2008
Двенадцатилетний дьякон
Май 2008 г.


Двенадцатилетний дьякон

Каждый из нас, как сын Божий, может выполнить свою миссию и предназначение.

Elder John M. Madsen

Мои возлюбленные братья во священстве, начиная свое выступление, я хотел бы адресовать мое послание каждому двенадцатилетнему дьякону, пришедшему на эту общую сессию священства. Где бы вы ни были, я хочу особо поприветствовать вас и рассказать или напомнить вам об одном случае, который произошел с Президентом Гордоном Б. Хинкли, когда он был, как вы сейчас, двенадцатилетним дьяконом.

В его биографии мы читаем: “Вскоре после посвящения в дьяконы он пришел вместе с отцом на свое первое собрание священства кола. Он чувствовал себя немного неуютно, найдя свободное место на последнем ряду зала в молитвенном доме Десятого прихода, в то время как… ([его отец], служивший в президентстве кола) занял свое место в президиуме. Чтобы открыть конференцию, триста или четыреста мужчин, собравшихся в зале, встали и хором запели торжественный гимн Уильяма У. Фелпса: “Славьте Пророка, цари и народы! Он дней последних врата нам открыл. Благословлен он в веках Иеговой, Сам Иисус ему славу явил”.

Вспоминая о том случае, Президент Хинкли сказал: “Что-то произошло внутри меня, когда я слушал, как поют эти мужчины, преисполненные веры. Что-то тронуло мое сердце. Я испытал неописуемое чувство. Я ощутил великую побуждающую силу, эмоциональную и духовную. Никакие переживания, связанные с Церковью, не вызывали во мне прежде подобных чувств. В мое сердце вошла уверенность, что человек, о котором они поют, действительно Пророк Божий. Тогда я узнал, силой Святого Духа, что Джозеф Смит на самом деле был Божьим Пророком”.

Это событие, произошедшее с Президентом Хинкли, который был тогда двенадцатилетним дьяконом, “запомнилось ему на всю жизнь”. Я молюсь о том, чтобы ваши сегодняшние впечатления тоже остались в вашей памяти на всю оставшуюся жизнь!

Теперь я предлагаю всем вам посмотреть на эту замечательную бронзовую скульптуру, которая называется “Скамья дьяконов”. Для тех из вас, кто не может увидеть ее, я скажу, что она изображает пятерых дьяконов на церковной скамье, застигнутых в неожиданный для них момент.

Что вы видите, глядя на этих пятерых дьяконов? Я зачитаю высказывания двух предыдущих Президентов Церкви и задам вопрос немного по-другому: что вы могли бы увидеть?

Президент Джозеф Филдинг Смит заявил: “Наши молодые люди… это достояние Небес, род избранный, которому уготована Божественная судьба. Их духи приберегались, чтобы прийти в этот день, когда на Земле есть Евангелие и когда Господь нуждается в доблестных слугах, чтобы они продолжали Его великую работу последних дней”.

Президент Спенсер В. Кимбалл сказал: “Мы воспитываем царственное поколение… которому предстоит совершить особые дела”.

В свете этих пророческих заявлений, если мы расширим обзор и посмотрим не только на этих пятерых дьяконов на скамье, но и на всех молодых мужчин, носителей Священства Ааронова, то что вы тогда сможете увидеть?

Я молюсь и верю, что все мы сможем увидеть их “Божественный” потенциал; что мы увидим, как они пойдут вперед – как носители Святого Священства и как миссионеры, проповедующие “вечное Евангелие” “Духом” “народам Земли”; и что мы увидим в них верных мужей и отцов, “доблестных слуг” и руководителей Церкви и Царства Божьего в эти последние дни!

Чтобы мы могли более ясно увидеть “Божественную судьбу” этого “избранного” и “царственного поколения”, нам нужно только представить себе двенадцатилетнего Иисуса, который пошел со своими родителями в Иерусалим “на праздник Пасхи”.

