第33章：「神啊，您在哪裡？」，聖徒：耶穌基督的教會在後期時代的故事，第一冊，真理的大旗，1815-1846（2018）
第33章：「神啊，您在哪裡？」
第33章
「神啊，您在哪裡？」
囚犯在利伯地監獄裡度日如年。他們入監的頭幾個月，經常有家人朋友來探望，帶來安慰的言語、衣物和食品。不過，到了冬末，聖徒已經逃往伊利諾州，書信與探監的次數都大幅減少，讓囚犯覺得更加孤立。1
1839年1月，他們試圖向郡裡的法官提起上訴，但是只有重病的西德尼·雷格登獲得保釋。其他人——約瑟、海侖、列曼·魏特、亞歷山大·麥雷，以及迦勒·鮑頓——回到地牢，等待春天的審判。2
牢獄生活消磨著約瑟的志氣。挑釁者從鐵窗外面窺探，不是呆望著他，就是罵他髒話。他和其他囚犯經常只有少量的玉米麵包可以果腹。從十二月以來一直用來當床墊的麥稈，也已經被睡得扁平而不舒服了。嘗試生火取暖的時候，地牢裡就煙霧瀰漫，嗆得他們無法呼吸。3
出庭的日子一天天逼近，他們都知道很有可能被偏執的陪審團定罪並處決。他們不只一次想要越獄，但是每次都被警衛逮到。4
約瑟自從接到神聖召喚以來，面對層層阻力，還是努力服從主，為聚集聖徒不遺餘力。不過，多年來蓬勃發展的教會，此時似乎瀕臨瓦解。
暴徒把聖徒從傑克森郡的錫安趕出去。內部的不合讓在嘉德蘭的教會分裂，聖殿落入債權人之手。與鄰居打了一場可怕的戰爭後，聖徒此時分散在密西西比河東岸，灰心沮喪，無家可歸。
約瑟心想，要是密蘇里州的人不來攪擾他們，該州到現在還能享有平安與寧靜。聖徒是一群良善且愛主的人，不該遭人趕出家園、毆打和見死不救。5
這樣的不公不義讓約瑟非常生氣。在舊約時代，耶和華經常拯救祂的人民脫離危險，用祂臂膀的力量擊敗他們的敵人。但是此時，聖徒受到趕盡殺絕的威脅，祂卻沒有介入。
為什麼呢？
為什麼慈愛的天父忍心讓這麼多無辜的男女和兒童受苦，容許那些人把聖徒趕出家園，竊佔他們的土地，對他們犯下可怕暴行，卻不受懲罰呢？祂怎能讓祂忠信的僕人遠離所愛的親友，困在兇惡的監獄裡？祂在聖徒最需要祂的時刻遺棄他們，是為了什麼目的呢？
「神啊，您在哪裡？」約瑟喊道：「您的手要靜止到幾時？」6
就在約瑟向主訴苦的時候，在昆西的使徒們需要出作一個可能攸關生死的重要決定。前一年，主命令他們要在1839年4月26日到遠西聖殿預定地集合，留在那裡為聖殿安放基石，然後再啟程到英國傳教。距離指定的日期還有一個多月時間，百翰·楊堅持要使徒回到遠西，切實執行主的命令。
幾位在昆西的教會領袖認為使徒們不再需要服從該項啟示，覺得再回到暴徒誓言要殺害聖徒的地方是不智之舉。於是，他們推斷主不會要他們冒生命危險，旅行數百公里進入敵陣，再回到非常需要他們的伊利諾州。7
此外，他們的定額組也是一團亂。多馬·馬西和奧申·海德叛教了，帕雷·普瑞特在牢裡，禧伯·甘與約翰·裴治還在密蘇里州。剛被召喚的使徒惠福·伍、威拉·李察和約瑟的表弟喬治·斯密尚未蒙按立，而威拉則還在英國傳教。8
但百翰覺得，按照主的命令到遠西集合是做得到的事，他們應當努力執行這項命令。
他希望在昆西的使徒能有一致的決定。為了這趟旅程，他們需要在教會前途未卜的時刻離開家人。使徒若是被捕或遇害，他們的妻兒就需要獨自面對未來的考驗。
奧申·普瑞特、約翰·泰來、惠福·伍及喬治·斯密知道事情的嚴重性，同意按照主的命令，做一切必要之事。
「主神已經說了，」百翰在他們作了決定後，說：「我們的責任是服從，並把這事交在祂手裡。」9
回到利伯地監獄，約瑟擔心聖徒的情況及受到的錯待，心中苦惱不已。3月19日晚上，他接到愛瑪、弟弟唐卡羅，以及裴垂治主教的來信。 10這些信件雖然讓他和其他囚犯一時感到高興，但他並沒有忘記在聖徒四處逃散，需要幫助的時候，他卻陷在骯髒的地牢裡，動彈不得。
收信後的第二天，約瑟開始給聖徒寫兩封書信，盡情傾吐靈魂深處的所有重擔。先知以口述方式，由一位獄友代筆，嘗試給絕望中的聖徒一些支持。
