Храмовая работа и семейная история – это одна и та же работа
Центральный аспект плана нашего Небесного Отца – объединение семей на время этой жизни и на вечность.
Я очень благодарен за продолжающееся строительство храмов в этом «устроении полноты времён» (Учение и Заветы 128:18). С первых дней Восстановления верные Святые приносят большие жертвы, чтобы получать храмовые таинства и заключать заветы. Следуя их великому примеру и принеся многие финансовые жертвы, в 1975 году мы с моей дорогой женой Эвелией в сопровождении наших дорогих родителей смогли отправиться из Мехико в храм в Месе, штат Аризона, США, где были запечатаны навечно в качестве мужа и жены. В тот день, когда мы были соединены властью священства в доме Господа, мы поистине узрели Небеса.
Храмовая работа и цель храмов
Это помогло мне быть более признательным за то, как весной 1836 года после трех лет упорного труда и великих жертв Святые в Киртланде, штат Огайо, США, наконец завершили строительство своего прекрасного храма – первого в этом устроении. В марте того же года более тысячи человек собрались в храме и у его входа, чтобы принять участие в церемонии посвящения. Пророк Джозеф Смит встал, чтобы произнести молитву посвящения, которую получил через откровение (см. Учение и Заветы 109). В ней он описал многие необычайные благословения, которые даруются тем, кто достойно входит в храмы Господа. Затем хор исполнил гимн «Дух Божий», и собравшиеся встали и возгласили осанну «с такой [силой], что, казалось, крыша вот-вот оторвется от здания» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 339).
Неделю спустя Пророк описал явление в храме Господа, Который сказал:
«Ибо вот, Я принял дом этот, и имя Моё пребудет здесь; и Я явлюсь народу Моему с милостью в доме этом…
И слава дома этого распространится до чужеземных стран; и это начало благословения, которое будет изливаться на головы народа Моего» (Учение и Заветы 110:7, 10).
После этого и других видений Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери явился Пророк Илия, который был взят на Небеса, не изведав смерти, и сказал:
«Вот, полностью настало время, о котором было сказано устами Малахии, свидетельствующего, что он [Пророк Илия] будет послан до того, как настанет великий и страшный день Господний,
Чтобы обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам, дабы вся Земля не была поражена проклятием;
А потому, ключи этого устроения вверены в ваши руки; и из этого вы можете знать, что великий и страшный день Господний близок, да, при дверях» (Учение и Заветы110:14–16).
Храмы и семейная история
После того как Господь восстановил ключи запечатывания через Джозефа Смита, в нашем устроении по обе стороны завесы началась работа спасения (см. 1-е Коринфянам 15:22, 29; Учение и Заветы 128:8–18).
Президент Бойд K. Пэкер учил, что «это выдающееся событие осталось незамеченным миром, но оно будет влиять на судьбу каждой души, которая когда-либо жила или будет жить. События начали разворачиваться. Наша Церковь стала Церковью, строящей храмы.
В мире как будто бы случайно стали тут и там возникать людские организации и общества, интересующиеся генеалогическими исследованиями. Все это началось после явления Илии в храме в Киртланде» (The Holy Temple [1980], 141).
«С того самого дня, 3 апреля 1836 года, сердца детей начали обращаться к отцам. С тех пор таинства стали совершаться не время от времени, но постоянно. Власть запечатывания уже была с нами. Никакое другое полномочие не может превзойти эту власть по своему значению. Она придает смысл и вечное постоянство всем таинствам, совершаемым лицами, облеченными должными полномочиями, как для живущих, так и для умерших» (Preparing to Enter the Holy Temple [2002], 28).
Дорогие братья и сестры, строительство и надлежащее использование храмов было признаком истинной Церкви Иисуса Христа в любом устроении. После посвящения храма в Солт-Лейк-Сити в 1893 году Президент Уилфорд Вудрафф призвал членов Церкви находить записи о своих предках и вести свою родословную, продвигаясь назад во времени как можно дальше, чтобы приносить эти имена в храм и совершать таинства спасения и возвышения (см. Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф [2004], стр. 190).
Семейно-историческая и храмовая работа – это единая работа
Год спустя, в 1894 году, тот же Президент Вудрафф курировал создание Генеалогического общества Юты. Сто лет спустя, в 1994 году, старейшина Рассел М. Нельсон, бывший тогда членом Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «События того важного в истории года положили начало семейно-историческим исследованиям и служению в храмах как единой работе в Церкви» («The Spirit of Elijah», Ensign, Nov. 1994, 85).
Семейно-историческая работа
Дорогие братья и сестры, Господь призывает нас как членов Его Церкви сохранять нашу семейную историю, узнавать о наших предках и делать необходимые приготовления для того, чтобы они могли получать таинства Евангелия в храмах и продвигаться по пути заветов, который благословит их вечной семьей. Именно это и является центральным аспектом плана нашего Небесного Отца – объединение семей на время этой жизни и на вечность.
Те из вас, кто не чувствуют себя способными выполнять эту работу, – вам следует знать, что вы не одиноки. Мы все можем воспользоваться теми инструментами, что подготовила Церковь и которые можно найти в центрах FamilySearch, ранее известных как центры семейной истории. Центры FamilySearch организованы таким образом, чтобы почти каждый мог с минимальной помощью найти информацию о своих предках и правильно подготовить ее для того, чтобы принести в дом Господа. Обратитесь к консультантам по семейной истории в вашем приходе или небольшом приходе, которые будут направлять вас на каждом этапе этого пути.
Если мы будем следовать наставлениям Пророков и учиться заниматься семейной историей, а также совершать храмовые таинства за наших предков, то сможем испытать великую радость до такой степени, что не захотим прекращать это делать. Дух наполнит наши сердца, пробудит наши способности к этому и будет вести в поиске имен наших предков. Но давайте помнить, что семейная история – это больше, чем просто поиск имен, дат и мест. Она подразумевает объединение семей и ощущение радости, которая приходит в результате того, что мы помогаем им получить доступ к таинствам Евангелия.
Мне очень нравится вдохновенное учение нашего возлюбленного Пророка, Президента Рассела М. Нельсона, который сказал: «Храм играет центральную роль в укреплении нашей веры и духовной стойкости, поскольку в сердце храма располагаются Спаситель и Его учение. Все, что преподается в храме, учением и Духом, расширяет наше понимание Иисуса Христа. Его необходимые таинства связывают нас с Ним посредством святых заветов священства. Затем, по мере того, как мы соблюдаем свои заветы, Он облекает нас Своей исцеляющей и укрепляющей силой» («Храм и ваше духовное основание», Лиахона, ноябрь 2021 г., стр. 93–94).
Безусловно, храмовая работа и семейная история представляют собой одну и ту же работу в Церкви.
Я свидетельствую об этих истинах. Я знаю, что это Церковь Господа Иисуса Христа, нашего Спасителя и Искупителя, Которого мы вспоминаем и перед Которым преклоняемся в эту Пасхальную пору. Я знаю, что Он любит нас, и когда мы соблюдаем свои заветы и уповаем на Него, Он облекает нас Своей исцеляющей и укрепляющей силой. Во имя Иисуса Христа, аминь.