КВОРУМ ДЬЯКОНОВ

Это первая из серии статей о кворумах священства и об их задачах. Члены Председательствующего Епископства делятся своими мыслями о кворуме дьяконов.

Почему в Церкви мальчики двенадцати-тринадцати лет организованы в кворумы дьяконов?

Епископ Х. Дэвид Бертон, Председательствующий Епископ (вверху в центре). Первая, очень важная причина – это эффективное использование ключей священства. Ключи священства дают власть тем, кто председательствует, указывать направление и благословлять жизни. Президент кворума использует эти ключи для благословения жизни членов кворума и тех, кому служат его члены.

Епископ Ричард С. Эджли, первый советник в Председательствующем Епископстве (вверху слева). На проходившем в июне 2003 года всемирном собрании по обучению руководителей старейшина Л. Том Пэрри, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал, что у кворума три задачи. Кворум – это класс, братство и организация, цель которой – служение (см. “Руководство кола” , стр. 7; см. также Стивен Л Ричардс, Conference Report, Oct. 1938, 118). Кворумы объединяют молодых людей для выполнения этих трех задач. Я думаю, что как руководители мы уделяем много внимания роли кворума как класса и не так уж много – аспектам братства и служения. А эти аспекты тоже важны.

Епископ Бертон. Класс, хоть он и крайне важен, – это место, где изучается “теория” . А “лаборатория” , в которой мы применяем эту теорию на практике, – это и есть служение людям вне стен класса. Основной упор следует делать на то, как юноши выполняют свои обязанности (см. У. и З. 20:57, 59, 60).

В чем заключается роль консультанта кворума дьяконов?

Епископ Кейт Б. Макмаллин, Второй советник в Председательствующем Епископстве (вверху справа). Как мы можем подчеркнуть аспекты братства и служения в кворуме? Один из путей – помогать президенту кворума выполнять присущую ему роль. А мы порой пытаемся наделить консультанта кворума дьяконов большей властью, чем президента кворума.

Епископ Бертон. Консультант должен развивать в себе способность быть “теневым руководителем” и так или иначе побуждать молодых мужчин выполнять свои обязанности; при этом консультант не должен становиться фактическим президентом кворума. Слишком часто кворум становится просто отражением служащего ему консультанта.

Епископ Макмаллин. На мой взгляд, нередко наши кворумы дьяконов просто делают то, чего ждут от них их консультанты. Когда консультанты поймут, что значит воодушевлять и благословлять молодых мужчин в их чине священства, мы увидим рост силы кворума. Но до тех пор, пока мы будем видеть в дьяконах юнцов, которых нужно занять каким-нибудь делом помимо их священства, наши молодые мужчины скорее всего так и останутся на этом уровне.

Епископ Эджли. Подумайте, что могло бы произойти в кворуме дьяконов, если бы в классе стояли стулья для каждого члена кворума, а не только для тех, кто приходит постоянно, и если бы к спинке каждого стула было прикреплено имя одного из членов кворума. Пустые стулья были бы очень заметны для президентства кворума. Это только один из примеров того, как можно пробудить в президентстве кворума и во всем кворуме потребность заботиться о товарищах.

Как взрослые руководители и консультанты могут помочь дьяконам в обретении духовного опыта? Ведь многие из обязанностей дьякона могут показаться вполне обыденными.

Епископ Эджли. В этом возрасте ребят нужно подводить к духовному опыту. Сам собой опыт не придет. Я помню, как мой отец взял меня с собой, чтобы я посмотрел, как менее активному прихожанину будут давать благословение священства. Я еще не мог непосредственно участвовать в нем – я просто присутствовал и чувствовал влияние Духа, но папа рассказал мне об этом таинстве и привел меня к этому духовному опыту.

Епископ Макмаллин. В разнесении причастия нет ничего будничного – в том случае, если у тебя есть духовное видение. Если по вдохновению научить дьякона тому, что символизируют хлеб и вода и что они значат для него самого и для каждого человека, подносящего эти символы к своим губам, то каждый день субботний причастие станет для него священным событием (см. 3 Нефий 18:5–6; У. и З. 20:77, 79). Но обычно я замечаю, что наши носители Священства Ааронова больше беспокоятся о том, по каким рядам им надо разносить причастие или к кому из сидящих в президиуме они должны подойти в первую очередь. Так это таинство может стать настолько будничным, что утратит свой особый характер. Если консультанты объяснят административные детали заблаговременно, то они не будут отвлекать дьяконов.

С какими проблемами дьяконам труднее всего справиться в наши дни и чем может помочь им кворум?

Епископ Эджли. Самое большое испытание для дьякона – это почувствовать себя среди своих, найти себя, почувствовать, что он важен. Мы начинаем терять молодых людей именно тогда, когда они в возрасте дьяконов. Они идут туда, где чувствуют себя принятыми, и если вы, например, посмотрите на среду наркоманов – она всегда их принимает. Нам надо сделать так, чтобы они чувствовали, что их принимают в правильном окружении, в кругу праведных друзей, и это место – кворум. Они должны почувствовать, что они его часть, что они в безопасности, что они важны. Это и есть аспект братства в кворуме.

Епископ Бертон. Мы должны иметь в виду, что Священство Аароново – это подготовительное священство в самом полном смысле слова. Слишком часто оно становится самоцелью. Если наши консультанты и епископы будут помнить, что это подготовка к дальнейшей жизни и к Священству Мелхиседекову, то мы сможем сосредоточиться на подготовке молодых мужчин к спасительным таинствам высшего священства.