他向他們保證：「我們所受到的每一樣邪惡與殘酷的對待，只會讓我們的心相繫，在愛中印證在一起。」11
但是，他不能無視於數月來讓他們陷入困境的種種迫害。他控訴包格州長、民兵團，以及那些傷害聖徒的人。他在祈禱中向主呼求：「讓您的憤怒向我們的敵人燃起；並且，在您心裡的盛怒下，用您的劍為我們所受的冤屈復仇。」12
不過，約瑟知道錯的不只是他們的敵人而已，有些聖徒，包括教會領袖在內，試圖掩蓋自己的罪行，滿足個人的驕傲和野心，用蠻力強迫別人服從他們。他們在聖徒當中濫用權力和職位。
約瑟獲得靈感啟發，說道：「我們從悲痛的經驗中學到，這幾乎是所有的人的天性和性情，一旦他們自以為得到一點權柄，他們就立刻開始施行不正義的統治。」13
正義的聖徒要有更高的行事原則。主宣告說：「任何能力或影響力都不能或不應藉聖職來維持，唯有藉著勸說、恆久忍耐、溫和、溫柔，和不虛偽的愛。」不這麼做的人都失去了靈，也失去了用聖職造福他人生活的權柄。14
約瑟依然為無辜的聖徒求情，辯護道：「主啊，他們要忍受這些冤屈和非法壓迫到幾時，您的心才會對他們軟化？」 15
主回答說：「我的孩子，願你的靈魂平安；你的逆境和你的苦難不過是片刻；然後，如果你好好持守，神必提升你到高處；你必勝過你所有的仇敵。」16
主向約瑟保證，祂沒有遺忘他。主告訴約瑟：「如果地獄的口也向你張大嘴巴要吞沒你，我的兒啊，你要知道，這一切事情都將給你經驗，對你有益處。」
救主提醒約瑟，聖徒受的苦不會比祂受過的多。祂愛他們，而且能夠終止他們的痛苦，但是祂選擇與他們同甘共苦，承擔他們的悲痛與憂傷，作為祂贖罪犧牲的一部分。這些苦難使祂充滿慈悲，給祂力量去救援並提升所有在考驗中歸向祂的人。祂要約瑟堅持下去，並且應許絕不遺棄他。
主向他保證：「你的日子是知道的，你的年數不會少；所以，不要怕人所能做的，因為神必與你同在，永永遠遠。」17
主安撫著獄中的約瑟，同時間，禧伯·甘和其他聖徒則在密蘇里州不眠不休地遊說該州最高法院釋放先知。法官似乎都很同情禧伯的請求，有些法官甚至質疑拘禁約瑟的合法性，但終究還是拒絕對這個案子採取行動。18
禧伯氣餒地回到利伯地，向約瑟回報。警衛不讓他進入地牢，於是他站在監獄窗戶的外面，呼喚他的朋友。他說，他盡了最大的努力，但是徒勞無功。
約瑟回應道：「放心去吧，儘快把聖徒全都帶走。」19
幾天後，禧伯溜進遠西，小心提防著該地區仍然潛藏的危險。除了幾個領袖和少數家庭外，遠西已經是人去樓空。禧伯自己的家人早在兩個月前就已離開，從此音信全無。他想起他們，想起被囚的人犯，以及被暴徒虐待而死的那些人，覺得既沮喪又孤獨。他跟約瑟一樣，都渴望苦難能夠結束。
禧伯想到聖徒悲慘的遭遇，以及他未能幫助約瑟重獲自由時，主的愛與感激之情充滿他心中。他拿了一張紙放在膝蓋上，記錄了當下的感受。
他聽到主說：「要記住，我一直與你同在，直到最後。我的靈將在你心中，教你明白國度中使人平安的事。」
主告訴他，不要為家人操心，並承諾說：「我必給他們衣食，使他們廣結益友。只要你忠信，向世上各國傳我的福音，他們必然永享平安。」20
禧伯寫完後，內心與思緒都平靜了。
主在幽暗悲慘的地牢裡跟約瑟說完話後，約瑟就不再擔心神會遺棄他和教會。他在寫給愛德華·裴垂治和聖徒的信件中，也大膽地為後期時代的事工作見證，宣告說：「就算地獄吐出烈怒，像維蘇威火山……那樣噴出熾熱的熔岩，摩爾門教義仍必存在。」他非常肯定這一點。
他振聲疾呼：「摩爾門教義是真理，是神制定的，神是我們的庇護者。靠著神，我們才得以誕生；靠著神的聲音，我們才會在神的圓滿時代福音期之初就蒙召喚。」21
他力勸聖徒把在密蘇里州被錯待的正式紀錄收集起來，以便交給美國總統和政府其他官員審查。他相信聖徒有責任為他們的損失尋求法律賠償。
他勸告說：「讓我們高高興興地做一切我們能力範圍內的事；然後願我們以最大的確信站住，看神的救恩，並為了讓他的臂膀顯露。」22
