Ks. Mosjasza 5:6–15

„Abyście wzięli na siebie imię Chrystusa”

Imiona i nazwiska mogą mieć wielkie znaczenie. Co oznacza „wziąć na siebie imię Jezusa Chrystusa”? Ks. Mosjasza 5 zawiera zakończenie przemowy króla Beniamina skierowanej do jego ludu. Zgromadził go wtedy, aby nadać mu imię (zob. Ks. Mosjasza 1:11). Ta lekcja może pomóc ci dowiedzieć się, jak ważne jest wzięcie na siebie imienia Jezusa Chrystusa.

Naśladowanie Jezusa Chrystusa. Zbawiciel dał nam doskonały przykład tego, jak mamy żyć, aby stać się takimi, jak On. Kiedy będziesz pomagał uczniom w rozpoznawaniu słów, czynów i cech Jezusa Chrystusa, poproś, aby rozglądali się za sposobami, aby brać z Niego przykład we własnym życiu.

Przygotowanie uczniów: Poproś uczniów, aby zastanowili się nad następującym pytaniem: „Co to znaczy wziąć na siebie imię Chrystusa?”.

Przykładowe ćwiczenia

Nowe imię

Poniższe ćwiczenie to jeden z możliwych sposobów przygotowania uczniów do nauki o wzięciu na siebie imienia Chrystusa. Jeśli dla któregoś z uczniów sieroctwo lub adopcja może być drażliwym tematem, rozważ przeprowadzenie innego ćwiczenia.

Wyobraź sobie sierotę, która nie ma nikogo, kto by jej pomógł, i która w końcu trafia na stabilną, kochającą rodzinę oferującą jej adopcję.

• Z jakich przykładowych powodów sierota ta mogłaby chcieć być adoptowaną oraz przyjąć nazwisko swojej nowej rodziny?

• Jakie błogosławieństwa, których sierota nie mogłaby zapewnić sobie sama, mogliby dać jej nowi rodzice?

• Co sierota mogłaby czuć względem swojej nowej rodziny?

W swoim wspaniałym przemówieniu do ludu król Beniamin powiedział: „pragnę więc, abyście wzięli na siebie imię Chrystusa” (Ks. Mosjasza 5:8) oraz że jego podwładni nazwani będą „dziećmi Chrystusa” (Ks. Mosjasza 5:7). Niektórzy z ludu króla Beniamina byli Nefitami, inni zaś potomkami Muleka. Król Beniamin chciał, aby cały lud był zjednoczony pod jednym imieniem, jak rodzina.

Podczas dzisiejszego studiowania pism świętych rozważ, w jaki sposób możesz być jak sierota w opisanej sytuacji, a Pan — jak nowy rodzic.

Możesz narysować poniższą tabelę na tablicy. Możesz podzielić uczniów na pary i przydzielić im po jednej kolumnie.

Błogosławieństwa wynikające z wzięcia na siebie imienia Zbawiciela	Jak biorę na siebie imię Zbawiciela

Przypomnij sobie, że w Ks. Mosjasza 5:1–5 ludzie świadczyli, iż Duch Pana uczynił w nich „wielką przemianę” i że chcieli „przystąpić do przymierza z naszym Bogiem, zobowiązując się do czynienia Jego woli” (Ks. Mosjasza 5:2, 5).

Poproś uczniów o uważne przeczytanie Ks. Mosjasza 5:6–10 i zapisanie wszystkich powiązanych z przydzielonymi kolumnami treści, które znajdą. Po upływie wyznaczonego czasu niech uczniowie podzielą się swoimi odpowiedziami ze sobą nawzajem i zapiszą je na tablicy. Możesz powiedzieć uczniom, iż prawica Boga wskazuje na symboliczną łaskę, zaś Jego lewica — na niełaskę.

Jeśli dzielenie się odpowiedziami na podane pytania nie będzie przychodzić uczniom naturalnie, możesz zapytać ich:

• Jakich błogosławieństw, które może dać ci tylko Zbawiciel, pragniesz we własnym życiu? (Aby udzielić odpowiedzi na to pytanie, możesz posłużyć się sformułowaniami, które znalazłeś w przemówieniu króla Beniamina). Dlaczego pragniesz tych błogosławieństw?

• W jaki sposób Zbawiciel może być dla nas jak kochający rodzic?

