Section 31 : Jour 4
Moroni 7:1-19
Introduction
Moroni relate un sermon que Mormon, son père, a fait à ses « frères bien-aimés » de nombreuses années auparavant (Moroni 7:2). Cette leçon aborde la première partie du sermon de Mormon qui se trouve dans Moroni 7. Elle expose ses enseignements sur la façon d’accomplir des œuvres de justice avec une intention réelle et la manière dont nous pouvons distinguer le bien du mal. Dans la prochaine leçon tu étudieras le reste du sermon de Mormon contenu dans Moroni 7.
Moroni 7:1-10
Mormon instruit les disciples de Jésus-Christ concernant les œuvres et l’intention
As-tu déjà découvert que quelque chose n’était pas aussi bon à l’intérieur qu’il ne le paraissait à l’extérieur ? Un exemple de cela pourrait être un fruit, tel qu’une pomme acide ou trop mûre. Écris deux ou trois exemples auxquels tu penses :
Réfléchis à la façon dont ces exemples de choses qui paraissent bonnes extérieurement mais en réalité ne le sont pas pourraient être comparés à l’apparence extérieure et aux motivations intérieures des gens. Moroni enregistre les paroles de Mormon, son père, sur l’état de notre cœur quand nous faisons des œuvres de justice. Lis Moroni 7:2-3 pour identifier les personnes à qui Mormon s’adresse.
Mormon appelle les frères à qui il s’adresse « les disciples paisibles du Christ » (Moroni 7:3). Étudie Moroni 7:4-5 pour trouver comment Mormon sait que ces Néphites sont vraiment des disciples du Sauveur.
Penses-tu qu’une personne peut simplement faire semblant d’être juste ? Pourquoi oui ou pourquoi non ?
Mormon traite de ce sujet dans Moroni 7:6. En étudiant ce verset, tu pourrais souligner l’expression « intention réelle ». L’explication suivante de Dallin H Oaks, du Collège des douze apôtres, peut t’aider à comprendre ce que signifie avoir une intention réelle. Souligne les parties de son explication qui te marquent particulièrement.
« Nous devons non seulement faire ce qui est juste, mais aussi le faire pour les bonnes raisons. L’expression moderne pour définir cela est bonne motivation. Les Écritures désignent souvent ce bon état d’esprit par les expressions cœur pleinement résolu ou intention réelle.
« Dans les Écritures, il est clairement dit que Dieu comprend nos motivations et jugera nos actions en conséquence » (Pure in Heart, 1988, p. 15).
Mormon décrit les conséquences pour une personne qui cherche à faire de bonnes œuvres sans intention réelle. Étudie Moroni 7:7-10 pour trouver ce qui arrive quand nous accomplissons des actes justes sans bonne intention. Ces versets nous apprennent que pour être bénis pour nos bonnes œuvres, nous devons les faire avec une intention réelle du cœur. L’intention réelle comprend faire de bonnes œuvres par amour pour Dieu et autrui.
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Réponds à la question suivante dans ton journal d’étude des Écritures : Quelles différences as-tu remarquées quand tu as fait de bonnes œuvres avec une bonne intention par rapport au fait d’avoir fait quelque chose de bien par égoïsme ?
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Pour t’aider à mieux comprendre le principe selon lequel pour être bénis pour nos bonnes œuvres, nous devons les faire avec une intention réelle du cœur, réfléchis au scénario suivant : Un ami qui a lu le Livre de Mormon te demande de l’aider à comprendre Moroni 7:9 et dit : « J’ai lu que si quelqu’un prie sans intention réelle ‘cela ne lui profite en rien, car Dieu ne reçoit aucun de ceux-là.’ Il me semble que souvent je ne prie pas avec une intention réelle. Est-ce que je dois arrêter de prier ? » Dans ton journal d’étude des Écritures, écris ce que tu répondrais à cette question et explique pourquoi tu répondrais ainsi.
Brigham Young a donné ce conseil utile sur la façon dont nous pouvons acquérir le désir de prier avec une intention réelle : « Peu importe que vous ou moi ayons envie de prier ; lorsque vient le moment de prier, prions. Si nous n’en avons pas envie nous devons prier jusqu’à ce que l’envie nous vienne » (Enseignements des présidents de l’Église, Brigham Young, 1997, p. 45).
Réfléchis à la façon dont le conseil du président Young pourrait concerner l’obéissance à d’autres commandements que la prière. Souvent, faire ce qui est bien peut aider à susciter le désir de continuer à obéir à ce commandement pour les bonnes raisons.