Кем был тогда этот двенадцатилетний мальчик? Каковы были Его миссия и предназначение? И как Он смог выполнить их?

Мы провозглашаем, и Священные Писания подтверждают, что Он был и есть Иисус Христос, Сын Бога живого, что Он “пришел в мир… чтобы быть преданным распятию за этот мир, нести на себе грехи мира и освятить мир, и очистить его от всей неправедности”; “чтобы дети человеческие могли получить спасение чрез веру во имя Его”; что в юности Он “преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков”; что Он “взрослел рядом со Своими братьями и возрастал в силе, и ждал, полагаясь на Господа, когда придет время Его служения”; что Он был “подобно нам, искушен во всем, кроме греха”. Действительно, Он претерпел “всякого рода искушения”, “но не поддался им”. И, столкнувшись лицом к лицу с Люцифером, “отцом всякой лжи” и “властителем греха”, Иисус был защищен не только Своим знанием Священного Писания, но также Своим абсолютным послушанием слову и воле Отца, и поэтому Он приказал: “Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”.

Теперь, чтобы понять, каким образом Он смог выполнить Свою миссию и предназначение, обдумайте следующие слова, изреченные Иисусом:

“Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно”.

То, что каждый из нас, подобно Сыну Божьему, может выполнить свою миссию и предназначение, явствует из следующих слов Господа, обращенных к Пророку Джозефу Смиту: “И будет так, что каждая душа, которая оставит грехи свои, приходит ко Мне и призывает имя Мое, и повинуется голосу Моему, и соблюдает заповеди Мои… при[дет] к Отцу во имя Мое и в надлежащее время получит от полноты Его”.

Я свидетельствую об этом, а также свидетельствую о том, что Президент Томас С. Монсон – действительно Пророк Божий и что он и его советники в Первом Президентстве, а также члены Кворума Двенадцати Апостолов – это Пророки, Провидцы и Носители откровений, во священное имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. Цит. по Sheri Dew, Go Forward with Faith: The Biography of Gordon B. Hinckley (1996), 35–36.

  2. Цит. по “Президент Гордон Б. Хинкли”, Памяти Пророка: Президент Гордон Б. Хинкли, 1910–2008 гг. (приложение к журналу Лиахона, апрель 2008 г.), стр. 3.

  3. Conference Report, Apr. 1970, 6.

  4. “Boys Need Heroes Close By,” Ensign, May 1976, 45.

  5. Откровение 14:6; У. и З. 68:1; см. также У. и З. 133:7–8.

  6. От Матфея 10:19–20; от Луки 24:32; У. и З. 42:14; 43:15; 50:13–22; 84:85.

  7. У. и З. 134:12; см. также Откровение 14:6; У. и З. 68:8; 133:7–8.

  8. См. от Луки 2:41–42.

  9. См. от Матфея 16:16, 2 Нефий 25:19–20; Мосия 3:8; 4:2; Алма 5:48; Геламан 5:9; 3 Нефий 5:13; 11:10; 20:31; У. и З. 14:9; 68:5–6.

  10. У. и З. 76:41.

  11. Мосия 3:9; см. также Мосия 3:12; У. и З. 18:17–19, 21–25.

  12. От Луки 2:52.

  13. Перевод Джозефа Смита – от Матфея 3:24.

  14. К Евреям 4:15.

  15. Алма 7:11.

  16. У. и З. 20:22.

  17. 2 Нефий 2:18; Ефер 8:25; Моисей 4:4.

  18. Геламан 6:30; см. также Мосия 4:14.

  19. См. от Матфея 4:1–10.

  20. От Матфея 4:10.

  21. От Иоанна 8:28–29.

  22. Псалтирь 81:6; Осия 1:10; к Римлянам 8:16–17; к Евреям 12:9; У. и З. 11:30; 35:2; Моисей 6:68.

  23. У. и З. 93:1, 19; см. также от Иоанна 14:6; У. и З. 76:92–95; 2 Нефий 31:7–16; 3 Нефий 12:48; 27:27; Мороний 10:32–33.