Un îndemn spiritual de a crea

Stephan Seable, Oregon, S.U.A.

Ispășirea lui Isus Hristos a căpătat un înțeles mai profund pentru mine în timp ce am sculptat o reprezentare a povestirii despre Avraam și Isaac.

Imagine

Bărbat într-un scaun rulant uitându-se la o sculptură.

Fotografii de Christina Smith.

Pictura și sculptarea sunt un mod prin care îmi exprim aprecierea pentru frumusețea pământului. Pentru mine, arta începe cu un îndemn spiritual de a crea.

„The Covenant Child (Copilul de legământ)”

Când un prieten a ieșit la pensie și s-a pregătit să se mute, i-am făcut o sculptură numită The Covenant Child. Era o sculptură în care Avraam îl ținea în brațe pe pruncul Isaac. De atunci, am făcut o serie de alte sculpturi reprezentându-i pe Avraam și Isaac. Sunt preferatele mele și unele dintre cele mai importante creații ale mele.

Sculpturile reprezentându-i pe Avraam și Isaac ale lui Stephan Seable sunt preferatele sale. Ei îi amintesc de dragostea Tatălui pentru Singurul Său Fiu Născut. În extrema dreaptă este sculptura sa numită The Covenant Child (Copilul de legământ).

Cea mai impresionantă pentru mine este aceea în care Avraam, folosind pergamentele, își instruiește fiul. Avraam își strânge puternic propria coapsă și se uită în sus cu o expresie dureroasă pe față simțind îndemnul Domnului că trebuie să-și jertfească singurul fiu. Isaac îl îmbrățișează pe Avraam, dar nu poate înțelege de ce tatăl său nu-i răspunde.

În această sculptură a fratelui Seable, numită Take Thy Son, Thine Only Son (Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu), Avraam simte îndemnul Domnului că trebuie să-l jertfească pe fiul său Isaac.

O altă sculptură, în curs de realizare, îi reprezintă pe cei doi construind un altar. Isaac întreabă unde este mielul de jertfă iar Avraam răspunde că Domnul îl va oferi. Într-o sculptură anterioară, lui Avraam i se dă un berbec având coarnele încurcate într-un tufiș și i se spune că nu trebuie să-și jertfească fiul. Avraam îl îmbrățișează pe Isaac, ținându-l strâns (vedeți Genesa 22:1-13).

În această sculptură a fratelui Seable, numită After the Test (După încercare), Avraam îl îmbrățișează pe Isaac.

Prețios în această povestire este faptul că prezintă o prefigurare sau un simbol al jertfei Fiului lui Dumnezeu! Tatăl nostru din Cer, care Îl iubește pe Singurul Său Fiu Născut, a ales, de asemenea, să-L jertfească, dar nu L-a cruțat în ultimul moment. Așa cum a spus vârstnicului Neal A. Maxwell (1926-2004), din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli: „Nu era niciun berbec având coarnele încurcate în tufișul de pe Căpățâna, pentru a-L cruța pe El, acest Prieten al lui Avraam și Isaac” („O, Divine Redeemer”, Ensign, nov. 1981, p. 8).

De fapt, Tatăl a permis Fiului Său ales (vedeți Moise 4:2) să înfăptuiască ispășirea pentru noi, astfel încât să ne putem întoarce cu toții acasă pentru a trăi din nou alături de Ei, dacă dorim și trăim demni de acea binecuvântare (vedeți Ioan 3:16-17).

Experiența mea îmi spune că Dumnezeu este implicat în viața noastră. Noi suntem pentru ca noi „să [putem] avea bucurie” (2 Nefi 2:25), dar noi dobândim experiență prin lucrurile pe care le suferim. Pe cât de sigur este că lucrurile bune se întâmplă, există, însă, „o opoziție în toate lucrurile” (2 Nefi 2:11). Dumnezeu este, totuși, acolo pentru noi și putem birui orice trebuie, indiferent ce ni se întâmplă. Vom descoperi că ne putem îndura încercările continuând să iubim, să slujim și să devenim mai caritabili – asemenea Salvatorului nostru.

Sunt recunoscător pentru Evanghelie, pentru familia mea și pentru toți oamenii minunați din Biserică. Indiferent de locul din lume în care ne-am aflat în misiune, soția mea, Kathleen, și cu mine am găsit sfinți care se iubesc și se slujesc, se binecuvântează și fac sacrificii unii pentru alții. Tatăl Ceresc ne iubește și noi suntem copiii Săi. Nu este nimic mai important decât faptul de a le fi credincioși Lui și Fiului Său, care ne sunt atât de credincioși nouă.