2004
Пусть свидание будет безопасной прогулкой
Oктябрь 2004


Пусть свидание будет безопасной прогулкой

Я хочу предложить вам посмотреть с позиций Евангелия на три вида отношений: дружбу, ухаживание и физическую близость.

Во-первых, дружба – это евангельский принцип; она необходима для нашего эмоционального и духовного благополучия. Во-вторых, дружба – то основание, на котором должны строиться и могут процветать ухаживание, а в будущем – и супружеские отношения. В-третьих, физическая близость до брака может помешать установлению прочных дружеских отношений, но после брака она может укрепить дружбу супругов.

Дружба

Насколько важны для вас дружеские отношения? Как дружба благословляет вашу жизнь? Приходилось ли вам когда-либо чувствовать отсутствие друзей? Это очень грустно и неприятно – быть одиноким, без друзей. Дружба необходима для нашего благополучия – не просто желательна как нечто приятное, но необходима. Все мы хотим иметь друзей; это потребность каждого человека.

Я убедилась в этом, поговорив с одной из сестер, входящих в состав Генерального правления Общества молодых женщин. Эта сестра прошлым летом много путешествовала как частное лицо. Во время путешествий ей довелось пообщаться с молодыми женщинами в штате Айдахо, в Бразилии, Монголии и России. Она расспрашивала cвоих собеседниц о жизни, а затем обобщала их ответы. Вот вопросы, которые она задавала, и самые частые ответы на них:

Вопрос. Что или кто делает вас счастливым? Ответ. Друзья.

О чем или о ком вы беспокоитесь больше всего? О друзьях.

Чем вам нравится заниматься в свободное время? Общаться с друзьями.

О чем или о ком вы думаете большую часть времени? О друзьях.

Почему молодые женщины не приходят на совместные мероприятия? У них там нет друзей.

Почему молодые женщины становятся менее активными в Церкви? Они испытывают давление со стороны друзей.

Согласитесь, это поразительно! Друзья имеют огромное значение в жизни молодых женщин по всему миру. Я полагаю, похожие ответы на эти вопросы дали бы и молодые мужчины – а впрочем, и многие взрослые люди. Друзья нужны всем.

Пророки учили, что дружба – одно из условий соблюдения заключенных нами заветов. Вспомните пример людей из народа Алмы, собравшихся у вод Мормона. Там они выразили желание войти в стадо Божие. Алма спросил их, готовы ли они нести бремя друг друга, горевать с горюющими и утешать нуждающихся в утешении. Иными словами, он спросил, готовы ли они вступить в завет поступать друг с другом как друзья. Люди рукоплескали, радуясь возможности вступить в такой завет. И они стали народом, объединенным в сердцах своих, живущим в согласии и любви. Это замечательный пример дружбы из Священного Писания (см. Мосия 18).

Величайший пример дружбы подает нам Иисус Христос. Когда Он назвал Своих учеников “друзья”, это было для них высочайшим комплиментом. Он сказал:

“Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Вы – друзья мои…

Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, чт о делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего” (от Иоанна 15:12–15).

Если дружба занимает такое важное место в учениях наших Пророков и Спасителя, разве не надлежит нам стараться быть преданными, хранящими заветы друзьями? Быть таким другом – значит следовать примеру Христа, а иметь таких друзей – Небесное благословение. Нам, Святым последних дней, известно, что возвышение подразумевает почетную возможность провести вечность там же, где и наш истинный Друг, Спаситель, и те, кто стали подобны Ему. Священные Писания дают нам такое великое обещание: “И та же общественная среда, которая существует у нас здесь, будет существовать с нами там, только она будет соединена с вечной славой” (У. и З. 130:2).

Ухаживание

Теперь перейдем к следующему виду отношений – ухаживанию. Дружба должна играть ключевую роль в ухаживании и в супружестве. Дружба представляется мне основанием, на котором строится пирамида ухаживания. Небольшая история поможет мне проиллюстрировать эту мысль.

Главные персонажи этой истории – Исаак и Ребекка. Их имена созвучны с библейскими героями, но они вполне современные люди. Ребекка – наша дочь, а Исаак – ее поклонник. Нашу Ребекку было далеко не так легко убедить принять предложение, как Ревекку из Ветхого Завета. Кроме того, она сама еще не была готова изменить образ жизни, уйти из семьи и стать частью жизни другого человека.

Нашей Бекки был двадцать один год. Будучи студенткой Университета имени Бригама Янга, она подала заявление на прохождение летней практики в африканской стране Мозамбик. Она еще не решила, служить ли ей на миссии, но на всякий случай начала оформлять документы и записалась на прием к врачу и стоматологу. Она также обдумывала возможность продолжить обучение по своей специальности для получения степени магистра. Короче говоря, она стояла перед выбором, от которого зависел следующий этап ее жизни. Нам всем было интересно, какому из трех “М” – Мозамбик, миссия или магистратура – она отдаст предпочтение.

