Алма 42, частина 1

“Досконалим, справедливим Богом, і милосердним Богом також”

Життя в занепалому світі з нашим обмеженим, смертним баченням може ускладнити розуміння повної та досконалої природи нашого Небесного Батька і Його плану. Коріантон також намагався зрозуміти правдивість Божої справедливості та милосердя. Алма допоміг йому розширити його уявлення про нашого люблячого Небесного Батька і Його план для нас. Цей урок призначений допомогти вам краще зрозуміти природу Небесного Батька як справедливої й милостивої істоти.

Моліться за своїх студентів. Один із способів посилити свою любов до студентів — молитися за них. Як Спаситель особисто молився за Петра (див. Лука 22:32), так і ви можете молитися Небесному Батькові за окремих студентів поіменно. Попросіть Його допомогти вам краще зрозуміти їхні потреби та способи, у які ви можете торкнутися їхніх сердець.

Підготовка студентів: можна попросити студентів обговорити з членом сім’ї чи другом різні уявлення людей про характер Бога.

Можливі навчальні завдання

Щоб почати цей урок, об’єднайте студентів у пари. Призначте кожному партнеру одну з наведених далі навчальних ситуацій. Запропонуйте їм обом прочитати свої навчальні ситуації, а потім обговорити, що може бути хибним у припущеннях Гліба та Аліси.

Божа справедливість і милосердя

Прочитайте наведені далі навчальні ситуації:

• Гліб ухвалює рішення порушити заповіді Божі. Спочатку він почувався дещо винуватим, але потім вирішив: якщо Небесний Батько так любить Своїх дітей, то не покарає його за гріхи.

• Аліса перебуває в стані відчаю, бо вона розкаялася у скоєному гріху, відчула прощення, а потім знову все зіпсувала. Вона вірить, що для неї немає надії, бо відчуває, що збрехала Богу про своє каяття.

Є багато людей, які неправильно розуміють люблячий і досконалий баланс справедливості й милосердя Небесного Батька та Ісуса Христа. Під час сьогоднішнього уроку подумайте про те, яке благословення отримали ви завдяки тому, що Бог — справедливий і милосердний.

Алма допоміг Коріантону зрозуміти Божий план

Ви можете запропонувати студентам ознайомитися із занепокоєннями Коріантона в Алма 40–41. Якщо вони не пам’ятають, нехай прочитають Алма 40:1; 41:1. Ви можете записувати занепоконня Коріантона на дошці, коли студенти будуть їх називати.

Продовжуючи розмову з Коріантоном, Алма відчув, що його син мав запитання про Бога і Його план.

Прочитайте Алма 42:1, щоб дізнатися про те, що непокоїло Коріантона.

Ви можете додати це занепокоєння до списку на дошці. Під цим занепокоєнням ви можете перерахувати відповіді студентів на вказані далі запитання.

• Які припущення можуть наштовхнути когось на думку, що Бог несправедливо карає грішників?

• У чому небезпека такого неправильного розуміння?

• Які подібні неправильні розуміння ви зустрічаєте сьогодні?

Це може бути слушною нагодою для студентів поділитися тим, що вони дізналися під час підготовки до уроку.

Алма намагався допомогти Коріантону, розширюючи його погляд на Бога і Його план. Він почав із пояснення, що падіння Адама і Єви в Еденському саду принесло духовну смерть (розлуку з Богом) і тілесну смерть (смерть смертного тіла) (див. Алма 42:2–8). Потім він навчав Коріантона, як падіння пов’язане з Божою справедливістю й милосердям.

Прочитайте Алма 42:9–12 і пошукайте інформацію про наслідки падіння.

• Які ви знайшли наслідки падіння?

Відповіді студентів на попереднє запитання можуть прояснити, що вони розуміють, а в чому їм може знадобитися допомога в розумінні. Допоможіть студентам зрозуміти, що через падіння люди стали “тілесними, хтивими й диявольськими” (Алма 42:10) і “відсіченими від присутності Господа” (Алма 42:11). Ми не можемо подолати цю відірваність від Бога самостійно.

Потім, щоб підготувати студентів і навчити їх більше про справедливість і милість у наступному розділі уроку, запропонуйте їм написати власні визначення обох цих слів одним або двома реченнями. Потім прочитайте наведені далі визначення та попросіть студентів порівняти їх із визначеннями у Путівнику по Писаннях. Давайте студентам змогу ставити будь-які запитання, які вони можуть мати.

• Справедливість: “У біблійних термінах справедливість — це непорушний закон, який передбачає наслідки за вчинки. За законом справедливості ми отримуємо благословення, коли виконуємо Божі заповіді. Закон справедливості також вимагає, щоб за кожен гріх, який ми скоїли, було понесено покарання” (Gospel Topics, “Justice”, topics.ChurchofJesusChrist.org).

• Милість: “Милість — це співчутливе ставлення до людини більше, ніж вона того заслуговує; воно стає можливим завдяки Спокуті Ісуса Христа” (Gospel Topics, “Mercy”, topics.ChurchofJesusChrist.org).

Прочитайте Алма 42:13–15, щоб дізнатися, чого Алма навчав про Бога і Його план.

• Що ви дізналися про Божий план?

• Які істини ви дізнаєтеся про Бога з цих віршів?

