Знаете ли вы, почему я, будучи христианином, верю во Христа?

Старейшина Ахмед С. Корбит

Член Кворума Семидесяти

Иисусу Христу было необходимо пострадать, умереть и восстать вновь… чтобы избавить все человечество от физической смерти и даровать вечную жизнь с Богом.

Однажды вечером после работы много лет назад я как обычно сел на автобус, чтобы отправиться из Нью-Йорка домой в Нью-Джерси. Женщина, с которой я сел рядом, заметила, как я что-то печатаю на компьютере, и спросила: «Вы верите во… Христа?» Я ответил: «Да, верю!» В ходе разговора я узнал, что она только недавно переехала сюда из замечательной азиатской страны, чтобы работать в Нью-Йорке в высококонкурентном информационно-технологическом секторе.

Я, естественно, спросил ее: «Знаете ли вы, почему я, будучи христианином, верю в Иисуса Христа?» Ее реакция тоже была непринужденной, и она предложила мне рассказать ей почему. Но когда я начал говорить, наступил один из тех моментов, когда мой разум наполнился множеством мыслей. Это был первый раз, когда я собирался объяснить основы христианства кому-то, кто абсолютно ничего не знал про него и был весьма эрудированным человеком. Я не мог просто сказать: «Я следую за Иисусом Христом, поскольку Он добровольно пострадал и умер за мои грехи». Она могла бы задаться вопросом: «А было ли необходимо Иисусу умирать? Разве Бог не мог просто простить и очистить нас от наших грехов, если бы мы Его об этом попросили?»

Как бы вы ответили на это в рамках пары минут? Как бы вы объяснили это кому-то из друзей? Дети и молодежь, можете ли вы как-нибудь спросить своих родителей или кого-то из руководителей: «Почему Иисусу было необходимо умереть?» И, братья и сестры, мне нужно вам признаться: несмотря на все то, что, как мне казалось, я знал об учении Церкви, ее истории, политике и так далее, ответить на этот центральный вопрос о нашей вере оказалось не так-то просто. В тот день я решил больше сфокусироваться на том, что имеет наибольшее значение для вечной жизни.

Итак, я сообщил моему новому другу¹, что, помимо тела, у нас также есть дух, и что Бог есть Отец наших духов². Я сказал ей, что до нашего рождения на Земле мы жили с нашим Небесным Отцом³. Поскольку Он любит ее и всех Своих детей, Он уготовил для нас план, чтобы мы могли получить тело по образу Его прославленного тела⁴, быть частью семьи⁵ и вернуться в Его исполненное любви присутствие, чтобы наслаждаться вечной жизнью с нашими семьями⁶, как это делает Он с Его семьей⁷. Но я также отметил, что в этом неизбежно падшем мире мы должны были столкнуться с двумя основными препятствиями:⁸ (1) физической смертью – отделением нашего духа от тела. Безусловно, она знала, что все мы когда-нибудь умрем. И (2) духовной смертью – отделением от Бога, поскольку наши грехи, ошибки и недостатки в этом смертном состоянии отдаляют нас от Его святого присутствия⁹. Она понимала и это.

Я сообщил ей, что это есть следствие закона правосудия. Этот вечный закон требует, чтобы в отношении каждого нашего греха, каждого нарушения Божьих законов или истины было понесено вечное наказание, или же мы никогда не сможем вернуться в Его святое присутствие¹⁰. Это было бы несправедливо, а Бог «не может отказать правосудию»¹¹. Она поняла это, но без труда осознала, что Бог также милостив, полон любви и стремится осуществить нашу вечную жизнь¹². Я сообщил своему другу, что нам также противостоит коварный и могучий искуситель – источник зла и лжи¹³. Таким образом, нас должен был спасти Тот, Кто обладает безграничной Божьей силой преодолеть все это сопротивление и препятствия¹⁴.

Затем я поделился с ней благой вестью – «велик[ой] радость[ю]… всем людям»¹⁵ – о том, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»¹⁶. Я свидетельствовал своему другу и свидетельствую вам, что Иисус Христос и есть Тот Спаситель, что Ему было необходимо пострадать, умереть и восстать вновь, – совершив Свое бесконечное Искупление, – чтобы избавить все человечество от физической смерти¹⁷ и даровать вечную жизнь с Богом и нашими семьями¹⁸ всем, кто последуют за Ним. В Книге Мормона провозглашается: «Таким образом Бог… одержа[л] победу над смертью; и даёт Сыну силу ходатайствовать за детей человеческих… исполнившись [милости и] сострадания к детям человеческим… расторгнув узы смерти, взяв на Себя их беззаконие и их согрешения, искупив их и удовлетворив требования правосудия»¹⁹.