Тем временем Исаак уже определился со своими планами и добавил к выбору Ребекки четвертую возможность – замужество. Через несколько месяцев он отправлялся на учебу в медицинский институт и не хотел уезжать без Ребекки. Позже он сказал нам, что предлагал Ребекке такую перспективу – супружество, его медицинский институт и в конечном счете материнство. “Если она ответит отказом, – говорил он, – я буду самым несчастным человеком на свете”.

Ребекка была женщиной двадцать первого века. Перед ней открывался мир и много замечательных возможностей, и ей было трудно проститься с некоторыми своими мечтами. Решающее влияние на ее выбор оказало природное великодушие Исаака и его доброе отношение к ней. Он оказывал ей и романтические знаки внимания, посылая прекрасные букеты цветов, приглашая на интересные свидания и так далее.

Но эти достоинства и знаки внимания сами по себе не покорили бы ее сердце. Самое сильное впечатление на нее произвело то, что он постоянно ставил ее чувства и потребности выше собственных. Он заботился о ней и делал то, что делают друг для друга лучшие друзья. Например, когда он увидел, что браслет, на котором она носит часы, слишком велик для ее руки, он удалил из него несколько звеньев и идеально подогнал по размеру. В другой раз Ребекка обнаружила свой автомобиль чисто вымытым и вычищенным внутри и снаружи. У нее и в мыслях не было просить его об этом. Однажды она нашла небольшой список, в котором он перечислил пути собственного самосовершенствования; многие из его целей были связаны со служением. Эта доброта и заботливость стала залогом их прочной и долговременной дружбы; такие качества души сохраняются даже тогда, когда физическая привлекательность блекнет.

Бекки поняла, что ее жених обладает качествами, которые не ослабеют в годы трудностей и испытаний, и именно эти качества она хотела бы видеть в хорошем друге. Поэтому она вышла замуж за Исаака. И сейчас она думает, что была права, когда полагала, что сильные стороны его характера станут бесценным вкладом в их отношения. Она считает мужа своим лучшим другом. И именно такими должны быть супружеские отношения.

Следовательно, дружба должна выполнять роль основания для романтической любви – той любви, что ведет к ухаживанию и созданию семьи. Аналогично, как дружба, так и романтическая любовь становятся такими, какими их задумал Бог, только если они основаны на милосердии, “чистейшей любви Христовой” (Мороний 7:47). Как мы узнаем из Книги Морония и из Первого послания к Коринфянам, милосердие долготерпеливо, добро, независтливо и не ищет ничего для себя. Милосердие побуждает супругов радоваться в истине, верить, надеяться и стойко переносить трудности. Супруги, любовь которых основана на милосердии, хотят друг для друга самого лучшего. Их любовь пропитана чистейшей любовью Христовой. Такие качества мы должны искать в том, за кем мы ухаживаем и с кем хотим создать семью (см. 1-е Коринфянам 13:4–7; Мороний 7:45).

Один из путей развития крепких, основанных на любви отношений – это искреннее общение. Благодаря общению завязываются и со временем крепнут добрые взаимоотношения. Те из моих детей, которые еще не создали собственной семьи, постоянно спрашивают меня, как вообще люди подходят к решению быть вместе. Это кажется тайной, покрытой мраком. Я знаю, что у каждой пары своя история знакомства и начала романтических отношений. Но все эти истории говорят по меньшей мере об одном: о естественности и искренности в разговоре. Очень многие пары рассказывают о себе примерно так: “Мы просто разговаривали и не могли остановиться; я потерял счет времени, увлекшись беседой; нам было так легко говорить друг с другом; у нас обоих есть чувство юмора; мы любили обсуждать общие интересы и ценности”.

Нечто подобное происходило и во время моего первого свидания с будущим мужем. Весь вечер мы находились в окружении других людей, но мне казалось, что нас было только двое. Мы с Джоном говорили без остановки.

Я слышала такое изречение: “Любовь – это долгий разговор”. Думаю, что это так. Своим детям я иногда говорю в шутку: если когда-нибудь мне будет нечего сказать папе, наш брак распадется. Я не боюсь говорить это, зная, как мы любим разговаривать друг с другом обо всем на свете.

Это дружеское общение, которое доставляет так много удовольствия, вместе с тем оказывается очень важным инструментом, помогающим глубже узнать собеседника. Отношения могут так никогда и не перерасти в ухаживание из-за того, что общение остается на поверхностном уровне.

Иногда мы ищем любовь и счастье в экзотических местах, затрачивая много денег и надеясь на магические силы или мистические совпадения. Иногда главным критерием в поисках человека для нас становится внешность. Вместо этого нам нужно искать друзей, в личности которых были бы качества, подобные качествам Христа. Ходя на свидания, стремитесь завязать крепкие и длительные дружеские отношения, которые могли бы послужить надежным основанием для брака. После того, как вы установили в своих отношениях прочную, добродетельную основу, можно говорить и о физической близости – в рамках супружества.

