2020
培养正面的性观念
2020年8月


年轻成人园地

培养正面的性观念

神祝福我们有神圣、合宜的性欲是有原因的。我们是教会的单身成员,只要更了解那些欲望,就能找到更大的平安与希望。

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今日世上有太多的人似乎对性欲缺乏健康、正面的认知。1坦白说,在某些方面,教会里有些年轻成人成员也是这样;所以,让我们把一些事情厘清。

首先,我们应该要知道,就性欲的观点而言,后期圣徒的立场是什么。许多年前,帕雷·普瑞特长老(1807-1857)教导:「我们天生的情欲是神的灵为了一个睿智的目的而放置在我们心中的。情欲是生命及幸福的主要泉源,是一切优美、如天堂般的社会所不可或缺的要素,是仁爱或爱的真谛;……

「世上没有任何的原则……更为纯洁、圣洁。……

「事实是神……在〔我们〕的心中放置了情欲,为的是要促进〔我们〕之间的幸福与和谐。」2

约翰·泰来会长(1808-1887)也解释说:「我们天生便有这样的渴望,但就像其他一切的本能一样,它需要被圣化。……而适当地运用这些能力,则带来生命、幸福,及今世和来世中的超升。」3

简单来说:神创造了我们,让我们能够有性欲。这是我们与生俱来的,能成为生命中美好、奇妙、喜乐的一部分——只要我们学习以祂认同的方式来运用和导引。如果我们终身都以合宜的方式管理这些欲望,就会得到难以想象的祝福。

透过这项恩赐,我们就有潜能协助完成天父的计划,成为像天上的父母一样。4可惜的是,在今日的世界,撒但令那么多的人对合宜且是神所赐予的性欲看法扭曲——他要我们误用或误解它及它神圣的本质。他有时让我们搞不清神圣和神秘的差别,使得我们因为有合宜的性欲而觉得羞愧,任由好奇心带着我们走向色情等事物,或在祂所界定的范围之外,使用自己或他人的身体。但事实上,只要以神所设定的方式来运用,性欲会是一项神圣的恩赐。如果对自己的性欲有负面的感觉,可能就需要更深入加以了解。

如何培养正面的性观念呢?

如果我们对性欲的看法有所扭曲,那么在努力成为像救主一样时,该如何用正面的角度来看待神所赐的、我们与生俱来的性欲,并且学习合宜地理解并引导这些欲望呢?我们要如何接受自己,也接受神所创造、所赐予的性欲呢?以下建议能有所帮助:

1.了解每个人都既是属灵,也是属肉身的个体。

你或许认为性欲是纯属肉身的事,但它和心智、思想都有很大的关系。思想影响行为,运用身体的方式也会影响自身的灵性。培道·潘会长(1924-2015)教导:「灵体和身体巧妙地结合,使身体成为心智的工具、人格的基础。」5

在贞洁律法的范畴内,表现与生俱来的性欲是不会有害灵性的。如果对性欲的看法有所扭曲,认为是不好的东西,就很可能把这样的观念带到婚姻里。十二使徒定额组杰佛瑞·贺伦长老教导:「〔婚姻生活中〕性的结合……不仅是一男一女的结合,更是那一男一女与神的结合。……你在今生中不会有任何一刻比在表达这特殊的能力时更像神了。」6了解这一点,会如何改变你目前对性欲或亲密性行为的看法——即使你还单身?

2.认识你的身体

如果还不认识自己的身体,就该学学人体解剖学。越了解身体发展的自然过程,就越能了解合宜的性欲是生活正常的一部分。学习人体解剖学,用身体各部位的名称来称呼,并且了解这些部位在性及生理上的功能,就能减少这些部位给人的禁忌感。与此同时,我们也应该「在〔我们〕的言谈中,要去除低俗、粗鄙及在性方面露骨描述细节的话语、玩笑及主题。」7一旦了解身体的部位及其目的,就不会那么容易把这些部位单单和性联想在一起。

