Доступ к силе Божьей посредством заветов

Старейшина Дэйл Г. Ренланд

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Обещаю вам, что по мере того как вы будете идти по пути заветов, от крещения до храма и до конца жизни, у вас будет сила противостоять естественному мирскому течению.

В прошлом ноябре мне была оказана честь посвятить храм в Белене, Бразилия. Для меня было радостью находиться в кругу преданных членов Церкви на севере Бразилии. Тогда я узнал, что Белен находится недалеко от того места, где в океан впадает самая могучая река в мире, Амазонка.

Несмотря на силу реки, дважды в год происходит что-то, казалось бы, противоестественное. Когда Солнце, Луна и Земля оказываются на одной линии, мощная приливная волна поднимается вверх по реке против течения. Были зарегистрированы волны, достигающие шести метров в высоту¹ и поднимающиеся на 50 километров² вверх по течению. Этот феномен, известный в основном как приливное течение, местные называют pororoca или «великий рык» из-за сильного создаваемого шума. Мы справедливо можем сделать вывод, что даже могучая Амазонка должна уступать небесным силам.

Подобно Амазонке у нашей жизни тоже есть естественный ход. Мы склонны делать то, что для нас является естественным. Подобно Амазонке, с помощью Небес мы можем совершать нечто, казалось бы, противоестественное. В конце концов, нам несвойственно быть смиренными, кроткими или желать подчинить свою волю воле Бога. Но только так мы можем измениться, вернуться к жизни в присутствии Бога и достичь своего вечного предназначения.

В отличие от Амазонки, мы можем выбирать, уступить нам силе Небес или же «плыть по течению»³. Плыть против течения может быть сложно. Но когда мы «уступаем побуждениям Святого Духа» и отрешаемся от эгоистичных склонностей плотского человека⁴, мы можем обрести преобразующую силу Спасителя в собственной жизни, силу совершать то, что трудно.

Президент Рассел М. Нельсон научил нас, как это сделать. Он пообещал: «Каждому, кто заключает заветы в купелях и храмах – и соблюдает их, – доступно больше силы Иисуса Христа… поднима[ющей нас] над этим падшим миром»⁵. Другими словами, мы можем получить доступ к силе Бога, но только тогда, когда связаны с Ним священными заветами.

Еще до создания Земли Бог учредил заветы в качестве механизма, с помощью которого мы, Его дети, можем объединиться с Ним. Основываясь на вечном и неизменном законе, Он определил непреложные условия, на которых мы преображаемся, спасаемся и возвышаемся. В земной жизни мы заключаем эти заветы, участвуя в таинствах священства и обещая делать то, о чем просит нас Бог, а взамен Бог обещает нам конкретные благословения⁶.

Завет – это клятва, к которой мы должны подготовиться и которую должны четко понять и безусловно чтить⁷. Заключение завета с Богом – это не обыденное обещание. Во-первых, необходима власть священства. Во-вторых, нетвердое обещание не имеет связующей силы поднять нас над естественным течением. Мы заключаем завет только тогда, когда намерены исключительным образом посвятить себя его соблюдению⁸. Мы становимся заветными детьми Бога и наследниками Его Царства, особенно когда полностью ассоциируем себя с заветом.

Термин путь заветов подразумевает серию заветов, посредством которых мы приходим ко Христу и объединяемся с Ним. Благодаря этим узам завета у нас есть доступ к Его вечной силе. Этот путь начинается с веры в Иисуса Христа и покаяния, после которых следует крещение и получение Святого Духа⁹. Иисус Христос показал нам, как вступить на путь, когда крестился Сам¹⁰. Согласно историям из Нового Завета, в Евангелиях от Марка и Луки, Небесный Отец так обратился непосредственно к Иисусу во время Его крещения: «Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» Когда мы вступаем на путь заветов посредством крещения, я представляю, как Небесный Отец говорит нечто подобное и нам: «Ты Мое дорогое дитя, в котором Мое восхищение! Продолжай в том же духе»¹¹.

При крещении и принимая причастие¹², мы свидетельствуем о том, что готовы взять на себя имя Иисуса Христа¹³. В этом контексте давайте обратим внимание на ветхозаветную заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно»¹⁴. Для нашего современного уха это звучит как запрет непочтительно использовать имя Господа. Заповедь включает в себя это, но ее предписание гораздо глубже. Еврейское слово, переведенное как «произносить», означает «поднимать или нести», словно это знамя, которое отождествляет носителя с отдельным человеком или группой¹⁵. Слово, переведенное, как «напрасно», означает «пустой или обманчивый»¹⁶. Заповедь не произносить имя Господа напрасно может в таком случае означать следующее: «Не считай себя учеником Иисуса Христа, если не намерен быть Его достойным представителем».

Мы становимся Его учениками и достойными представителями, когда намеренно и постепенно принимаем на себя имя Иисуса Христа через заветы. Заветы дают нам силу оставаться на пути заветов, поскольку наши отношения с Иисусом Христом и Небесным Отцом меняются. Мы связаны с Ними заветными узами.