  Możesz zadać pytania uzupełniające takie, jak: „W jaki sposób Zbawiciel czyni nas wolnymi?”, „Dlaczego warto wiedzieć, iż „nie jest dane żadne inne imię, poprzez które następuje zbawienie?”.

• W jaki sposób, według króla Beniamina, ludzie stali się dziećmi Chrystusa, czyli wzięli na siebie imię Jezusa Chrystusa?

W jaki sposób przyjmujemy imię Chrystusa

Jedna z prawd, jakie możemy poznać dzięki królowi Beniaminowi, brzmi: Kiedy zawieramy i dotrzymujemy świętych przymierzy, stajemy się dziećmi Chrystusa i bierzemy na siebie Jego imię.

Aby wyjaśnić, w jaki sposób bierzemy na siebie imię Zbawiciela, przeczytaj poniższą wypowiedź Prezydenta Dallina H. Oaksa z Pierwszego Prezydium.

Zgodnie ze wzorcem z pism świętych ludzie, którzy zostali ochrzczeni, świadczą przed Kościołem, iż „prawdziwie odpokutowali za wszystkie swoje grzechy, i chcą wziąć na siebie imię Jezusa Chrystusa z postanowieniem, by służyć Mu do końca”. (Doktryna i Przymierza 20:37, zob. także II Ks. Nefiego 31:13; Ks. Moroniego 6:3). Kiedy przyjmujemy sakrament, odnawiamy to oraz wszystkie inne przymierza, jakie zawarliśmy w wodach chrztu. (Dallin H. Oaks, „Taking upon Us the Name of Jesus Christ” [Wzięcie na siebie imienia Jezusa Chrystusa], Ensign, maj 1985, str. 80)

• W jaki sposób zawieranie i dotrzymywanie przymierzy zbliżyło cię do Zbawiciela?

Aby pogłębić swoje zrozumienie wzięcia na siebie imienia Jezusa Chrystusa, przeczytaj Ks. Mosjasza 5:11–13, 15 i odszukaj więcej rad króla Beniamina dotyczących wzięcia na siebie imienia Jezusa Chrystusa.

Warto obejrzeć film pt. „Name of Christ” [Imię Chrystusa] (3:51), dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org, aby poznać dodatkowe pomysły na to, co to znaczy wziąć na siebie imię Chrystusa.

Poproś uczniów, aby podzielili się swoimi przemyśleniami na temat tych wersetów oraz filmu. Możesz zadać pytania uzupełniające, np.: „Jak myślicie, co to znaczy mieć imię Chrystusa wyryte w sercu?” (zob. Ks. Mosjasza 5:11–12), „Jakie błogosławieństwa otrzymają ci, w których sercach wyryte jest imię Chrystusa?”, „W jaki sposób wzięcie na siebie imienia Chrystusa w twoich codziennych myślach i czynach motywuje cię do bycia Jego lepszym uczniem?”.

Pomyśl o przykładach osób w twoim życiu, które przyjęły na siebie imię Chrystusa.

• Co z tego, co robią, świadczy o tym, iż wzięły na siebie Jego imię?

• W jaki sposób sakrament pomaga nam czynić to lepiej?

Imię Jezusa Chrystusa

Aby pomóc uczniom ocenić, w jakim stopniu wzięli imię Pana do swych serc, możesz poprosić ich, aby w ciszy zastanowili się nad następującymi pytaniami:

• W jaki sposób możesz pokazać, że wziąłeś na siebie imię Chrystusa?

• Jakie błogosławieństwa otrzymałeś za sprawą wzięcia na siebie imienia Chrystusa?

Zastanów się nad przemyśleniami i wrażeniami, które podczas dzisiejszej lekcji otrzymałeś od Ducha Świętego. Zastanów się, co możesz zrobić, aby pełniej wziąć na siebie imię Chrystusa.

Zachęć uczniów, aby postępowali zgodnie z usłyszanymi podszeptami. Możesz opowiedzieć o tym, w jaki sposób wzięcie na siebie imienia Chrystusa wpłynęło na twoje własne życie.

Komentarz i tło historyczne

Co oznacza wzięcie na siebie imienia Chrystusa?

