Moroni 1-5

Introduction

Après avoir terminé son abrégé des plaques d’Éther, Moroni explique qu’il a pensé qu’il n’écrirait pas davantage (voir Moroni 1:1). Cependant, il a été préservé pour « écrire encore un petit nombre de choses, afin qu’elles aient peut-être de la valeur » pour les gens qui vivraient dans les derniers jours (Moroni 1:4). Les chapitres Moroni 1-5 affirment la fidélité de Moroni à Jésus-Christ. Ils donnent aussi des instructions concernant les ordonnances de l’Évangile, notamment la bénédiction de la Sainte-Cène.

Moroni 1

Moroni erre pour sa sécurité et il continue à écrire

David E. Sorensen, membre émérite des soixante-dix, a raconté l’histoire suivante concernant une jeune fille qui a eu le courage de défendre ses croyances :

« Ma petite-fille, Jennifer, avait été invitée à aller dîner puis voir un film au cinéma avec plusieurs camarades. Toutes les jeunes filles étaient d’accord sur le film qu’elles allaient voir et Jennifer trouvait que c’était un bon choix. Mais la jeune fille qui est allée acheter les billets de cinéma pour tout le groupe après le dîner est revenue avec des billets pour un autre film que celui qui avait été prévu, en disant : ‘C’est un film super et il est interdit aux moins de seize ans.’

« Prise au dépourvu, Jennifer n’arrivait pas à croire que la situation ait pu changer si rapidement. Mais, heureusement, elle avait déjà décidé que si elle se trouvait un jour dans cette situation, elle n’irait pas voir de film interdit aux moins de seize ans. Elle a pu être ferme et dire à ses amies : ‘Je ne peux pas aller voir ce film. Mes parents ne seraient pas d’accord.’ Ce à quoi les autres jeunes filles ont répondu : ‘Allez ! Tes parents ne le sauront jamais !’ Mais Jennifer a continué en disant : ‘En fait peu importe que mes parents le sachent ou pas. Je ne vais pas voir de films interdits aux moins de seize ans, c’est tout !’

« Ses camarades étaient mécontentes et elles ont essayé de la faire changer d’avis. Elles lui ont dit qu’elle ‘gâchait tout’. Voyant que Jennifer ne céderait pas, elles lui ont jeté son billet et sa monnaie à la figure et l’ont laissée pour aller voir le film. Elle s’est retrouvée toute seule, rejetée par ses amies et cela lui a fait mal. Mais cela a été un grand moment pour Jennifer et pour notre famille. Elle a acquis de l’assurance, de l’estime personnelle et de la force spirituelle » (voir « On ne caresse pas un serpent à sonnettes », Le Liahona, juillet 2001, p. 49).

Lis Moroni 1:1-3 pour trouver comment Moroni a défendu seul ses croyances. Moroni et la petite-fille de frère Sorensen illustrent tous deux la façon dont des personnes peuvent choisir de défendre ce qu’elles savent être juste. Toi aussi, tu peux prendre des décisions quotidiennes apparemment petites qui montrent ta foi, ton obéissance et ton désir de suivre le Christ.

Dans ton journal d’étude des Écritures, relate une occasion où tu as défendu tes croyances ou montré ta foi par ton obéissance.

Réfléchis à la façon dont tu peux mieux défendre ta foi en Jésus-Christ. Lis Moroni 1:4 pour découvrir pourquoi Moroni choisit de continuer à écrire. Que nous apprennent l’exemple et la motivation de Moroni de continuer à écrire aux descendants des personnes qui cherchent à le tuer ? Que pourrais-tu écrire à tes descendants qui serait une bénédiction pour eux ? En étudiant Moroni 2-5, réfléchis à la « valeur » (Moroni 1:4) que ce que Moroni choisit d’écrire a pour toi.

Moroni 2

Moroni écrit des instructions concernant la manière de conférer le don du Saint-Esprit

Pense au moment où tu as été confirmé membre de l’Église et qu’on t’a imposé les mains sur la tête afin que tu reçoives le don du Saint-Esprit. De quoi te souviens-tu à propos de cette ordonnance ? Lis Moroni 2:1-3 et réfléchis à la façon dont le don du Saint-Esprit a été une bénédiction dans ta vie.

Dans ces versets, nous apprenons cette vérité de l’Évangile : Les membres dignes détenant l’autorité de la prêtrise appropriée peuvent conférer le don du Saint-Esprit aux membres baptisés, par l’imposition des mains.

Moroni 3

Moroni écrit des instructions concernant l’ordination des frères aux offices de la prêtrise

As-tu déjà vu un document montrant la ligne d’autorité de la prêtrise de quelqu’un ? Il montre qui l’a ordonné à la prêtrise, puis qui avait ordonné ce frère et ainsi de suite en remontant jusqu’à Jésus-Christ. Peut-être as-tu ta ligne d’autorité de la prêtrise ou as-tu déjà vu celle de ton frère ou de ton père. Réfléchis à ce que signifie pouvoir faire remonter sa ligne d’autorité directement jusqu’à Jésus-Christ en lisant la déclaration suivante de Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres :

