2023
«Путь к вечной жизни Он открыл, нас за Собой ведет»
Февраль 2023


«Путь к вечной жизни Он открыл, нас за Собой ведет», Лиахона, февраль 2023 г.

«Путь к вечной жизни Он открыл, нас за Собой ведет»

Следуя за Иисусом Христом и делая то, что делал Он, мы можем быть уверены, что вернемся в свой Небесный дом.

Христос призывает Петра и Андрея

Христос призывает Петра и Андрея, с картины Гарри Андерсона.

Несколько лет назад мы с семьей решили отправиться в поход по горной тропе в Исландии, чтобы увидеть знаменитый водопад. Мы никогда еще не бывали на этой горе, не знали, каким будет путь, да и вообще не были опытными туристами.

Мы посмотрели, как другие участники группы вышли на тропу, и последовали за ними. Вскоре они скрылись из виду, и сама тропа тоже! Мы внимательно огляделись и заметили несколько размещенных на одинаковом расстоянии друг от друга башенок из камней, специально положенных друг на друга. Такие башенки называют турами, и они указывали путь к водопаду. Мы исполнились уверенности в том, что дойдем до водопада, если будем ориентироваться на туры.

Клочки земли рядом с тропой были покрыты белой пушистой травой похожей на хлопок1, которая растет в болотистой местности. Если наступишь на нее, то неизбежно наберешь в ботинки грязной воды. Мы узнали, что пушица показывает, куда идти не стоит.

Тропа была нелегкой. Иногда подъем был крутым, и мы уставали. Но мы не сдавались, внимательно следили за турами и обходили стороной пушицу. Наконец наши усилия были вознаграждены. Мы добрались до великолепного водопада и насладились видом с вершины горы, а также свежестью от воды.

Спускаясь с горы, мы заметили опасные места, которые раньше не были видны. Туры помогли нам не приближаться к глубоким лужам и крутым обрывам. Мы были благодарны за то, что они в безопасности привели нас куда нужно.

Наше путешествие по жизни похоже на этот летний поход. Мы хотим вернуться в наш Небесный дом, но на этом пути может быть сложно ориентироваться. Изучая жизнь и учения Иисуса Христа, мы можем узнать, что Он Сам, пройдя по земной жизни, образно выражаясь, оставил для нас туры, чтобы мы могли следовать за Ним. Когда мы ориентируемся по этим турам, делая то, что делал Иисус, мы точно достигаем места назначения.

тур из одного камня

Тур №1: Знать свою сущность

Иисус Христос пришел, чтобы в полной мере познать, кем Он является (см. от Луки 2:49). Хотя мы не знаем, что Он чувствовал, принимая крещение от Иоанна, подтверждение от Бога должно было быть обнадеживающим, когда Его Отец обратился к Нему «с небес [говоря]: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (от Марка 1:11).

Четко понимая, Кем Он является, Иисус Христос смог заявить Петру и Андрею: «Я Тот, о Ком писали пророки» (Перевод Джозефа Смита, от Матфея 4:18). А общаясь с самарянкой, Он провозгласил: «Это Я, Который говорю с тобою [– Мессия, то есть Христос]» (см. от Иоанна 4:25–26).

Знание того, кто мы есть, служит туром огромной значимости. Самый главный ответ на вопрос «кто мы» – это дети Бога, независимо от того, какие еще роли у нас могут быть. Если вы не найдете этот тур, то рискуете сбиться с пути и забрести в пушистую траву.

Тур из двух камней

Тур №2: Стремитесь познать волю Небесного Отца

Иисус Христос стремился познать волю Своего Отца. После Своего крещения «Иисус был приведён Духом в пустыню, дабы быть с Богом.

И, постившись сорок дней и сорок ночей, общаясь с Богом, напоследок взалкал и был оставлен для искушения от диавола» (Перевод Джозефа Смита, от Матфея 4:1–2; курсив мой. – Д. Г. Р.).

Почему Иисус отправился в пустыню, чтобы общаться с Богом? Есть причины полагать, что Он сделал это, чтобы познать волю Своего Отца, исключив какие-либо сомнения относительно ожиданий Бога в отношении Него. Точно так же для нас познание воли Бога относительно нас – это путеводный тур. Если мы не знаем, какова Божья воля применительно к нам, то будем блуждать в пушице.

