبر، بد خواهی و حسادت دارند که از ویژگیهای طبیعت جسمانی است، ۲۲ که کاملاً بر خلاف صفات مسیحگونه هستند. این رفتار برای کسانی که در تلاش هستند تا پیروان واقعی او شوند ناشایسته است.۲۳ در واقع، برادران و خواهران عزیزم، در جامعهٔ مقدّسین جایی برای افکار و اعمال تعصب آمیز وجود ندارد.
به عنوان پسران و دختران با پیمان، میتوانیم از طریق نگاه کردن با چشمان منجی به تفاوتهای آشکاری که بین ما وجود دارد به حذف این نوع رفتار کمک کنیم۲۴ و بر اساس وجه اشتراکمان — هویت الهی و خویشاوندیمان. علاوه بر این، ما میتوانیم تلاش کنیم تا خودمان را در رویاها، امیدها، غمها و دردهای همسایهٔ خود منعکس ببینیم. همهٔ ما به عنوان فرزندان خدا [با هم] از نظر وضعیت ناکاملیمان و برابری برای توانایی رشدمان همسفر هستیم. ما دعوت شدهایم تا با هم، مصالمت آمیز، با دلهایمان مملو از عشق به خدا و همهٔ انسانها گام برداریم — یا همانطور که آبراهام لینکلن اشاره کرد، «با بدخواهی نسبت به هیچ کس و محبت برای همه».
آیا تا به حال به این تعمق کردهاید که چگونه اصل احترام به کرامت و برابری انسانی از طریق سادهگی نهوهٔ لباس پوشیدن ما درخانۀ سَروَر نشان داده میشود؟ همهٔ ما متحد در یک هدف و مملو از آرزوی پاک و مقدّس بودن در حضور مقدّس او به معبد میآییم. مُبلس با لباس سفید، همه ما توسط خود سَروَر به عنوان فرزندان محبوب او، مردان و زنان خدا، و نودگان مسیح، پذیرفته می شویم.۲۶ ما مفتخریم که یکسان [همگی] آیینها را انجام دهیم، همان پیمانها را ببندیم، خود را متعهد کنیم که زندگیهای بالاتر و مقدّستری داشته باشیم، و یکسان وعدههای ابدی را دریافت کنیم. متحد در هدف، میتوانیم یکدیگر را با چشمانی تازه بینیم، و در یگانگی خود، تفاوتهای خود را به عنوان فرزندان الهی خدا جشن بگیریم.
من اخیراً به عنوان راهنمای مقامات عالیرتبه و صاحب منصبان دولتی برای بازدید عموی معبد برازیلیا در برزیل عمل کردم. با معاون رئیسجمهور برزیل در اتاق تعویض لباس [معبد] موقتاً ایستادم، و دربارهٔ لباسهای سفیدی که همه در معبد میپوشند صحبت کردیم. من به او توضیح دادم که این استفاده سراسری از لباس سفید نشانگر این است که همهٔ ما در نظر خدا یکی هستیم و هویت ما در معبد، معاون رئیس جمهور یک کشور یا رهبر کلیسا نیست، بلکه هویت ابدی ما به عنوان فرزندان یک پدر آسمانی مهربان است.
رودخانهٔ ایگواسو در جنوب برزیل روان است و به فلاتی میریزد که سیستمی از آبشارها را تشکیل می دهد که در سراسر جهان به نام آبشار ایگواسو شناخته می شود — یکی از زیباترین و چشمگیرترین خلایق خدا بر روی زمین، که یکی از عجایب هفتگانهٔ جهان به حساب میآید. حجم عظیمی از آب به یک رودخانه منفرد میریزد و سپس از هم جدا میشود، و صدها آبشار بی نظیر را تشکیل میدهد. به بیان استعاری، این سیستم خارقالعاده آبشارها بازتابی از خانوادهٔ خدا بر روی زمین هستند، زیرا ما منشأ و ماهیت روحانی یکسانی داریم که از میراث الهی و خویشاوندی ما گرفته شده است. با این حال، هر یک از ما با فرهنگها، قومیتها و ملیتهای مختلفی، و با عقاید، تجربیات و احساسات متفاوتی در حال عبور هستیم. با وجود این، ما به عنوان فرزندان خدا و به عنوان برادران و خواهران در اتحاد با مسیح، بدون از دست دادن ارتباط الهی خود به جلو حرکت میکنیم، که از ما مردمی منحصر به فرد و جامعهای محبوب میسازد.۲۷
برادران و خواهران عزیزم، باشد که ما قلب و ذهن خود را با دانش و گواهی هماهنگ کنیم که [بدانیم] همهٔ ما در برابر خدا یکسان هستیم، که همهٔ ما به طور کاملی از همان پتانسیل و میراث ابدی موهبت بردهایم. باشد که از خویشاوندی روحانی که بین ما وجود دارد بیشتر لذت ببریم و برای صفات مختلف و موهبات متفاوتی که همه داریم ارزش قائل شویم. اگر این کار را انجام دهیم، من به شما قول میدهم که مانند آب آبشار ایگواسو به نحوهٔ خودمان روان خواهیم شد، بدون از دست دادن ارتباط معنویمان که ما را به عنوان مردمی منحصر به فرد، فرزندان مسیح، و وارثان پادشاهی خدا میشناسد. ۲۸
من به شما گواهی میدهم که اگر در زندگی میرایی خود به این راه ادامه دهیم، روز جدیدی با نور جدیدی [برایمان] آغاز میشود که زندگی ما را درخشان میکند، و فرصتهای شگفتانگیزی را برای ارزشگذاری بیشتر و برخورداری از برکت کاملتر به تنوعی که خدا در میان فرزندانش ایجاد کرده، فروزان میکند. ۲۹ ما مطمئناً وسیلهای در دستان او قرار خواهیم گرفت تا احترام و کرامت را در میان همه پسران و دختران او ترویج کنیم. خدا ذی حیات است! عیسی مسیح منجی جهان است. رئیس نلسون پیامبر خدا در روزگار ما است. من گواهی این حقایق را به نام منزّه عیسی مسیح میدهم، آمین.