Послание Первого Президентства
Дар сострадания
Несколько лет назад у меня была возможность председательствовать на региональной конференции в Оклахома-Сити, штат Оклахома, США. Наслаждаясь приятным духом, царившим во время конференции, и удивительным радушием местных жителей, я размышлял о том, как дух сострадательной помощи, свойственный этой общине, подвергся тяжелейшему испытанию 19 апреля 1995 года. В тот день взрыв заложенной террористом бомбы разрушил Федеральное здание имени Альфреда П. Мёрра в центре Оклахома-Сити. Тогда погибли 168 человек и было множество пострадавших.
После конференции меня повезли ко входу в исполненный символизма мемориал, украшающий то место, где раньше стояло здание имени Мёрра. День был унылый и дождливый; он, казалось, подчеркивал, какую боль и страдания причинила эта трагедия. Мемориал представляет собой 122-метровый зеркальный водоем. С одной стороны этого водоема в память о каждом погибшем стоят сто шестьдесят восемь пустых кресел из стекла и гранита. Они стоят на тех местах, где, по имеющимся данным, были найдены тела.
С другой стороны водоема на небольшом возвышении стоит большой американский вяз – единственное из росших здесь деревьев, пережившее этот взрыв. Его нежно и вполне уместно называют “Выжившее дерево”. Своей царственной пышностью оно воздает должное тем, кто выжил после этого страшного взрыва.
Мой хозяин показал мне надпись над воротами мемориала:
Мы приходим сюда, чтобы вспомнить тех, кто погиб, тех, кто остался в живых, и тех, кто навсегда стал другим.
Пусть все, кто уходит отсюда, помнят о последствиях насилия.
Пусть этот мемориал приносит утешение, силу, мир, надежду и покой.
Со слезами на глазах, дрожащим голосом он сказал: “Этот город и его церкви и жители все как один откликнулись на беду. Мы стали сильнее, претерпев это горе. Мы стали едины духом”.
Мы с ним решили, что для описания всего произошедшего лучше всего подходит слово сострадание. Мои мысли обратились к мюзиклу Камелот, текст которого написан Аланом Джеем Лернером по мотивам романа T. Г. Уайта. Король Артур, мечтая о лучшем мире, где людей будут связывать идеальные отношения, сказал, объясняя цель создания Круглого стола: “Насилие – не сила, а сострадание – не слабость”.
Сила в сострадании
В Библии, в Ветхом Завете, записан волнующий рассказ, поясняющий это утверждение. Отец Иосифа, Иаков, питал к сыну особую любовь, что возбуждало в его братьях злобу и ревность. Они сговорились убить Иосифа, и он очутился в глубоком рве без пищи и воды. Затем, вытащив Иосифа изо рва, они продали его за двадцать сребреников купцам из проходившего мимо каравана, и в конце концов он оказался в доме Потифара, в земле Египетской. Здесь юноша познал успех, ибо “был Господь с Иосифом”1.
Но вот годы изобилия в Египте сменились годами голода. В самый трудный период, когда братья Иосифа пришли в Египет, чтобы купить хлеба, они получили благословения из рук этого процветающего человека – их собственного брата. Иосиф мог бы сурово обойтись со своими братьями за то, что они поступили с ним так бездушно и жестоко. Однако он был к ним добр и милостив и завоевал их расположение и поддержку такими словами и делами:
“Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни…
Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением”2.
Своим примером Иосиф явил, что такое великая добродетель – сострадание.
В зените времени, когда Иисус ходил по пыльным дорогам Святой земли, он часто учил людей притчами.
Он говорил: “Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
И, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем.
А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: ‘позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе’”.
Спаситель вполне мог бы сказать и нам: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”
И, я не сомневаюсь, мы ответили бы ему: “Оказавший ему милость”.
Иисус и теперь, как тогда, сказал бы нам: “Иди, и ты поступай так же”3.
Иисус дал нам множество примеров сострадательной заботы. Больной у купальни Вифезда; женщина, взятая в прелюбодеянии; женщина у Иаковлева колодца; дочь Иаира; Лазарь, брат Марии и Марфы, – у каждого из них было что-то общее с пострадавшим на дороге в Иерихон. Все они нуждались в помощи.
Больному у Вифезды Иисус сказал: “Встань, возьми постель твою и ходи”4. Грешница получила совет: “Иди и впредь не греши”5. Помогая той, что пришла почерпнуть воды, Он дал “источник воды, текущей в жизнь вечную”6. Умершей дочери Иаира Он повелел: “Девица, тебе говорю, встань”7, а Лазарю, лежавшему во гробе, – “иди вон”8.