Путь заветов ведет к таинствам храма, таким как храмовое облечение¹⁷. Облечение – это Божий дар священных заветов, более полно соединяющий нас с Ним. Во время облечения мы заключаем завет, во-первых, стремиться соблюдать заповеди Бога, во-вторых, каяться с сокрушенным сердцем и кающимся духом, и в-третьих, жить по Евангелию Иисуса Христа. Мы делаем это, проявляя веру в Него, заключая заветы с Богом, получая таинства спасения и возвышения, соблюдая эти заветы на протяжении всей жизни и стремясь жить согласно двум великим заповедям: любить Бога и ближнего. В-четвертых, мы заключаем завет соблюдать закон целомудрия, и, в-пятых, посвящаем себя и все, чем Господь благословляет нас, созиданию Его Церкви¹⁸.

Заключая и соблюдая храмовые заветы, мы больше узнаём о целях Господа и получаем полноту Святого Духа¹⁹. Мы получаем руководство для жизни. Мы взрослеем в своем ученичестве, чтобы не оставаться вечными, невежественными детьми²⁰. Мы живем, имея вечную перспективу и бо́льшую мотивацию служить Богу и другим людям. Мы получаем возросшую способность достигать целей в земной жизни. Мы защищены от зла²¹ и обретаем больше силы противостоять искушениям и каяться, когда спотыкаемся²². Когда мы колеблемся, память о наших заветах с Богом помогает нам вернуться на путь. Будучи связаны с силой Бога, мы сами для себя становимся pororoca, обретая способность идти против течения мира на протяжении жизни и в вечностях. В конечном итоге наша судьба меняется, потому что путь заветов ведет к возвышению и вечной жизни²³.

Соблюдение заветов, заключаемых в купелях для крещения и в храмах, также дает нам силу противостоять испытаниям земной жизни и душевной боли²⁴. Учение, связанное с этими заветами, облегчает наш путь и приносит надежду, утешение и покой.

Мои бабушка и дедушка, Лена София и Маттс Леандер Ренланд, получили силу Бога посредством своих заветов крещения, когда в 1912 году присоединились к Церкви в Финляндии. Они были счастливы стать частью первого небольшого прихода Церкви в Финляндии.

Леандер умер через пять лет от туберкулеза, когда Лена была беременна их десятым ребенком. Этот ребенок, мой отец, родился через два месяца после смерти Леандера. Лена в конечном итоге похоронила не только мужа, но и семерых из ее десяти детей. Она, будучи обедневшей вдовой, испытывала страдания. Двадцать лет ей не удавалось высыпаться по ночам. Днем она пыталась обеспечить семью едой. По ночам выхаживала умирающих членов семьи. Трудно представить себе, как она справилась.

Лена выстояла, потому что знала, что ее покойный муж и дети могут принадлежать ей на протяжении вечности. Учение о благословениях храма, в том числе о вечных семьях, приносило ей покой, потому что она уповала на силу запечатывания. В земной жизни она так и не получила свое облечение, как и не была запечатана к Леандеру, но Леандер по-прежнему оказывал большое влияние на ее жизнь и был частью ее великой надежды на будущее.

В 1938 году Лена отправила документы на совершение храмовых таинств за умерших членов ее семьи. И это были одни из первых заявок, поданных из Финляндии. После ее смерти храмовые таинства были совершены за нее, Леандера и ее умерших детей. Она получила облечение с помощью доверенного лица. Лена и Леандер были запечатаны друг с другом, а их умершие дети и мой отец были запечатаны к ним. Как и другие, Лена «умерл[а] в вере, не получив обетований, а только издали видел[а] оные, и радовалась»²⁵.

Лена жила так, будто уже заключила эти заветы при жизни. Она знала, что ее заветы крещения и причастия связывают ее со Спасителем. Она позволила «жажд[е] быть вместе с [Искупителем] подарить надежду [своему] сердц[у]»²⁶. Лена считала одним из величайших чудес Божьих то, что узнала о вечной семье до того, как столкнулась с трагедиями в своей жизни. Посредством заветов она обрела силу Божью, чтобы устоять и подняться над депрессивным притяжением ее проблем и трудностей.

Обещаю вам, что по мере того как вы будете идти по пути заветов, от крещения до храма и до конца жизни, у вас будет сила противостоять естественному мирскому течению – сила учиться, сила каяться и быть освященными, а также сила обрести надежду, утешение и даже радость при столкновении с испытаниями. Обещаю вам и вашей семье защиту от влияния искусителя, особенно когда вы ставите храм на важное место в своей жизни.

Когда вы приходите ко Христу и связываетесь с Ним и с Небесным Отцом посредством завета, происходит нечто, казалось бы, противоестественное. Вы изменяетесь и становитесь совершенными в Иисусе Христе²⁷. Вы становитесь заветным ребенком Бога и наследником Его Царства²⁸. Представляю, как Он говорит вам: «Ты Мое дорогое дитя, в котором Мое восхищение! Добро пожаловать домой!» Во имя Иисуса Христа, аминь.