« Disons clairement que pour agir avec l’autorité divine, il faut plus qu’un simple contrat social. Elle ne peut être donnée par une formation théologique ni par un mandat émanant de l’assemblée. Non, dans l’œuvre de Dieu dotée d’autorité, il doit y avoir un pouvoir plus grand que celui déjà détenu par les gens de l’assemblée, des rues ou des séminaires, un fait qui était connu de nombreuses personnes sondant les questions religieuses, et ouvertement reconnu pendant les générations qui ont conduit au Rétablissement…

« Nous, membres de l’Église rétablie de Jésus-Christ, pouvons remonter la ligne d’autorité de la prêtrise exercée par le dernier diacre de la paroisse, par l’évêque qui a autorité sur lui et le prophète qui a autorité sur nous tous. Cette ligne remonte sans interruption aux anges qui ont été envoyés par le Fils de Dieu en personne pour apporter ce don incomparable des cieux » (« Notre trait le plus caractéristique », Le Liahona, mai 2005, p. 44).

Chaque frère qui reçoit la Prêtrise d’Aaron ou de Melchisédek est aussi ordonné à un office de la prêtrise qui inclut certains devoirs. Lis Moroni 3:1-4 pour trouver comment les frères sont ordonnés aux offices de la prêtrise, notamment l’office de prêtre ou d’instructeur.

Tu pourrais écrire la vérité suivante dans tes Écritures, à côté de ces versets : Les frères sont ordonnés aux offices de la prêtrise par l’imposition des mains des personnes détenant l’autorité.

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. À ton avis, pourquoi est-il nécessaire qu’un frère soit ordonné à un office de la prêtrise par quelqu’un qui détient déjà la prêtrise ?
2. Quelle valeur accordes-tu au fait d’avoir l’autorité de la prêtrise dans l’Église ou dans ta famille ?

Moroni 4-5

Moroni explique comment la Sainte-Cène doit être bénie

Réfléchis aux emblèmes de la Sainte-Cène et aux occasions que tu as eues de la prendre. Puis fais ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures :
1. De mémoire, du mieux que tu peux, note une des prières de Sainte-Cène (pour le pain ou pour l’eau).
2. Après avoir relu ces prières (voir Moroni 4:3 ; 5:2) et avoir vérifié ce que tu as écrit dans la première partie de cette tâche, écris quelques phrases à propos d’une partie de ces prières qui te marque particulièrement, en expliquant pourquoi cette partie est importante pour toi.

Moroni a inclus les prières de bénédiction de la Sainte-Cène dans ses annales parce qu’il a ressenti qu’elles auraient « de la valeur » pour les gens « un jour futur » (Moroni 1:4). Lis Moroni 4:1-3 et 5:1-2 et relève les expressions qui expliquent ce que le pain et l’eau de la Sainte-Cène représentent. Pendant ta lecture, il peut être utile de te souvenir qu’à notre époque, l’Église utilise de l’eau pour la Sainte-Cène au lieu de vin, depuis une révélation donnée à Joseph Smith, le prophète (voir D&A 27:2).

Résume le but de la Sainte-Cène en complétant cet énoncé : Les emblèmes de la Sainte-Cène nous aident à nous souvenir .

Réfléchis aux raisons pour lesquelles le corps et le sang du Sauveur ont de l’importance pour toi.

La souffrance physique, la mort, la résurrection du corps du Sauveur et sa souffrance spirituelle intense, démontrées par l’effusion de son sang, permettent la rémission des péchés de toutes les personnes qui font preuve de foi en lui et qui se repentent. Les emblèmes de la Sainte-Cène nous permettent de nous souvenir de l’expiation de Jésus-Christ.

Réponds au moins à l’une des questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Comment le fait d’avoir médité sincèrement sur l’expiation du Sauveur pendant la Sainte-Cène t’a-t-il aidé ou fortifié spirituellement ?
2. Que peux-tu faire pour mieux te concentrer sur le souvenir de l’expiation du Sauveur pendant la Sainte-Cène ?

Pour t’aider à comprendre ce que tu promets de faire quand tu prends la Sainte-Cène, relis Moroni 4:3 et complète le tableau suivant :

Ce que je fais alliance de faire	Ce qu’à mon avis cette partie de l’alliance signifie	Ce que je peux faire pour mieux respecter cette partie de l’alliance
1.
2.
3.

Moroni 4:3 nous apprend aussi que lorsque nous respectons fidèlement notre partie de l’alliance de la Sainte-Cène, nous pouvons toujours avoir l’Esprit du Seigneur avec nous.

En lisant la citation suivante de David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, pense à la façon dont tu as fait l’expérience du don du Saint-Esprit dans les domaines qu’il mentionne : « L’Esprit du Seigneur peut être notre guide et nous accordera direction, enseignement et protection spirituelle pendant notre voyage dans la condition mortelle » (« Afin que nous ayons toujours son Esprit avec nous », Le Liahona, mai 2006, p. 31).

Réfléchis à l’expiation du Sauveur en prenant la Sainte-Cène dimanche. Essaie de garder en mémoire les parties de l’alliance que tu as identifiées dans le tableau afin que tu aies toujours l’Esprit du Seigneur avec toi.

Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :

J’ai étudié Moroni 1-5 et terminé cette leçon le (date).

Questions, pensées et impressions supplémentaires dont j’aimerais faire part à mon instructeur :