Symboly v Novém zákoně

Výňatky z článku Russella M. Nelsona, „In This Holy Land“, Tambuli, Feb. 1991, 13, 17, 18.

V Novém zákoně můžeme vedle toho, čemu se v něm učí, najít určité významy i v předmětech, kultuře, historii a místech.

Voda: „Řeka Jordán byla místem, jež si Ježíš vybral pro svůj křest, který vykonal Jan, aby ‚plnili všelikou spravedlnost‘ [Matouš 3:15]. Je podstatné, že tento posvátný obřad byl vykonán v doslova nejníže položeném sladkovodním zdroji na této planetě? Mohl si snad vybrat lepší místo jakožto symbol hloubky pokory, do které sestoupil a z níž opět vystoupil?“

Hory: „Na hory není snadné vylézt. Tehdy, tak jako je tomu i dnes, Pán vyzýval své učedníky, aby vystupovali na hory, čímž zdůrazňoval, jak účinné je vynaložené úsilí a poslušnost. Totéž bude požadovat i od vás – obrazně, a možná i doslovně.“

Olivy: „Ježíš přišel k úpatí Olivové hory, aby vykonal první část Usmíření. K tomu došlo v zahradě getsemanské. Slovo Getsemany pochází z hebrejských slov gat, což znamená ‚lis‘, a šmanim, což znamená ‚olej‘, zejména olivový.

Olivy se lisovaly pod tíhou těžkých kamenných kol, aby se z nich vymačkal drahocenný olej. A stejně tak byl Kristus v zahradě getsemanské doslova lisován pod tíhou hříchů světa. Potil veliké krůpěje krve – ‚olej‘ svého života – které vycházely z každého póru. (Viz Lukáš 22:44; NaS 19:18.)“

Lebka: „K Ukřižování došlo na kopci, který se nazýval Golgota (hebrejsky) nebo Kalvárie (latinsky), což znamená ‚lebka‘. Lebka symbolizovala smrt. Na takovémto místě došlo k dovršení smírné oběti. Spasitel světa byl na kříži pozvednut nad smrt v tom nanejvýš velkolepém významu – a to uskutečnění a skutečnosti Pánovy moci nad smrtí.“