2013
Обещание Рождества
Декабрь 2013


Обещание Рождества

Изображение
Старейшина Роберт Д. Хейлз

Давайте в это Рождество уделим время возобновлению своих заветов и обещания следовать за Спасителем и творить Его волю, как и Он творил волю нашего Небесного Отца.

Мы не сможем полностью постичь значение Рождества, если не поймем значение жизни Спасителя, Его Искупления и Воскресения.

Думая о рождении Спасителя, я всегда вспоминаю Его слова, обращенные к Пилату: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; Всякий, кто от истины, слушает голос Мой» (от Иоанна 18:37).

В начале этих рождественских праздников давайте задумаемся о пророчествах о Спасителе, записанных в Священных Писаниях. Это не просто случайные высказывания о каких-то совпадениях; напротив, это глубокие слова, сказанные с целью и обещанием о Его жизни и миссии, а также о том, что Он значит для каждого из нас.

Пророчества о Его Пришествии

Пришествие Спасителя предсказывалось на протяжении тысячелетий. Примерно за две тысячи лет до рождения Иисуса Христа Авраам говорил о Его роли в плане спасения. Примерно за 1 400 лет до Его рождения Моисей учил народ тем же чудесным истинам. Приблизительно за 700 лет до Его рождения Исаия раскрыл обстоятельства Его рождения, жизни и смерти:

«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исаия 7:14).

«Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаия 9:6).

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни…

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши… и ранами Его мы исцелились.

…как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.

От уз и суда Он был взят…

Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (Исаия 53:3–5, 7–9).

Вскоре после того, как Исаия получил это пророчество, Пророк Легий увидел необыкновенный сон и рассказал своей семье, что он узнал. Нефий пишет: «По прошествии шестисот лет с того времени, как мой отец покинул Иерусалим, пророка воздвигнет Господь Бог среди иудеев – да, Мессию, или, иными словами, Спасителя мира» (1 Нефий 10:4).

Легий также говорил о многих Пророках, свидетельствовавших о Пришествии Искупителя мира (см. 1 Нефий 10:5).

Обещание Рождества

В Евангелии от Луки записано, что до рождения Спасителя Мария с поспешностью пошла навестить свою двоюродную сестру Елисавету.

«Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее, и Елисавета исполнилась Святого Духа,

И воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (от Луки 1:41–42).

Подобно тому, как Святой Дух свидетельствовал Елисавете, Он свидетельствует и нам, что слова Пророков исполнились. Спаситель пришел и исполнил труд, порученный Ему Его Отцом.

Вот что написал о Спасителе Нефий:

«И я посмотрел и снова увидел деву, несущую дитя на руках своих.

И ангел сказал мне: Посмотри на Агнца Божьего, да, Самого Сына Отца Вечного!» (1 Нефий 11:20–21).

Когда Спасителю было двенадцать лет, он обучал собравшихся в храме. Он объяснил Своим встревоженным родителям, что Ему надлежало исполнить дело Своего Отца (см. от Луки 2:42–49).

Это дело было исполнено, когда Он приступил к исполнению Своей земной миссии. Спаситель описывает кульминацию этой миссии такими словами:

«Я пришёл к своим, и свои не приняли Меня. И исполнились Писания о Моём пришествии.

И всем принявшим Меня, Я дал им стать детьми Божьими; и точно так же Я дал всем, кто уверуют во имя Моё, ибо вот, через Меня приходит Искупление, и во Мне исполнен закон Моисеев» (3 Нефий 9:16–17).

Его обещание о том, что мы можем стать Его детьми, осуществится, если мы верим в Него и проявляем свою веру в Него через послушание. Тем самым мы готовимся принять Дар вечной жизни.

Он сказал: «Вот, Я Тот, Кто был приготовлен от основания мира, дабы искупить народ Мой. Вот, Я – Иисус Христос… Во Мне всё человечество будет иметь жизнь, и это вечно, а именно те, кто уверуют во имя Моё; и они станут Моими сыновьями и Моими дочерьми» (Ефер 3:14).

Значение Рождества

Рождество – это время дарить подарки, укреплять друг друга и выполнять свою часть работы в Царстве Бога. Рождество – это также время выражать свою любовь друг к другу и делиться своим свидетельством о Спасителе.

Один из способов поделиться свидетельством – представить в своем доме сцену Рождества, чтобы можно было завязать разговор о рождении Спасителя. Другой способ – рассказывать истории, например, историю о Джоне Уэйтмане из рассказа The Mansion [Обитель].

Джон Уэйтман был преуспевающим человеком, снискавшим внимание и славу своими благотворительными проектами. Однажды вечером, просмотрев целую стопку газетных вырезок, восхваляющих его щедрость, он взял в руки Библию. Вскоре он заснул, едва прочитав слова Спасителя: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут» (от Матфея 6:19).

Во сне Джон увидел, что он путешествует вместе с другими людьми по «Небесному городу», где каждому из них давали обитель. Когда Страж остановился у крошечной лачуги, построенной из подручных средств, он сказал, обратившись к Джону: «Это ваша обитель».

Джон запротестовал, перечисляя множество своих заслуг на общественном поприще.

«Разве они не были тщательно записаны на земле, чтобы еще больше прославить вас? – спросил Страж. – Воистину, вы уже получили награду за них. Вы хотите получить ее второй раз?»1

Я надеюсь, что в это рождественское время у каждого из нас будет возможность приносить свои дары втайне.

Получить обещание

Каждую неделю, участвуя в таинстве причастия, мы возобновляем обещания о рождении Спасителя именно в нашей жизни. Мы берем на себя Его имя, возобновляем свой завет послушания и обещаем всегда помнить Его.

Евангелие, как записано в Учении и Заветах, заключается в следующем:

«Что Он пришёл в мир, Сам Иисус, чтобы быть преданным распятию за этот мир, нести на себе грехи мира и освятить мир, и очистить его от всей неправедности;

Дабы через Него могли быть спасены все» (У. и З. 76:41–42).

Давайте же в это Рождество уделим время тому, чтобы возобновить свои заветы, следовать за Спасителем и творить Его волю, как и Он творил волю нашего Небесного Отца. Если мы будем поступать так, то слова народа царя Вениамина, записанные за 125 лет до рождения Спасителя, исполнятся для нас в наши дни: «О смилуйся и примени искупительную кровь Христову, дабы мы получили прощение своих грехов и наши сердца очистились; ибо мы веруем в Иисуса Христа, Сына Божьего, Который сотворил небо и Землю, и всё сущее; Который сойдёт в среду детей человеческих» (Мосия 4:2).

Я свидетельствую, что Спаситель пришел на Землю в зенит времен и вновь вернется сюда. Я свидетельствую, что Его Церковь, восстановленная в это последнее устроение времен перед Его Вторым пришествием, есть «чудесное дело и диво» (2 Нефий 25:17), в котором мы участвуем, будучи Святыми последних дней.

Литература

  1. Henry Van Dyke, «The Mansion,» цит. по Inspirational Classics for Latter-day Saints, сост. Jack M. Lyon (2000), 54–57, 62–63.

Распечатать