這些信件寄出的幾天後，約瑟和獄友離開監獄，到加拉亭去，在大陪審團面前出庭。臨行前，約瑟給愛瑪寫了一封信。「我想看看小菲德克、約瑟、茱莉亞和亞歷山大，」他寫道：「告訴他們爸爸對他們的愛永無止境，他正想盡辦法要逃離暴徒，回到他們身邊。」23
囚犯抵達加拉亭後，庭上有些律師在喝酒，外面有一群人在閒逛，漫無目的地從窗口窺伺。主審法官則是十一月聽證會上控訴聖徒的檢察官。24
約瑟和其他囚犯認為無法在戴維斯郡得到公正的審判，因而請求更換地點。他們的請求獲准了，於是囚犯由一位警長和四位新的警衛護送，前往另一個郡的法庭。25
這些警衛對囚犯很寬容，在前往新地點途中，非常人道地對待他們。26在加拉亭，約瑟在一場角力友誼賽中打敗最強壯的警衛，贏得了他們的尊敬。27社會上對於聖徒的輿論也有了改變。密蘇里州有些居民對州長的撲滅令很不以為然，只希望整件事情能夠落幕，囚犯能夠離開。28
他們離開戴維斯郡的第二天，停在中繼站休息，囚犯買了威士忌給警衛。那天晚上，警長走向囚犯，跟他們說：「我要好好喝點酒，睡個覺，你們想做什麼都可以。」
等警長和三名警衛都醉倒後，約瑟和他的朋友在剩下的那名警衛的協助下，給兩匹馬上好馬鞍，在漆黑的夜裡東奔而去。29
兩天後，就在約瑟和其他囚犯安全逃離後，五位使徒從反方向出發，要渡密西西比河，到遠西去。百翰·楊、惠福·伍、奧申·普瑞特搭一輛馬車，約翰·泰來、喬治·斯密及聖殿的首席工匠亞勒腓·卡勒搭另外一輛車。
他們很快地穿過平原，急著要在指定的日子到達遠西。他們在路上遇到帶著家人離開密蘇里州向東行的使徒約翰·裴治，並說服他加入他們的行列。30
在路上走了七天後，使徒於4月25日月光皎潔的夜晚進入遠西。野草長滿了荒蕪的街道，四周一片寂靜。禧伯·甘得知約瑟逃脫後返回遠西，此時從藏身處出來，歡迎他們到來。
一行人共度了幾個小時。待東方天際露出曙光後，他們靜靜騎馬進入鎮上的廣場，與少數幾位還留在城裡的聖徒走到聖殿預定地。他們在那裡唱了一首聖詩，亞勒腓滾動一塊大石頭到聖殿預定地的東南角，履行主交代要為聖殿重新奠基的誡命。31
惠福在石頭上坐了下來，其他使徒則圍在他的身邊。他們把手放在他頭上，由百翰按立他為使徒。結束後，換喬治坐到惠福剛剛在石頭上的位子，也同樣被按立。
使徒知道他們已經做了能做的一切，於是低下頭，在晨光中輪流祈禱。作完禱告，唱起「亞當安帶阿曼」，這首聖詩唱的是對耶穌基督第二次來臨的嚮往，並且期盼錫安的和平能充滿密蘇里州飽受戰爭蹂躪的平原和全世界。
亞勒腓又把大石頭推回原來的位置，把這地基交在主的手中，直到祂為聖徒返回錫安預備好道路的那一天。32
第二天，使徒騎了五十二公里的路，追上最後勉強成行而終於離開密蘇里州的幾個家庭。他們期待很快就能出發到大不列顛去。不過，他們先要與親愛的家人在伊利諾州團聚，不論新的聚集地在哪裡，都要把他們安頓好。33
大約在這時候，一艘渡輪停靠在昆西，有幾個衣衫襤褸的乘客上岸。其中有個面色蒼白、身形瘦弱的男子，戴著寬邊的帽子，穿著一件藍色的外套，領子上翻，遮掩滿臉鬍渣的臉龐，破舊的褲子塞進了舊靴子裡。34
以前在遠西聖徒當中擔任過警長的迪米克·韓庭頓，看著這個蓬頭垢面的陌生人走上岸來。這個人的臉似曾相識，他走路的樣子引起了迪米克的注意。但是他說不出個所以然來，直到看清楚了這人的長像。
他叫道：「約瑟弟兄，是你嗎？」
約瑟舉起雙手，要他的朋友別出聲。他小心地說：「噓！我的家人在哪裡？」35
約瑟和其他囚犯自逃脫以來，就一直處於警戒和逃亡的狀態，沿著密蘇里州的鄉間小道，來到密西西比河，他們只要到了河對岸就自由了，密蘇里州的官員就無權捉拿他們。36
迪米克看到先知甚是訝異，他告訴先知愛瑪和孩子就住在鎮外六公里的地方。
約瑟說：「趕快帶我去見我的家人。」
迪米克和約瑟為了避人耳目，騎馬抄小路，穿過小鎮，來到克利夫蘭家庭。他們一到，約瑟就下馬，向屋子走去。
愛瑪出現在門口，立刻認出他來，向他跑去，在往大門的半路上擁抱他。37