罗素·纳尔逊会长教导:「你身体的每个器官都是神的奇妙恩赐」8——那当然包括性器官在内。这些器官的创造有其睿智的目的,我们有责任学习以主期望的方式来运用。

3.不要感到恐惧或羞愧

更认识自己的身体会帮助你了解,性欲如何是身体正常的一面。我们今生都在努力克服「自然人」时(见摩赛亚书3:19),仅仅有些合宜的性欲是不需要觉得羞愧的。只有在你对这些欲望做出不当的反应,纵容不当的念头或色欲时才是犯罪。我们不会因觉得肚子饿而感到羞愧啊!除非肚子饿时,面对喜欢的食物狼吞虎咽,或已经不饿了,却还索求无度,这才需要觉得羞愧。容许自己体认出,合宜的性欲是神赐予的天性的一部分;在正确的地方、正确的时间,会发挥有效的功用。

如果你有受同性吸引的倾向,可能会因这样的欲望而恐惧或羞愧,但是神并不希望你有这样的感觉。我们可以在祂为我们的益处而界定的范围内,过着充实的人生。我们的人生旅程各不相同,只要爱祂并遵守祂的诫命,天父都能为我们的福祉,改变各样的情况(见罗马书8:28约翰福音14:15教义和圣约90:24)。有了祂的帮助,我们可以学习与成长,变得像祂一样。

4.营造有意义的连结

肉欲只是性的一部分,合宜的性欲背后真正的一个需求是连结。人类都渴望亲近。透过深厚的友谊、归属、合宜的接触、爱以及情感,来和他人连结,可以帮助你看到他们真实的一面,并在贞洁律法的范畴内,合宜地表现性欲。

荣誉退休总会持有权柄七十员马林·简森长老说:「约瑟·斯密先知教导:『友谊是〔我们宗教〕的伟大基本原则之一。』这个想法应该可以启发、激励我们所有的人,因为我觉得友谊是这个世界上的基本需求之一。我认为我们每个人对友谊都有一份深沉的渴望,深深渴求那种亲近且持久的关系所能够给予的满足感与安全感。」9

5.视你的身体为神圣的(因为本来就是这样!)

我们的身体是从神而来的美好祝福;但是却有那么多人掉入陷阱,嫌弃自己的身体。如果我们能够记得在得到身体之前,身体对我们多么重要(还有死后,身体对我们会是多么重要〔见教义和圣约138:17,50〕),那么或许就会更为感谢有这美好的恩赐,也不会鄙视它了。

纳尔逊会长教导:「你的身体是神奇妙的创造,它是神的殿,也是你们的殿,必须用虔敬的态度对待。……研究你的身体能证明其神圣的设计。」10明白身体确实有多么神圣,会鼓励我们有更好的行为。纳尔逊会长还解释说:「当我们真正认识自己的神圣本质,……我们会将眼睛所看的、耳朵所听的和头脑所想的,都专注在能帮助我们记得我们的身体是神的殿的事物上。每天祈祷时,我们会心怀感激地承认祂是我们的创造主,并感谢祂赐给我们属世的身体这座伟大的殿。我们会照顾和珍惜身体,将它视为是神给我们的个人礼物。」11

6.使用刻划健康男女关系的媒体

健康的男女关系包括连结、倾听、服务、肯定、承诺,以及一同成长。健康的男女关系是双向的,双方都为对方的舒适及益处着想。使用刻划健康男女关系的媒体,以及营建关系的过程,会帮助你发展出更为正面的性观念。

色情对健康、正面的性观念是有害的,部分原因是色情阻碍了有意义的连结,并试图将男女关系局限在单一的层面。不要浏览任何会激起性欲的书面或视听媒体。好的音乐、振奋人心的媒体,以及健康地使用及筛选网站,都会有所助益。AddressingPornography.ChurchofJesusChrist.org提供进一步的辅助工具,帮助你以健康的方式学习性知识。

如果涉足色情,就应该与主教或分会会长咨商;同时不妨与教会其他领袖、家人或朋友谈,寻求支持。在一些情况下,可请求心理卫生的专业人员协助。

7.将每个人都视为神的孩子

性成长包括学习尊重及了解别人,包括学习成为可靠、不自私、诚实、善解人意的人,将别人都视为神圣的神的孩子。我们能够——也应该——终生努力培养这些品格;在和未来的永恒伴侣的亲密性关系中,这些品格也将变得非常重要。

