Version numérique uniquement : Viens et suis-moi
Interroge-les sur ton rêve
Il est important de se souvenir que notre Père céleste veut communiquer avec nous, quelle que soit la façon dont il le fait.
Photo du temple de Salt Lake City par Kimberly Willett Hayes
Quand Cecilia Betancourt a commencé à discuter avec les sœurs missionnaires à plein temps à Tijuana (Mexique), leur message ne l’intéressait pas vraiment. En réalité, elle voulait leur prouver qu’elles avaient tort.
Elle raconte : « J’allais leur montrer que j’avais raison : j’étais attachée à mes convictions et tout ce qu’elles allaient me dire était faux. » Elle était tellement concentrée sur son objectif qu’elle n’a pas retiré grand-chose des trois premières discussions.
Elle explique : « Ce dont je me souviens, c’est de la quatrième leçon. C’est celle qui a changé mon cœur. »
Lors de cette discussion, centrée sur l’obéissance aux commandements, Cecilia a découvert l’existence des temples et de la doctrine de la famille et du mariage éternels1.
« Quand elles m’ont montré une image du temple de Salt Lake City, l’Esprit m’a murmuré : ‘Interroge-les sur le rêve que tu as fait quand tu étais petite’. » Elle a repensé à une salle qu’elle avait vue en rêve. Elle a demandé aux missionnaires : « Les chaises sont-elles dans un certain ordre à l’intérieur du temple ? »
« Oui, » ont-elles répondu.
« Y a-t-il un coussin ou quelque chose derrière lequel quelqu’un se tient ? » a continué Cecilia.
Les missionnaires se demandaient ce qu’elles pouvaient décrire du temple. Elles se sont regardées, étonnées, et ont répondu que oui.
« Les gens s’habillent-ils en blanc dans le temple ? » a poursuivi Cecilia.
« Oui », ont répondu les missionnaires.
Cecilia a ensuite demandé : « Derrière la personne qui se tient au milieu de la pièce, y a-t-il quelque chose de brillant et de blanc dans lequel je ne peux pas entrer ? »
À nouveau, les missionnaires ont acquiescé.
Cecilia raconte : « À ce moment-là, quelque chose m’a dit : ‘C’est l’endroit que tu as vu dans ton rêve’. Je me suis mise à pleurer. Je n’arrivais pas à me retenir. Une des sœurs a demandé : ‘Cecilia, allez-vous vous préparer au baptême ?’ L’Esprit était si fort que j’ai dit oui. »
Des visions pendant la nuit
De toute évidence, la plupart des rêves ne sont pas aussi révélateurs ni aussi susceptibles de changer votre vie que le rêve d’enfance de sœur Betancourt. Toutefois, les Écritures indiquent qu’ils sont une façon dont notre Père céleste prépare ses enfants, les met en garde et leur révèle des choses.
Par exemple, quand Joseph d’Égypte était un jeune homme, il a rêvé que ses parents et ses frères « se prosternaient devant [lui] » (Genèse 37:9). Ce rêve s’est accompli de manière miraculeuse : par l’intermédiaire de « l’Esprit de Dieu » (Genèse 41:38), il a interprété le songe de Pharaon sur la période d’abondance et la famine (voir Genèse 41). Il est alors devenu un dirigeant en Égypte (voir Genèse 41:40-43) et a sauvé la famille de son père (voir Genèse 45).
Dans les Écritures, on lit aussi l’histoire de Daniel qui, suite à une « vision pendant la nuit » (Daniel 2:19), a interprété le songe de Nebucadnetsar. Il a dit au roi : « Il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps » (Daniel 2:28).
Dans le Nouveau Testament, l’ange du Seigneur est apparu à Joseph dans un songe, lui disant : « Ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit » (Matthieu 1:20). Plus tard, dans un autre rêve, l’ange l’a averti : « Prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr » (Matthieu 2:13).
Après avoir adoré l’enfant Christ, les mages ont aussi été « divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode » (Matthieu 2:12).
Dans le Livre de Mormon, Léhi a dit à sa famille : « J’ai eu un songe, ou, en d’autres termes, j’ai eu une vision » (1 Néphi 8:2, voir aussi 1 Néphi 1:16).
David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné : « La révélation nous parvient de diverses façons, notamment, par exemple, par des rêves, des visions, des conversations avec des messagers célestes et par l’inspiration2. »
Richard G. Scott (1928-2015), du Collège des douze apôtres, a dit que les rêves qui portent un message inspiré s’accompagnent généralement d’un sentiment sacré.
Il a ajouté : « Le Seigneur se sert de personnes pour lesquelles nous éprouvons un grand respect afin de nous enseigner des vérités dans un songe parce que nous leur faisons confiance et que nous écouterons leurs conseils. C’est le Seigneur qui enseigne par l’intermédiaire du Saint-Esprit. Néanmoins, dans un songe, il peut rendre les choses plus faciles à comprendre et plus aptes à toucher notre cœur en nous instruisant par l’intermédiaire de quelqu’un que nous aimons et respectons3. »
Il est important de se souvenir que notre Père céleste veut communiquer avec nous, quelle que que soit la façon dont il procède.
Russell M. Nelson nous a rappelé : « L’une des choses que l’Esprit m’a maintes fois répétées depuis mon nouvel appel de président de l’Église est combien le Seigneur est disposé à révéler sa volonté. Le droit sacré de recevoir la révélation est l’un des plus grands dons de Dieu à ses enfants4. »