Мы узнаём Божью волю относительно нас благодаря Священным Писаниям, словам живущих Пророков и тихому голосу Святого Духа. Но нам нужно стремиться быть с Богом и общаться с Ним в молитве, как это делал Иисус. Если мы понимаем наши истинные отношения с Богом и то, что Он – наш Отец, а мы – Его дети, молитва становится для нас совершенно естественной (см. от Матфея 7:7–11). Когда забываешь об этом родстве, возникают трудности с молитвой2.

тур из трех камней

Тур №3: Привести свою волю в соответствие с волей Небесного Отца

Иисус Христос подчинил Свою волю воле Своего Отца. Однажды, путешествуя, Иисус сел у Иаковлева колодца возле города Сихарь в Самарии и ждал Своих учеников, отправившихся в город за едой. Самарянка пришла набрать воды, и Иисус попросил ее почерпнуть немного для Него. Она была удивлена, что к ней с такой просьбой обратился иудей. В ходе последовавшей беседы она узнала, что Иисус – обещанный Мессия. Она вернулась в город возвестить, что встретила Христа (см. от Иоанна 4:3–29).

Когда ученики вернулись, то предложили Иисусу поесть пищи, которую купили (см. от Иоанна 4:31), и «удивились» тому, что Он разговаривал с самарянкой (см. от Иоанна 4:27). Спаситель ответил: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его» (от Иоанна 4:34). Пища Иисуса или Его цель состояла в том, чтобы творить волю Отца и выполнять работу Отца. Он говорил: «Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (от Иоанна 6:38). Иисус позволил Своей воле быть «поглощенной волей Отца» (Мосия 15:7), подчинив Свою волю Богу. Это еще один тур, который Иисус оставил для нас.

Нам нужно осознанно согласовывать свою волю с волей нашего Небесного Отца. Молитва – это один из доступных нам для этого способов. «Цель молитвы – не изменить волю Бога», а помочь нам узнать и принять Его волю3.

тур четырех камней

Тур №4: Заключите и соблюдайте заветы с Богом

Иисус Христос крестился, чтобы «исполнить всякую праведность» (2 Нефий 31:5). Он сказал Никодиму, что «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (от Иоанна 3:5). Иисус сказал Своим будущим ученикам: «Идите за Мной» (от Матфея 4:19).

Мы делаем это, когда проявляем веру в Иисуса Христа, каемся, крестимся во имя Его, получаем Святого Духа и продолжаем заключать и соблюдать заветы с Богом. Мы заключаем завет соблюдать заповеди Христа, данные нам на благо. Каждый завет служит туром на пути заветов, который ведет ко Христу.

Во время нашего летнего похода мы с семьей могли выбрать другой путь, ведущий на вершину горы, но этот другой путь, возможно и даже скорее всего, не привел бы нас к водопаду. Мы могли бы задержаться, застряв в грязи, оказавшись в тупике из-за опасных скал или сдались бы от усталости. Следуя по правильному пути, мы смогли скорее и безопаснее всего добраться до места назначения.

В жизни мы не можем проложить собственный путь и ожидать обещанных Богом результатов (см. от Матфея 7:24–27). Мы свободны делать выбор, однако не можем выбрать последствия, которые наступают, когда мы не следуем открытому нам пути. Невозможно сорваться с утеса и «решить» не падать.

тур из пяти камней

Тур №5: Устоять до конца

Иисус Христос хотел «совершить дело [Отца]» (от Иоанна 4:34). В конце, на кресте, после того, как Иисус завершил «дело», которое поручил Ему Бог (от Иоанна 17:4), Он сказал: «Совершилось!» (от Иоанна 19:30). Завершение нашей работы – это тур, необходимый, чтобы добраться в желаемое место назначения. Иисус Христос сказал: «Не всякий, говорящий Мне: ‘Господи! Господи!’ войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (от Матфея 7:21).

Тем, кто этого не сделает, Спаситель скажет: «Вы никогда не знали Меня» (Перевод Джозефа Смита, от Матфея 7:33; курсив мой. – Д. Г. Р.). Без понимания того, чего старался достичь Спаситель, можно в конечном итоге остаться в мокрой, грязной обуви, так и не познав Его и не присоединившись к Нему в Его работе.

Зная Свою сущность, понимая волю Его Отца, подчиняя Свою волю Его, заключая и соблюдая заветы с Богом и устояв до конца, Иисус Христос «путь к вечной жизни[…] открыл»4, чтобы мы могли вернуться в свой Небесный дом. Наша задача – следить за этими ориентирами. Таким образом, мы «следовать Господу должны не только» здесь, на Земле, но и всегда, если стремимся получить «Божье наследие»5 и все, что есть у Небесного Отца (см. Перевод Джозефа Смита, от Иоанна 3:36).