扪心自问:你如何待人?你对人友善吗?你尊重别人情绪上的需求及肉体上的界限吗?这些特质可帮助你在人生的各个层面都有好的发展,包括健康、合宜的性关系。

8.记得你真正的身份

天父给你许多欲望,要你管理。遵行贞洁律法让你能够表达对神、对自己和别人的尊重与爱。

记得你是活在尘世的永恒人物。你在尘世的个人性经验是独特的,在你今生的淬链中扮演重要的角色。淬链并不容易,却能在成为像天父一样的过程中,带来喜乐与平安。只要遵守祂的诫命,祂就会引导你,帮助你经由个人的性经验,培养出力量与知识,以帮助你达成神圣的目标及潜力。

不要过度地以个人的性取向来定义自己。你最重要的标签,是你身为天上父母所锺爱的儿女的这个身份。总会会长团第一咨理达林·邬克司会长曾经教导:「我们所有人最根本的定义是我们是天上父母的儿女,是为了一个目的而出生来到这地面上,有着神圣的命运。当有其他主张——不管它们是什么——妨碍了那最根本的定义,那么它就是有害的,并使我们走上错误的道路」(in “Interview With Elder Dallin H. Oaks and Elder Lance B. Wickman: ‘Same-Gender Attraction,’” newsroom.ChurchofJesusChrist.org)。

我们有不同的人生经历,也蒙福在今生有不同的特质,这都是有目的的。天父希望你接受、尊重,并爱你自己,因为你是神圣的人物。相对地,祂会在你个人的旅程中引导你,以你无法想象的美好方式祝福你。

别忘了这是一生的旅程

了解什么是合宜的性欲,并蕴育正面、健康的认知,不是从结婚那天才开始的,也不是一蹴可几的;这是要用一生去成就的——会在尘世和永恒的生命中,在不同的方面祝福你。如果你的旅程高低起伏,就要知道耶稣基督的赎罪有医治及支持的大能,所有靠近祂的人都可得到(见摩赛亚书4:1-3,10-13)。

最后,无论我们的情况或经历如何,只要跟随救主的榜样,神就会实现应许给我们的祝福;我们也会明白,每个人在祂的计划中都有一个角色要扮演(见教义和圣约59:23)。在祂的协助下,我们为获得正面的性观念所付出的一切努力都会成功。■

注:

  1. 使徒保罗看到今日的世人会「被各样的私欲引诱」(提摩太后书3:6)。

  2. Writings of Parley Parker Pratt (1952), 52–53.

  3. John Taylor, The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham (1943), 61.

  4. 见达林·邬克司,「叛教和复兴」,1995年7月,圣徒之声,第89页;亦见「性的纯洁」,巩固青年(小册子,2011),第35页;戴尔·瑞隆和路得·瑞隆,「亲密性关系的神圣目的」,2020年8月,利阿贺拿,第12-17页。

  5. Boyd K. Packer, “The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character,” Brigham Young University 2002–2003 Speeches (2003), 2;亦见罗素·培勒,「让我们的灵控制身体」,2019年11月,利阿贺拿,第106-109页。

  6. Jeffrey R. Holland, “Of Souls, Symbols, and Sacraments” (Brigham Young University devotional, Jan. 12, 1988), 8, speeches.byu.edu; emphasis in original.

  7. 贞洁(传教士课程小册子,2007),第11页。

  8. 罗素·纳尔逊,「你的身体:一份值得珍惜的大礼」,2019年8月,利阿贺拿,第52页。

  9. 马林·简森,「友谊:一项福音原则」,1999年7月,利阿贺拿,第69页。

  10. 罗素·纳尔逊,「你的身体:一份值得珍惜的大礼」,2019年8月,利阿贺拿,第52页。

  11. 罗素·纳尔逊,「你的身体:一份值得珍惜的大礼」,2019年8月,利阿贺拿,第54页。

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