Физическая близость

Физические отношения между мужчиной и женщиной могут быть прекрасными, добрыми и приносящими радость благословениями. Однако если физический аспект в романтических отношениях появляется слишком рано или слишком быстро, он может выйти на первый план, затмевая все остальное. И тогда эта сторона отношений превращается в хвост, управляющий собакой. Наши физические ощущения сильны и увлекательны. Так они и были задуманы. Но именно поэтому их следует сдерживать до тех пор, пока мы не вступим в брак, то есть пока мы не разовьем другие важные аспекты наших отношений.

Своих детей мы научили определенным принципам, которые, как мы надеемся, стали для них защитой. Мы постарались придумать яркие фразы, чтобы они легко вспоминались в моменты риска и принятия решений. Позвольте мне познакомить вас хотя бы с четырьмя такими принципами, способными защитить вас, если вы запомните их и будете им следовать.

  1. 1. Избегайте темноты. Оставайтесь на свету – в прямом и в переносном смысле. Мудро поступает тот, кто оставляет свет включенным – у крыльца, в гостиной, в танцевальном зале. Ради безопасности следует избегать и таких мест, где мало духовного света.

  2. 2. Остерегайтесь горизонтального положения. Во время свиданий не ложитесь рядом. Просто не делайте этого – ни во время просмотра фильма, ни для того, чтобы вместе почитать книгу, ни на пикниках.

  3. 3. Помните о риске уединения. Для уединения находите общественные места. Учитесь вести доверительные беседы, когда вокруг есть и другие люди. Гораздо безопаснее находиться там, где вас легко могут прервать.

  4. 4. Скромность – обязательное условие. Все в вашей внешности, вашей речи и вашем поведении должно говорить о том, что вы – в самом буквальном смысле духовные сын и дочь Небесного Отца. Если мы действительно понимаем важное предназначение нашего физического тела и его роль в плане нашего Отца, то будем относиться к телу с огромным почтением. Видя вашу скромность в одежде и поведении, другие люди будут относиться к вам с уважением.

Вы защитите себя, если решите быть с теми, кто также старается делать правильный выбор. Тот, с кем вы захотите разделить всю оставшуюся жизнь, будет желать для вас только самого лучшего. В брошюре Во имя нравственной силы молодежи сказано: “Ищите друзей, разделяющих ваши жизненные ценности, и тогда вы сможете духовно укреплять и поддерживать друг друга, следуя высоким нравственным нормам. Настоящий друг поможет вам стать лучше” ([2002], стр. 12).

Господь предназначил нам стать едиными во всех отношениях. Физические отношения в браке могут скрепить наш духовный союз. Мы созданы друг для друга.

Образцом для нас служит самая первая любовная история. Господь сказал, что не хорошо Адаму быть одному. Поэтому Господь сотворил Еву в качестве “помощника, соответственного ему” (Бытие 2:18). Из этих слов Священного Писания следует, что Еве было предназначено стать “соответственной” Адаму, то есть подходящей ему во всех отношениях и достойной его (Бытие 2:18, сноска b в Библии, изданной Церковью СПД). После этого Адаму было указано, что они должны “прилепиться” друг к другу и стать “одной плотью” (см. Бытие 2:24). Итак, здесь названы все необходимые шаги: сначала стать подходящими друг для друга, а затем, уже в браке, найти место и физическим отношениям.

Я знаю, что значит иметь такого друга. Мой муж, Джон, во время ухаживания был добрым, заботливым и романтичным поклонником. И потом, когда он учился в университете и начал работать в полную силу, и когда у нас уже родилось трое детей, старшему из которых не было и четырех лет, он по-прежнему был со мной добрым, заботливым и романтичным. Он проявлял эти качества, помогая мне в моих многочисленных хлопотах. Он каждый вечер купал детей. Он мыл пол на кухне. Он также был моим окном в мир, просвещая меня относительно происходящего вокруг нас. Он обеспечивал нас всем необходимым. Он поддерживал меня в моих материнских обязанностях. Он поддерживал детей, посещая их спектакли, концерты и спортивные состязания, а также помогая советом, когда они готовили доклады и писали рефераты. Он давал мне возможность передохнуть, когда приглашал на прогулки, а в выходные дни устраивал поездки на природу, ходил со мной в храм, а иногда брал с собой в деловые поездки. Когда я прихожу домой вечером уставшая, он делает сырные тосты и другие деликатесы, чтобы мне не приходилось стоять у плиты. Он вдохновитель и редактор моих статей и выступлений. Он молится за меня и дает мне благословения священства. Он для меня – помощник, соответственный мне во всех смыслах.

Я надеюсь, что благодаря отношениям с друзьями, родными и Богом каждый из нас сможет обрести такую радость в жизни. Нам нужно помнить, что настоящая дружба основана на добродетелях, уподобляющих нас Иисусу Христу. Такая дружба служит фундаментом, на котором строится ухаживание. Наконец, физическая близость, к которой следует относиться с большой осторожностью, укрепляет эту святую дружбу в браке. Я свидетельствую об истинности этих принципов. И пусть те священные отношения, что предначертаны для нас Господом, даруют нам радость.

По материалам выступления на Божественном часе в филиале Университета имени Бригама Янга в штате Айдахо, 18 ноября 2003 года.

Распечатать