Способность Спасителя к состраданию была поистине безгранична.
На Американском континенте Иисус, явившись множеству народа, сказал:
“Есть ли больные среди вас? Принесите их сюда. Есть ли среди вас калеки или слепые, хромые и увечные, прокаженные или иссохшие, глухие или страдающие от чего-либо еще? Приведите их сюда, и Я исцелю их, ибо Я чувствую к вам сострадание…
…И Он исцелил каждого”9.
Наша дорога в Иерихон
Кто-то вполне может задать глубокий вопрос: “Эти рассказы имеют отношение к Искупителю мира. А может ли со мной, в моей собственной жизни, на моей дороге в Иерихон, произойти такое же незабываемое событие?”
Я облеку ответ в слова Учителя: “Пойдите и увидите”10.
Мы и понятия не имеем, когда нам выпадет честь протянуть руку помощи. Дорога в Иерихон, которой идем все мы, не имеет названия, а утомленный путник, нуждающийся в нашей помощи, может быть нам неизвестен.
Автор письма, полученного некоторое время назад Главным управлением Церкви, выражал искреннюю благодарность. Обратного адреса на письме не было, но почтовый штемпель свидетельствовал, что оно пришло из Портленда, штат Орегон, США:
“В Управление Первого Президентства.
Однажды, в годы моих скитаний, Солт-Лейк-Сити оказал мне поистине христианское гостеприимство.
Я ехал через всю страну до Калифорнии, пересаживаясь с автобуса на автобус, и вышел на автовокзале в Солт-Лейк-Сити, совершенно больной, дрожа от ужасающего недосыпания, вызванного нехваткой необходимых лекарств. Спасаясь бегством от неприятностей, свалившихся на меня в Бостоне, я напрочь забыл о своей аптечке.
Я сидел в подавленном состоянии в ресторане Гостиницы на Храмовой площади. Краем глаза я увидел, как к моему столику подошла супружеская пара. ‘С вами все в порядке, молодой человек?’ – спросила женщина. Я поднял голову и, роняя слезы, стал нервно рассказывать, что со мной приключилось и в каком трудном положении я оказался. Они внимательно и терпеливо слушали мою почти бессвязную речь, а потом окружили меня заботой. Они поговорили с управляющим ресторана и сказали мне, что в течение ближайших пяти дней я могу заказывать здесь любую еду. Они отвели меня в регистратуру гостиницы и сняли для меня номер на пять дней. Потом они отвезли меня в поликлинику и проследили, чтобы мне выписали необходимые лекарства, – для меня это была единственная надежда обрести ясность мысли и душевный покой.
Восстанавливая здоровье и набираясь сил, я поставил себе цель – ходить на ежедневные органные концерты в Табернакле. Небесное звучание этого инструмента – от еле слышного до поистине величественного – вершина всего, что мне когда-либо доводилось слышать. Я купил альбомы и пленки с записями органа и Табернакального хора, и теперь, слушая их, я всегда могу успокоить и подкрепить свою слабеющую душу.
В последний день своего пребывания в гостинице, собираясь в путь, я сдал ключ от номера; меня ждала записка от этой пары: ‘Вы можете отплатить нам тем, что проявите нежную доброту к какой-нибудь другой страдающей душе, которую повстречаете на своем пути’. Обычно я так и делал, но теперь решил еще прилежнее смотреть вокруг, чтобы помочь тому, кто нуждается в поддержке на жизненном пути.
Я желаю вам всего наилучшего. Я не знаю, действительно ли уже наступили ‘последние дни’, о которых говорят Священные Писания, но точно знаю, что два члена вашей церкви стали для меня святыми в беспросветный час нужды. Я просто подумал: вдруг вам захочется об этом узнать”.
Что за пример заботы и сострадания!
Служение нуждающимся
В одном частном доме для престарелых сострадание царило безраздельно. Его хозяйку звали Эдна Хьюлетт. Был целый список женщин, ждавших своей очереди, чтобы попасть туда и прожить остаток своих дней под крылом ее чуткой заботы, ибо она была настоящим ангелом. Она мыла голову и делала прическу каждой своей пациентке. Она мыла своих старушек и одевала их в чистую и красивую одежду.
Много лет подряд, навещая вдов из того прихода, где я когда-то председательствовал, я обычно начинал свои посещения с заведения Эдны. Она приветствовала меня радостной улыбкой и вела меня в гостиную, где сидели ее пациентки.
Я всегда начинал с Дженни Бёрт, самой старшей, – она дожила до ста двух лет. Она знала меня и мою семью с тех самых пор, как я родился.
