Десидерия Яньес: пионер среди женщин
После того как необычный сон привел эту Святую последних дней из Мексики к восстановленному Евангелию, она стала верным пионером Церкви.
Рисунки Кэтлин Петерсон.
Однажды ночью в начале 1880 года Десидерия Яньес спала в своем уютном доме, расположенном на окаймленных кактусами холмах Нопала, Мексика. Во сне она увидела брошюру, озаглавленнуюVoz de Amonestación (Глас предупреждения), которая должна изменить ее жизнь и помочь ей стать духовнее. Проснувшись, она почувствовала, что человек, опубликовавший эту брошюру, находится в Мехико1. Она также поняла, что физически не в состоянии преодолеть 120 километров до этого города; однако она была исполнена решимости последовать полученному во сне побуждению и найти решение этой проблемы.
Вера семьи
Десидерия обсудила свой сон со своим сыном Хосе. Он поверил ей и отправился в Мехико вместо нее. Он стал с тревогой расспрашивать людей и в конце концов познакомился с членом Церкви, Плотино Родаканати, который направил его в гостиницу «Сан-Карлос»2.
В гостинице Хосе встретился со старейшиной Джеймсом З. Стюартом; он делал корректуру верстки той самой брошюры Парли П. Пратта Voz de Amonestación, которую Десидерия видела во сне. После того как Хосе обсудил со старейшиной Стюартом сон Десидерии, миссионер подарил ему другие брошюры Церкви, поскольку брошюра Voz de Amonestación была еще не готова. Старейшина Стюарт сделал запись об этом интересном разговоре в своем дневнике3.
Преодолев много пыльных километров, Хосе наконец вернулся к матери. Узнав о том, что эта брошюра есть на самом деле, Десидерия поняла, что ее сон был вещим. Она внимательно изучила брошюры, которые привез ей Хосе, и основные учения Евангелия, которые содержались в них, тронули ее сердце. Она захотела креститься.
Миссионер отправляется на поиск
Поскольку старейшина Стюарт все еще работал над брошюрой Voz de Amonestación, старейшина Мелитон Трехо, миссионер из Испании, направился в Нопалу, чтобы отыскать Десидерию и Хосе. 22 апреля 1880 года старейшина Трехо крестил Десидерию Куинтанар де Яньес, Хосе Марию Яньес и дочь Хосе по имени Кармен. Десидерия стала двадцать вторым человеком, крестившимся в Мексиканской миссии, и первой женщиной в центральной Мексике4.
Позже в том же месяце Хосе вновь посетил Мехико и вернулся домой с десятью экземплярами брошюры Voz de Amonestación. Наконец Десидерия воочию увидела приснившуюся ей брошюру. Она стала для нее зримым напоминанием о том, как Господь обратился лично к ней и привел ее к восстановленному Евангелию.
Первая Книга Мормона на испанском языке
Когда Десидерии исполнилось 72 года, состояние ее здоровья стало ухудшаться. К 1886 году она уже не выходила из своего небольшого дома в Сан-Лоренцо, недалеко от Нопала. Одним ужасным вечером к ней в дом ворвались грабители и, избив ее, скрылись, прихватив с собой три тысячи долларов США5. Десидерия выжила. Не поддавшись отчаянию, Десидерия с верой ожидала помощи Господа. Благодаря своему чудесному сну она знала, что Господь знает о ее обстоятельствах.
В октябре 1886 года в их регион неожиданно приехали Апостол и два президента миссий. Хосе Яньес рассказал о бедственном положении своей матери. Братья сразу же направились в дом Десидерии. Она с радостью познакомилась со старейшиной Эрастусом Сноу, членом Кворума Двенадцати Апостолов, и он, возложив руки ей на голову, дал ей благословение священства.
Во время этой встречи новый президент миссии, Гораций Каммингс, удивил Десидерию важной новостью. Он сказал, что в Солт-Лейк-Сити подходит к концу перевод всей Книги Мормона на испанский язык. Десидерия сразу же попросила прислать ей экземпляр этого нового Священного Писания.
Через месяц президент Каммингс вернулся в дом Десидерии и подарил эту книгу. Вот что он пишет: «Навестил пожилую сестру Яньес, ставшую инвалидом, и подарил ей Книгу Мормона, которую мне прислали из Юты. Это первая книга на испанском языке, подаренная в Мексике… Она была очень рада»6. Это была последняя встреча Десидерии с миссионером.
Отдаленные, но не забытые
К 1889 году, спустя десять лет после того, как восстановленное Евангелие было открыто центральной Мексике, руководители Церкви ощутили побуждение перенести ограниченные церковные ресурсы, чтобы установить колонии на севере Мексики. Члены Церкви из района Мехико, находясь примерно в 1600 километрах от колоний, чувствовали себя овцами без пастыря, поскольку миссионеры уехали на север страны. Находясь в окружении семьи, Десидерия знала, что им придется жить по Евангелию в отдалении от Церкви. Это означало, что у нее уже не будет возможности при жизни присоединиться к Обществу милосердия или получить храмовые благословения.
Но она помнила, что Господь знает ее. Через Своих служителей Господь показал Свое желание служить каждому человеку из Его паствы. Благодаря своему чудесному сну, благословению священства и Книге Мормона Десидерия могла свидетельствовать о своей абсолютной уверенности в том, что Бог заботится о ее духовных и мирских потребностях. Хотя это знание не избавило ее от испытаний и проблем в жизни, оно придало ей уверенности, что Господь всегда готов облегчить ее бремя.
Бессмертное наследие
В 1903 году, впервые после 1886 года, миссионеры вернулись в Южную Мексику. Они встретились с Хосе, который, подведя итог стремлению Десидерии устоять до конца и ее наследию веры, сказал, что его жена и мать «умерли, имея полную веру в мормонизм» и что он тоже «надеется умереть в мормонизме»7.
После своего чудесного сна Десидерия встала на Евангельский путь, став пионером Церкви в Латинской Америке. Семена веры, посаженные с помощью чудесного сна в 1880 году, не пропали, а проросли, когда Десидерия заключила завет крещения и выдержала все испытания с верой. Десидерия легко могла бы ослабеть духовно, поскольку ее семья оказалась далеко от Церкви, но она старалась жить по Евангелию и устояла. Она знала, что Бог заботится о ней и присматривает за этой небольшой частью мира.
Хотя Десидерия не могла покинуть свой дом, она стала примером веры, усердия, послушания и стойкости не только для своей семьи, но и для каждого из нас, если мы стремимся поддерживать в себе дух пионеров.