Що ви бачите?
Коли ми вивчаємо символи в євангельських обрядах і розмірковуємо над ними, наші думки зосереджуються на Ісусі Христі.
Оскільки символи скрізь навколо нас, ми часто не дуже над ними замислюємося. Але якщо ми будемо приділяти більшу увагу євангельським символам, це може стати ключем до кращого розуміння.
У Писаннях використовуються такі слова, як символ, натяк, ознака, притча, спомин, або свідчення, щоб описати те, що може спрямувати наші думки до чогось іншого (див. Moйсей 6:63). Наприклад, коли Ісус запроваджував причастя під час Останньої вечері, Він дав Своїм учням розламаний хліб, який вони мали з’їсти, і сказав: “Це тіло Моє, що за вас віддається. Це чиніть на спомин про Мене” (Лука 22:19). Звичайно ж, зрозуміло, що хліб не є в буквальному сенсі Його тілом; він має на меті нагадувати нам про Його тіло—і не лише це. Саме тому символи є такими могутніми—вони передають щось без слів і стають поштовхом для раптового виникнення багатьох пов’язаних між собою думок, які додають глибини і значення.
Звичайно ж, обряди не є простими символічними дійствами; вони містять справжню силу, яка благословляє нас завдяки повноваженню священства. Але вони також містять символи, які навчають нас про Спасителя і про наші завіти. Навіть сам акт виконання і отримання обряду священства—це зовнішня ознака віри та смирення людини. Тут подано багато символів, пов’язаних з обрядами хрищення, конфірмації та причастя, а також певні ідеї, пов’язані з ними.
Хрищення
Вода: омовіння, очищення від гріхів
Білий одяг: чистота (“не може жодна людина бути спасенною, якщо її одяг не відмитий добіла … [і] очищений … через кров [Христа]” [Aлма 5:21]); рівність (і багаті, й бідні—всі одягають однаковий одяг на хрищення, бо “всі є однаковими для Бога” [2 Нефій 26:33])
Піднята права рука: спрямованість до небес, свідчення перед небесами; також є символом присяги (див. Буття 14:22; Даниіїл 12:7)
Занурення: смерть, поховання і Воскресіння Христа (див. Римлянам 6:3–4); наше духовне народження у Христі (“народитися з води” [Іван 3:5])
Конфірмація
Покладання рук: фізичний дотик тих, хто представляє Бога, для передавання благословень від Бога до інших
Отримання дару Святого Духа: називається “хрищення вогнем” (див. 2 Нефій 31:13); очищення і духовне народження у Христі
Причастя
Покладання хліба і води перед зібранням: символи Христової жертви, яка закінчилася пролиттям крові (див. Aлма 34:13–14); ми зараз приносимо Господу “жертву скрушеного серця і впокореного духа” (УЗ 59:8)
Ламання хліба: фізичні страждання Христа, які Він зніс за нас, Його фізична смерть, Його воскресіння, щоб ми могли жити знову
Моління на колінах: смирення, підкорення Божій волі; символ вічного завіту (див. УЗ 88:131)
Споживання хліба: спомин про тіло Ісуса Христа (див. Maтвій 26:26–29), хліб життя (“хто до Мене приходить,—не голодуватиме він” [Іван 6:35], “хто цей хліб споживає, той жити буде повік” [Іван 6:58])
Споживання води (колись вина): кров Христа (пролита в Гефсиманії під час Його страждань від рук солдатів та на хресті), яка “очищує нас від усякого гріха” (1 Івана 1:7) і є “в завіті Батька для відпущення гріхів [наших]” (Moроній 10:33); кров як “основ[а] життя й життє[ва] енергі[я] всякої плоті” (Путівник по Писаннях, “Кров”; scriptures.lds.org) і як те, що викупляє гріхи через жертву (див. Левит 17:11); вода життя (див. Іван 4:14)