W swoim przemówieniu pt. „Taking upon Us the Name of Jesus Christ” [Wzięcie na siebie imienia Jezusa Chrystusa] (Ensign, maj 1985, str. 80–83) Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium wyjaśnił różne rzeczy, które może oznaczać wzięcie na siebie imienia Chrystusa.

Jaki wpływ ma na nas wzięcie na siebie Jego imienia?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium opowiedział, co możemy zrobić, aby pokazać, że wzięliśmy na siebie imię Zbawiciela.

Obiecujemy wziąć na siebie Jego imię. Oznacza to, że musimy postrzegać siebie jako Jego własność. Będzie On na pierwszym miejscu w naszym życiu. Będziemy chcieli tego, czego On chce, a nie tego, czego my chcemy, czy tego, czego uczy nas świat, byśmy chcieli. Henry B. Eyring, „That We May Be One” [Abyśmy mogli być jednością], Ensign, maj 1998, str. 67)

Co to znaczy być gotowym, aby wziąć na siebie imię Jezusa Chrystusa?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium nauczał:

Zastanowiło mnie, co oznacza pragnienie, aby wziąć na siebie imię Jezusa Chrystusa.

Prezydent Dallin H. Oaks wyjaśnił: „Znaczące jest to, że gdy przyjmujemy sakrament, nie świadczymy, że bierzemy na siebie imię Jezusa Chrystusa. Świadczymy, że [chcemy] to zrobić (zob. Doktryna i Przymierza 20:77). Fakt, że tylko świadczymy o naszej chęci, oznacza, że coś musi się wydarzyć, zanim naprawdę weźmiemy na siebie to święte imię w najważniejszym tego słowa znaczeniu” (Dallin H. Oaks, „Taking upon Us the Name of Jesus Christ [Wzięcie na siebie imienia Jezusa Chrystusa], Ensign, maj 1985, str. 81).

Oświadczenie, że „[chcemy] wziąć na siebie” [Jego] imię oznacza, że gdy pierwszy raz wzięliśmy na siebie Jego imię podczas chrztu, nie był to ostatni raz. Stale musimy pracować nad tym, aby brać na siebie Jego imię: odnawiać nasze przymierza w czasie sakramentu i zawierać przymierza w świętych świątyniach Pana. (Henry B. Eyring, „Chciej, chciej, chciej”, Liahona, listopad 2018, str. 91)

Dodatkowe ćwiczenia

Alternatywne rozpoczęcie

Możesz poprosić uczniów, aby na poniższe pytania odpowiedzieli w parach lub w małych grupach:

• Dlaczego ludzie umieszczają swoje imiona i nazwiska na rzeczach takich, jak: zadania szkolne, koszulki sportowe itd.?

• Z jakich powodów nosimy ubranie z określonymi nazwami lub logo?

• Dlaczego możemy chcieć, aby inni ludzie wiedzieli, że należymy do pewnych grup lub organizacji?

Poproś uczniów, aby zastanowili się nad następującymi pytaniami:

• „Co, według ciebie, oznacza wzięcie na siebie imienia Zbawiciela?”,

• „W jaki sposób bycie zwanym imieniem Zbawiciela jest błogosławieństwem?”,

• „Jak się czujesz w kontekście tego, że inni wiedzą, iż wziąłeś na siebie imię Zbawiciela?”.

Uczniowie mogą rozważyć te pytania podczas studiowania lekcji.

Film

Przykład tego, jak może wyglądać wzięcie na siebie imienia Jezusa Chrystusa, znajduje się w filmie pt. „Stand Tall” [Głowa w górze] (4:07), dostępnym na stronie ChurchofJesusChrist.org.

„Pobudzani do przypomnienia sobie przysięgi, którą złożyli”

Poproś, aby uczniowie po cichu przeczytali Ks. Mosjasza 6:1–3 i dowiedzieli się, co zrobił król Beniamin, zanim pozwolił ludziom się rozejść. Zadaj uczniom poniższe pytania.

• Dlaczego król Beniamin chciał zapisać imiona wszystkich, którzy zawarli to przymierze?

• Dlaczego król Beniamin wyznaczył kapłanów spośród swego ludu?

• Co możemy zrobić, aby przypominać sobie w codziennym życiu o przymierzach, które zawarliśmy?

• W jaki sposób członkowie kworum lub członkinie klasy mogą pomagać sobie nawzajem w pamiętaniu o swoich przymierzach?