Открытые Богом шаги, которые нам необходимо предпринять, чтобы последовать за Иисусом и обрести жизнь вечную, называются учением Христа. Они включают «веру в Иисуса Христа и Его Искупление… покаяние, крещение [в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней] и получение дара Святого Духа, чтобы устоять до конца»²⁰. Я поделился этими шагами со своим другом, но вот то, чему Пророки и Апостолы недавно учили относительно того, как учение Христа может благословить всех Божьих детей.

Президент Рассел М. Нельсон наставлял: «Чистое учение Христа имеет силу. Оно меняет жизнь каждого, кто понимает его и старается применить в жизни»²¹.

Старейшина Дитер Ф. Ухтдорф учил: «[Руководство] Во имя нравственной силы молодежи смело возвещает учение… Христа [и] предлагает вам[, молодежи,] делать выбор на [его] основе»²².

Старейшина Дэйл Г. Ренланд учил: «Мы приглашаем миссионеров делать то, что они сами просят делать тех, кого обучают: применять учение Христа в своей жизни, встать на путь заветов и оставаться на нем»²³.

Учение Христа наделяет силой тех, кто испытывают трудности или чувствуют, что им не место в Церкви, поскольку помогает им, как говорил старейшина Д. Тодд Кристоферсон, «утверждать: Иисус Христос умер за меня… [и] Он любит меня»²⁴.

Родители, если вашему ребенку трудно следовать какому-то Евангельскому принципу или пророческому учению, пожалуйста, воздерживайтесь от злословия²⁵ или выпадов в сторону Церкви или ее руководителей. Такие неэффективные и светские подходы ниже вашего достоинства и могут оказаться фатальными в отношении верности вашего ребенка в долгосрочной перспективе²⁶. Когда вы хотите защитить своего драгоценного ребенка, заступаетесь за него или проявляете с ним солидарность, это говорит об очень многом. Но мы с моей женой Джейн из личного опыта знаем, что именно обучение своих дорогих детей тому, почему мы все крайне нуждаемся в Иисусе Христе и как применять его приносящее радость учение, укрепит и исцелит их. Давайте поможем им обратиться к Иисусу, Кто есть их истинный защитник перед Отцом. Апостол Иоанн учил: «Всякий… пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына». Затем он предупредил нас опасаться тех, «кто приходит к вам и не приносит сего учения»²⁷.

Мы с Джейн недавно были в пустыне, в которой Моисей поднял медного змея перед скитавшимися детьми Израилевыми. Господь обещал исцелить всех, кого укусили ядовитые змеи, если они просто взглянут на него²⁸. Поднимая перед нами учение Христа, Пророк Господа делает то же самое, «чтобы исцелить ему народы»²⁹. С какими бы укусами, ядами или трудностями мы ни сталкивались в этой земной пустыне, давайте не будем такими, кто в древние и в нынешние времена могли быть исцелены, но, к несчастью, «отказались взглянуть… [поскольку] они не верили, что это исцелит их»³⁰. В Книге Мормона утверждается: «Вот… это – путь; и нет ни другого пути, ни имени, данных под небом, посредством которых человек может быть спасён в Царстве Божьем. И ныне, вот, это – учение Христа»³¹.

Благодаря тому вечеру в Нью-Джерси, когда я поделился тем, почему нам нужен Иисус Христос и Его учение, я обрел новую сестру, а она – нового брата. Мы ощутили спокойное, подтверждающее свидетельство Святого Духа. Я, естественно, предложил ей поделиться своей контактной информацией и продолжить эту беседу с нашими миссионерами. Она была рада этому.

Книга Мормона провозглашает: «А потому, как же важно открыть всё это жителям Земли, [любить, делиться и приглашать³², когда мы собираем Израиль там, где живем, а также в наших семьях,] дабы они могли знать, что никакая плоть не может пребывать в присутствии Бога, кроме как через заслуги, милость и благодать Святого Мессии»³³. Во имя Иисуса Христа, аминь.