Серед інших істин допоможіть студентам зрозуміти важливість знання того, що Бог досконалий, справедливий і милосердний. Хоча в цих віршах згадуються важливі істини про Спокуту Ісуса Христа й роль покаяння, ці теми розглядатимуться докладніше на наступному уроці.

Божа справедливість і милість

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, із Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав про Божу справедливість і милість:

Справедливість — надзвичайно важлива риса Бога. Ми можемо мати віру в Бога, бо Він абсолютно заслуговує довіри. Писання навчають нас, що “Бог не ходить кривими стежками, не повертає Він також ані праворуч, ані ліворуч, не відхиляється Він від того, що Він сказав, отже Його стежки рівні, а Його путь є один вічний круг” [Учення і Завіти 3:2], і що “не дивиться Бог на обличчя” [Дії 10:34]. Ми покладаємося на цю божественну рису — справедливість, щоб мати віру, впевненість і надію.

Але оскільки Бог є абсолютно справедливим, то дещо Він не може робити. Він не може довільно спасати одних і карати інших. Він “не може дивитися на гріх з найменшою мірою допущення” [Учення і Завіти 1:31]. Він не може дозволити, щоб милість пограбувала справедливість [див. Алма 42:25].

Переконливим доказом Божої справедливості є те, що Він скував з нею принцип милості. Це тому Він і знайшов засоби, щоб милосердя відігравало свою необхідну роль в нашій вічній долі (Д. Тодд Крістофферсон, “Вільні назавжди, щоб діяти самостійно”, Ліягона, лист. 2014, с. 17).

• Що це твердження допомагає вам зрозуміти про Бога?

Ви можете запропонувати студентам написати їхні відповіді на зазначене далі запитання й самостійно завершити вказані висловлювання, а потім попросити їх поділитися з партнером, невеликою групою або класом.

Уявіть, що у вас є друг, який має ті ж занепокоєння, що й Коріантон. Він або вона запитує вас, наскільки справедливо, що Бог карає грішників.

• Що ви могли б сказати своєму другові, щоб допомогти йому чи їй зрозуміти Божу справедливість і милість? (Додайте вірші або фрази з Алма 42:9–15.)

Завершіть такі висловлювання:

• Божа справедливість благословляє мене, бо

• Божа милість благословляє мене, бо

Ви можете поділитися своїм свідченням про Божу справедливість і милість.

Коментарі та довідковий матеріал

Як ще Божа справедливість і милість можуть бути для нас благословенням?

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, із Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Задовольнивши вимоги справедливості, Христос тепер заступає на місце того, хто чинить правосуддя; або ми можемо сказати, що Він є справедливість, так само, як Він є любов [див. 1 Івана 4:8]. Так само, окрім того, що Він є “досконалим, справедливим Богом”, Він є досконалим милосердним Богом [Алма 42:15; див. також Мосія 15:8–9]. Таким чином Спаситель усе виправляє. Жодна несправедливість у земному житті не триває вічно, навіть смерть, бо Він знову відновлює життя. Жодна рана, недієздатність, зрада чи насильство не залишаться зрештою не відшкодованими завдяки Його всеосяжній справедливості й милості (Д. Тодд Крістофферсон, “Воскресіння Ісуса Христа”, Ліягона, трав. 2014, с. 112).

Старійшина Герріт У. Гонг, із Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

На щастя, ми можемо довіряти досконалій справедливості і досконалій милості Бога, щоб справедливо судити наші наміри та дії (Герріт У. Гонг, “Відновити довіру”, Ліягона, лист. 2021, с. 99).

Старійшина Річард Г. Скотт (1928–2015), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснював:

Вимоги справедливості за порушення закону можуть бути задоволені завдяки милості, яку ми заслужимо постійним покаянням і послухом Божим законам. Таке покаяння і послух є дуже важливими для того, щоб Спокута могла повною мірою здійснити чудо в нашому житті. Викупитель може врегулювати наші особисті стосунки зі справедливістю і забезпечити прощення через милостивий шлях вашого покаяння. Завдяки Спокуті ви можете жити у світі, де справедливість гарантує, що все здобуте вами через послух, залишиться у вас. А Його милість дозволяє вам позбутися наслідків порушених законів (Річард Г. Скотт, “Спокута може забезпечити вам мир і щастя”, Ліягона, лист. 2006, с. 42).

Додаткові навчальні завдання

Назви плану Небесного Батька

Ще один спосіб допомогти студентам глибше зрозуміти Божу природу — вивчити назви Його плану. Запропонуйте студентам переглянути Алма 42:5, 8, 11 і 15 і визначити чотири варіанти, як Алма посилається на Божий план. Ви можете попросити студентів позначити їх у їхніх Писаннях. Запитайте студентів, чого ці різні варіанти посилання на Божий план вчать нас про Нього і Його план. Ви можете запропонувати студентам подумати про ситуації, коли знання цих різних назв плану може допомогти людям рухатися вперед із надією.

У яких ще розділах Книги Мормона говориться про Божу справедливість і милість?

Можливо, буде корисно використати наведені нижче перехресні посилання, щоб допомогти студентам глибше зрозуміти Божу справедливість і милість: 2 Нефій 9:17,19; Кн. Якова 4:10; Мосія 5:15; Алма 34:15–16; 41:14.