Șase simboluri ale Paștelui evreiesc care pot schimba modul în care percepeți Paștele

Valerie Durrant

Revistele Bisericii

Când ne aducem aminte de simbolurile Paștelui evreiesc, înțelegerea noastră și bucuria pentru realitatea învierii devin mai profunde.

Iubesc Paștele, ocazie cu care Îl sărbătorim pe Isus Hristos, care i-a eliberat pe copiii lui Dumnezeu din legăturile morții și ale iadului.

Însă, cu 1.500 de ani înainte de înviere, o zi sfântă asemănătoare L-a sărbătorit pe Iehova, care i-a eliberat pe copiii lui Israel din robia lor în Egipt.

Paștele ne amintește de sacrificiul ispășitor al Salvatorului; Paștele evreiesc a prevestit-o. Împreună, ele ne pot aprofunda înțelegerea despre înviere. Mai jos sunt câteva conexiuni dintre Paștele evreiesc și Paște:

Paște evreiesc	Paște
1. Paștele evreiesc s-a concentrat asupra mielului de Paște în mod fizic, miel fără cusur, de parte bărbătească (vedeți Exodul 12:5), fără oase zdrobite (vedeți Exodul 12:46).	1. Isus este Mielul lui Dumnezeu (vedeți Ioan 1:29), fără de păcat și fără oase zdrobite (vedeți Ioan 19:36).
2. Azimile, care erau pure (vedeți Bible Dictionary, „Leaven”), au fost servite la ospățul Paștelui evreiesc (vedeți Exodul 12:8, 15).	2. Isus este Pâinea vieții, în El nu există impuritate (vedeți Ioan 6:35).
3.Verdețurile amare, un simbol al robiei israeliților, au fost servite la ospățul Paștelui evreiesc (vedeți Exodul 12:8).	3. Putem fi supuși robiei păcatului, dar pentru că Isus a băut din paharul amar (vedeți D&L 19:18), putem să biruim prin ispășirea Lui (vedeți 1 Corinteni 15:22).
4. Ospățul Paștelui evreiesc trebuia să fie mâncat în grabă (vedeți Exodul 12:11).	4. Trupul Salvatorului a fost pregătit în grabă pentru înmormântare (vedeți Ioan 19:31).
5. Credincioșii care au vopsit pragul de sus al ușii cu sângele mielului au fost salvați de moartea fizică (vedeți Exodul 12:7, 13).	5. Credincioșii care „[folosesc] sângele ispășitor al lui Hristos” (Mosia 4:2) în viețile lor, prin pocăință și înfăptuirea rânduielilor sacre, pot fi salvați de la moartea spirituală și de la moartea fizică .
6. După ziua în care întâii născuți au fost uciși, a fost declarată libertatea israeliților care fuseseră în robie (vedeți Exodul 12:29-32).	6. După ziua în care Întâiul Născut al Tatălui a fost ucis, Isus a declarat libertatea celor captivi în lumea spiritelor (vedeți D&L 138:18, 31, 42).

Ce pot face eu?

Când luați din împărtășanie, gândiți-vă la cum poate aceasta să fie considerată „Paștele nostru, aducerea aminte de siguranța și eliberarea și mântuirea noastră” (Jeffrey R. Holland, „This Do In Remembrance of Me”, Ensign, nov. 1995, p. 68).

Aflați mai multe

Găsiți mai multe modalități care pot îmbogăți perioada de Paște în articolul din Liahona, intitulat „Ultima călătorie pe care Salvatorul a făcut-o singur”.