Однажды Дженни, со своим сильным шотландским акцентом, спросила: “Томми, ты давно ездил в Эдинбург?”
Я ответил: “Нет, я был там не так давно”.
“Как там красиво, правда?” – откликнулась она.
Дженни закрыла глаза, погрузившись в тихие грезы. Потом она стала серьезной. “Я уже оплатила свои похороны – наличными. Ты будешь выступать на моих похоронах и прочтешь Теннисона, ‘Минуя отмель’. Ну-ка, давай послушаем!”
Казалось, все глаза устремились на меня, и, конечно, так оно и было. Я глубоко вздохнул и начал:
Ласковая небесная улыбка украсила лицо Дженни, потом она заявила: “Да, Томми, ты хорошо читаешь. Но смотри, перед похоронами немножко потренируйся!” Так я и сделал.
Настает некий час нашей земной миссии, когда мы узнаем, что такое дрожащая походка, слабая улыбка, боль от недуга, увядание лета, наступление осени, зимний холод – и то, что мы называем смертью, которой не минует никто. Она приходит к пожилым в ту пору, когда их ноги уже утратили былую крепость. Ее зов слышат и те, кто едва прошел половину жизненного пути. И часто она заставляет замолкнуть детский смех.
Каждый день по всему миру разыгрываются скорбные сцены, когда родные оплакивают умерших, провожая в последний путь сына, дочь, брата, сестру, мать, отца или дорогого друга.
Со страшного креста особенно пронзительно звучали нежные слова прощания, сказанные Спасителем Своей Матери:
“Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе”12.
Давайте будем помнить: когда увянут цветы, принесенные на похороны, добрые пожелания друзей превратятся в воспоминания, а прозвучавшие молитвы и слова потускнеют в закоулках памяти. Скорбящие о потере часто страдают от одиночества. В их доме не слышен детский смех, нет уже рядом шумных подростков, и им не хватает нежного, заботливого внимания покинувшего их спутника. Громче тикают часы, медленнее течет время, и четыре стены могут казаться настоящей темницей.
Я воздаю хвалу тем, кто с любовью, заботой и искренним беспокойством насыщает голодных, одевает нагих и дает приют бездомным. Тот, Кто замечает, когда падает малая птица, будет помнить о вашем служении.
Небесный покой
Благодаря состраданию нашего Отца и согласно Его Божественному плану святые храмы приносят Его детям мир, который превыше всякого понимания.
Количество храмов, уже построенных или объявленных к строительству под руководством Президента Гордона Б. Хинкли, потрясает воображение. Исполненная сострадания забота Небесного Отца о Своих детях, живущих здесь, на Земле, и о покинувших земную жизнь заслуживает нашей благодарности.
Благодарение нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу за Его жизнь, за Его Евангелие, за Его пример и за Его благословенное Искупление!
Мои мысли возвращаются в Оклахома-Сити. Мне не кажется простым совпадением, что храм Господень во всей своей красе стоит теперь и в этом городе как посланный Небом маяк, указывающий путь к радости здесь, на Земле, и вечной радости в будущем. Будем же помнить слова псалмопевца: “Вечером водворяется плач, а наутро радость”13.
Мы явственно слышим, как Учитель говорит нам: “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему”14.
Давайте прислушаемся к этому стуку. Давайте отворим двери наших сердец, чтобы Он, живой пример истинного сострадания, мог войти в них.
Предложения для домашних учителей
С молитвой изучив это послание, проведите по нему урок, воспользовавшись методом, который поможет тем, кого вы учите, принять в нем участие. Вот несколько примеров.
-
Изготовьте сердечки из бумаги для каждого члена семьи. Предложите членам семьи: когда вы будете рассказывать о примерах сострадания из послания президента Монсона, пусть они подумают о людях, которые в чем-то нуждаются, и о том, как они могли бы проявить к ним сострадание. Пусть они запишут свои идеи на этих сердечках.
-
Перескажите несколько историй о сострадании из этой статьи. Попросите членов семьи подумать над следующими вопросами: “Кто мой ближний? Кого я знаю уже сейчас, кому мое сострадание могло бы принести благословения? Что я могу сделать, чтобы помочь этому человеку? Когда я могу взяться за дело?” В заключение прочитайте два последних абзаца статьи и предложите членам семьи подумать, как им проявить сострадание и осуществить свои планы.
-
Рассказав несколько историй из этой статьи, спросите, какая тема их объединяет. Покажите изображение Спасителя и принесите свидетельство о Его сострадательном участии в вашей жизни. Призовите членов семьи стараться следовать примеру Спасителя и относиться к окружающим с состраданием.