Armé de ma recommandation à l’usage du temple

Par Frederick M. Kamya

Soixante-dix d’interrégion

Prenons au sérieux la responsabilité de détenir une recommandation à l’usage du temple en cours de validité – c’est une « arme spirituelle » contre l’adversaire.

L’une des façons d’accroître notre foi dans le Sauveur Jésus-Christ est de toujours avoir et garder une recommandation à l’usage du temple en cours de validité. C’est un grand symbole ou outil de foi dont nous serons armés, pour prévenir les plans de l’adversaire dans sa tentative de nous détourner de la vérité.

Le Manuel général d’instructions nous dit que « entrer dans le temple est un privilège sacré ».¹ Nous devons donc nous efforcer d’être dignes et d’avoir une recommandation à l’usage du temple en cours de validité, « même si nous ne vivons pas près d’un temple ».² Lorsque nous nous rendrons à notre entretien avec l’évêque ou le président de branche, il déterminera si nous avons besoin d’une recommandation à usage limité, d’une recommandation pour les ordonnances pour les vivants ou d’une recommandation à l’usage du temple.

Ronald A. Rasband, du Collège des douze apôtres, parle d’une grande leçon qu’il a apprise lorsque lui et sa femme sont allés rendre visite à son beau-père malade. À leur arrivée, ils ont trouvé l’évêque quittant le domicile de son beau-père. Frère Rasband a compris que son beau-père avait demandé à l’évêque de venir parce qu’il voulait un entretien pour sa recommandation pour le temple, car, pour reprendre ses propres mots, il a dit : « Je veux être déclaré digne devant le Seigneur avant de partir ».³

Et, dit Frère Rasband, « il l’a fait, au bout d’un instant ».

Nous aussi, nous devons être déclarés dignes devant le Seigneur dans notre vie quotidienne afin de pouvoir jouir des bénédictions qui découlent du respect des principes établis pour être un membre digne de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. Parmi ces principes nous citons l’honnêteté, la chasteté, la fidélité, l’obéissance, observance la Parole de Sagesse, la loi de la dîme et la sanctification du jour du Sabbat.

Il y a quelques années, en tant qu’évêque, j’ai eu un entretien pour une recommandation à l’usage du temple avec un bon frère, un très bon membre de la paroisse. Tout s’est bien passé jusqu’à ce que nous arrivions à la question « Est-ce que vous payez complétement la dîme ? » Puis il se mit à bégayer ; les mots ne sortaient plus clairement. Je l’ai regardé droit dans les yeux et lui ai demandé une seconde fois : « Est-ce que vous payez complètement la dîme ? »

La réponse est alors sortie à voix basse : « Je ne suis pas constant dans le paiement de ma dîme, car souvent, lorsque je reçois ma paie, j’ai énormément de besoins urgents et l’argent semble ne pas être suffisant pour couvrir toutes les dépenses ou engagements. » Je savais que c’était l’occasion de lui enseigner le principe du paiement d’une dîme honnête et complète, comme le Seigneur l’a commandé. Il a alors demandé du temps pour tenir sa promesse et devenir un payeur de dîme complet. Il a fallu six mois avant que je puisse avoir un autre entretien avec lui pour m’assurer de sa dignité. En effet, il avait commencé à faire des petits pas dans la bonne direction.

Le Manuel général d’instructions nous apprend que « les entretiens de recommandation pour entrer dans le temple permettent à un membre de montrer qu’il a un témoignage et qu’il s’efforce d’obéir aux commandements de Dieu et de suivre les prophètes »⁴.

Les membres qui vont recevoir leur propre dotation doivent remplir les conditions énoncées dans le même manuel :

Ils doivent être âgés d’au moins 18 ans ;
Ils doivent avoir terminé leurs études secondaires, ou ne fréquentent plus d’établissement secondaire ou l’équivalent ;
Il s’est passé une année complète depuis leur confirmation ; et
Un homme doit détenir la Prêtrise de Melchisédech avant de recevoir sa dotation.⁵

Nous devons toujours nous rappeler qu’une recommandation à l’usage du temple est valide pour une période de deux ans, à l’exception de la recommandation pour les ordonnances pour les vivants, qui a une durée d’un an seulement. Lorsqu’elle expire, veuillez retourner voir votre évêque ou votre président de branche pour un entretien et le renouvellement de la recommandation.

Je vous exhorte, mes chers frères et sœurs, à prendre au sérieux la responsabilité de détenir une recommandation à l’usage du temple en cours de validité – c’est une « arme spirituelle » contre l’adversaire. Dans les Doctrine et Alliances, le Sauveur nous exhorte :

« Organisez-vous, préparez tout ce qui est nécessaire et établissez une maison qui sera une maison de prière, une maison de jeûne, une maison de foi, une maison de connaissance, une maison de gloire, une maison d’ordre, une maison de Dieu ».⁶

Et souvenez-vous que si nous manquons à notre devoir de suivre ce conseil et que nous nous écartons du chemin, l’évêque ou le président de branche peut nous retirer le privilège de détenir cette recommandation à l’usage du temple. Souvenez-vous aussi toujours que « ce qui vient d’en haut est sacré »⁷ et qu’il nous est recommandé de « ne révéler [notre] don qu’à ceux qui sont de [notre] foi. Ne [pas] prendre les choses sacrées à la légère.⁸

Lorsque nous gardons une recommandation à l’usage du temple en cours de validité, nous nous tenons comme de vaillants soldats dans l’armée du Seigneur : « Et tous les saints qui se souviennent de garder et de pratiquer ces paroles, marchant dans l’obéissance aux commandements, recevront la santé en leur nombril et de la moelle pour leurs os.

« Et ils trouveront de la sagesse et de grands trésors de connaissance, oui, des trésors cachés ;

« Et ils courront et ne se fatigueront pas, et ils marcheront et ne faibliront pas.

« Et moi, le Seigneur, je leur fais la promesse que l’ange destructeur passera à côté d’eux, comme pour les enfants d’Israël, et ne les frappera pas. Amen. »⁹

Frederick M. Kamya a été appelé comme Soixante-dix d’interrégion en avril 2021. Il est marié à Stella Kamya ; ils ont six enfants. Il réside à Kampala, en Ouganda.