2021
凡是天上来的都是神圣的
2021年6月


来跟从我

教义和圣约第63篇

凡是天上来的都是神圣的

神的诫命不得轻慢。

一位年轻人把钱放入什一奉献的信封中

迪玲·马西绘

我在15岁的时候,决定试验一下什一奉献律法。我当时在波多黎各庞塞做杂货店的装袋工。每隔两个小时,我有15分钟的休息时间。在休息的时候,我会数一数我赚了多少小费,然后把什一奉献的钱放在一边。在我开始有计划地这么做之后,我发现小费的金额增加了!我不知道这是否有神的帮助,但我知道我是在遵守诫命。当我们遵守诫命时,我们迟早会得到祝福。

当然,祝福并不总是以我们认为的方式到来。在我缴纳什一奉献一段时间后,我才知道我所做的事情是神圣的。这不仅仅是捐钱给教会,我是在尊重主的话语,并确保定期和及时地缴付我的什一奉献。我很高兴能尽我所能帮助建立神的国度。

我忘记带什一奉献

后来,某个星期天的早晨,我起的比平时还要晚。我的父母想早点到教堂,所以我终于起床时,只能匆匆忙忙地收拾一下就离开。到教堂后,我才发现自己忘记带什一奉献的钱。「下个礼拜再缴吧,」我想。但我心里很难受,我想要天父知道我是服从的。

聚会后,我们回到家,发现家里被闯空门了。珠宝、摄影机——几乎所有值钱的东西都被偷了。我冲进自己的房间,翻开我放什一奉献的抽屉,钱也不见了。当下我特别难过。我觉得,如果我记得把什一奉献带去教堂,那现在就不会不见了。

然后,我觉得应该对我父亲说些什么:「别担心,一切都会好起来的。抢劫我们的人拿走了主的钱,所以他拿了一些神圣的东西。」我想主对这件事不会放任不管的。

但我认为,主希望我学会更加小心地对待属于祂的东西。很快,小偷被抓获了,全部的东西都被找回来了,除了我的什一奉献款。为了弥补,我从积蓄中拿出同样的金额,在下个星期天把它交给了主教。从那时起,我一直努力及时缴纳什一奉献。我知道什一奉献是神的律法,这意味着我应该认真对待它。

不要轻慢对待神圣的事物

在教义和圣约第63篇中,主教导一个神圣的原则:服从。「看啊,我,主,发出我的声音,那声音就必被服从」(第5节)。祂说的话「是神圣的,必须小心地讲」(第64节)。

约瑟·斯密获得这项启示时,遭到几个反对他的人批评,其中一个就是以斯拉·布司。布司曾是另一个信仰的牧师,但在他看到约瑟·斯密透过圣职的力量治愈一个女人的手臂后,便决定受洗。

然而,布司很快就对他亲眼见证的事失去信心。他开始批评先知。他不明白,单凭神迹或奇迹并不能产生持久的信心。当他开始轻视神圣的事物时,就迷失了方向,成为「恶人和背叛者」中的一员(第2节)。

让我觉得有意思的是,当主谈到我们的服从时,也谈到了祂的选择。祂的选择并非随心所欲,而是基于教义和原则。在教义和圣约第82篇中,祂宣告:「你们若做我所说的,我,主,就是受约束的」(第10节)。

对我来说,这意味着祂应许:只要我们愿意服从,祂就会一直遵守祂的承诺。祂会保护我们;祂会指引我们。虽然我们不应该寻求神迹来说服他人相信真理,或证明我们的信仰,但神迹和奇迹确实会发生,而且会藉着对耶稣基督的信心,再加上神的旨意而发生(见教义和圣约63:9-10)。实际上,主能否祝福我们与我们是否服从有关,这对我来说意义深远。

祂的审判是公义的

服从的另一个原则是,对恶人的毁灭和审判。这虽然很难耳闻或想象,但会是公义的。如果没有对服从的教导和期待,就不可能是公义的。但由于永恒的律法具有永恒的后果,所以即使是承受后果的人也会知道主的审判是公义的(见摩赛亚书16:1)。「凡属肉身的都将知道我是神」(教义和圣约63:6)。

奖惩在主。当祂警告那些背叛者时,是出于对他们的爱,是为了鼓励他们及时迷途知返,「因为人若没有信心,就不能蒙神喜悦」(第11节)。

「靠信心持守并奉行我旨意的,必能得胜」(第20节),「凡遵守我诫命的人,我要把国度的奥秘给他,那奥秘在他里面将成为活水的泉源,直涌到永生」(第23节)。

「用言语和逃命」

男男女女进出圣殿

事实上,主说,我们不仅自己要服从,而且要鼓励别人也这么做。祂说:「要每个〔男〕人〔和女人〕手持正义,腰束忠信,向大地居民提高警告的声音;用言语和逃命两种方式宣告:荒芜将临到恶人」(第37节)。

「用言语和逃命两种方式」。我很喜欢这句话。那些服从的人要逃离世界,在锡安聚集。在过去,这指的是聚集到教会的总部;今天,这意谓着聚集在正义的地方,包括圣殿。正如罗素·纳尔逊会长所说的:「……我们每个人都需要获得唯有主的殿才能够提供的、持续不断的灵性巩固和教导。」1

我们到锡安聚集时,应该会传递一项信息给他人。换句话说,人们应该会注意到,我们不会参与某些事情,我们会离开某些地方;我们逃往圣殿、教堂和家中。我们会消费和不消费什么,我们会看或不看什么,我们会读或不读什么,我们会说或不说什么,都应该让别人清楚地了解。我们远离世俗的行为应该被注意到,这本身就是给不服从者的信息。

而且,主期望我们运用声音。我们逃避世俗的邪恶时,也必须宣扬福音的荣耀。人们会好奇我们为什么不参与某些世俗的事物,我们应该有勇气回答他们的问题,以正常又自然的方式,不是出于傲慢或怜悯,而是出于爱和拯救他们的真诚渴望。

正如十二使徒定额组迪特·邬希铎长老所说:「我没有要你们站在街角用扩音器喊出摩尔门经的章句。我希望各位做到的,是一直寻找机会,不论是面对面或是网路上,都能用自然、正常的方式,与人们提到你的信仰。我要请各位能随时随地为福音的力量『作……证人』〔摩赛亚书18:9〕,必要时用话语来作证。」2

依义而行

多年前,我开始缴付什一奉献时,并不了解我做的事的全部意义。但我知道这是对的,我应该认真对待神的诫命,因为凡是天上来的都是神圣的。我觉得很有意思的是,第63篇还谈到财务决策和给教会的捐赠,主并给予这项应许:「凡忠信并持守的,必克服世界。

「凡将财宝送往锡安地的,必在今世获得继承产业,他的行为必跟着他,并在来世获得酬赏」(第47-48节)。■

注:

  1. 罗素·纳尔逊,「成为足为表率的后期圣徒」,2018年11月,利阿贺拿,第114页。

  2. 迪特·邬希铎,「传道事工:说出心里的话」,2019年5月,利阿贺拿,第17页。