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Pour appliquer les enseignements de Mormon sur l’importance de faire de bonnes œuvres avec une intention réelle, choisis un des commandements suivants : jeûner, payer la dîme, servir les autres, étudier les Écritures, honorer ses parents, rester moralement pur. (Rester moralement pur comprend être vertueux dans l’utilisation de l’Internet ou des médias sociaux. Cela inclut aussi ne rien faire qui puisse mener à des transgressions sexuelles.) Puis, réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
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De quelle façon as-tu été béni quand tu t’es efforcé d’obéir à ce commandement avec une intention réelle ?
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Quel conseil donnerais-tu à tes camarades concernant la façon d’obéir à ce commandement avec une intention réelle ?
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Moroni 7:11-19
Mormon enseigne comment distinguer le bien du mal
Comment pouvons-nous dire que quelque chose est mal sans réellement l’essayer ? Mormon nous donne des conseils pour nous aider quand nous sommes face à une telle situation.
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Lis Moroni 7:11-13 pour trouver comment distinguer le bien du mal. Tu pourrais souligner les expressions qui te marquent particulièrement. Résume ce que ces versets t’apprennent en complétant les énoncés suivants dans ton journal d’étude des Écritures :
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Ce qui est de Dieu…
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Ce qui vient du diable…
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Mormon affirme que Dieu nous invite et nous incite à faire continuellement ce qui est bien. Note que selon Moroni 7:12, le diable nous invite et nous incite aussi. Réfléchis à des façons dont le diable nous invite et nous incite à pécher.
Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, aborde les intentions de Satan visant à nous inciter à faire continuellement le mal : « Satan ou Lucifer ou le père du mensonge, qu’on l’appelle comme on le voudra, est réel, la personnification même du mal. Dans chaque cas, ses intentions sont malveillantes… Il est éternellement opposé à l’amour de Dieu, à l’expiation de Jésus-Christ et à l’œuvre de paix et de salut. Il les combat quand et où il le peut. Il sait qu’il sera vaincu et rejeté à la fin, mais il est résolu à emmener dans sa destruction autant de personnes qu’il le peut » (« Nous voici tous enrôlés », Le Liahona, novembre 2011, p. 44).
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Pour t’aider à te préparer à appliquer les enseignements de Mormon concernant la façon de distinguer le bien du mal, note, dans ton journal d’étude des Écritures, plusieurs de tes émissions de télévision, chansons, groupes de musique, sites Internet, applications, jeux vidéos ou biens personnels préférés. (Tu pourrais modifier cette liste en fonction de tes centres d’intérêts.) Tu reviendras à cette entrée de ton journal plus tard dans la leçon.
Lis Moroni 7:15-17 pour trouver des vérités qui t’aideront à savoir comment juger si quelque chose est de Dieu ou du diable.
L’Esprit du Christ est aussi appelé la lumière du Christ (voir Moroni 7:18). Boyd K. Packer, président du Collège des douze apôtres, a donné cette explication qui peut t’aider à mieux comprendre la lumière du Christ :
« Le Saint-Esprit et la lumière du Christ diffèrent l’un de l’autre. S’ils sont parfois désignés dans les Écritures par les mêmes mots, ce sont deux entités différentes et distinctes…
« Plus nous en saurons sur la lumière du Christ, plus nous comprendrons de choses sur la vie et plus notre amour pour toute l’humanité sera profond…
« Que l’on appelle cette lumière intérieure, cette connaissance du bien et du mal, la lumière du Christ, le sens moral ou la conscience, elle peut nous amener à modérer nos actes, à moins, bien entendu, que nous l’étouffions ou la réduisions au silence…
« Chaque homme, chaque femme, chaque enfant, quels que soient son pays, sa religion ou sa couleur, où qu’il vive, quoi qu’il croie ou fasse, a en lui la lumière impérissable du Christ. À cet égard, tous les hommes sont créés égaux. La lumière du Christ en chacun est un témoignage que Dieu ne fait pas acception de personnes » (voir « La lumière du Christ », Le Liahona, avril 2005, p. 8-10).
Les membres de l’Église baptisés ont aussi le don du Saint-Esprit pour les aider à distinguer le bien du mal. Le président Packer a enseigné : « Le Saint-Esprit peut agir par l’intermédiaire de la lumière du Christ » (voir « La lumière du Christ », p. 10).
Lis attentivement Moroni 7:18-19 pour trouver les enseignements de Mormon sur la façon de réagir à la lumière du Christ en nous. Tu pourrais souligner dans ces versets les mots ou les expressions indiquant que quand nous cherchons diligemment à suivre la lumière du Christ, nous pouvons distinguer le bien du mal.
Reviens à la liste que tu as faite dans ton journal d’étude des Écritures pour la tâche n° 5. Médite soigneusement sur les points qui s’y trouvent et recherche « diligemment dans la lumière du Christ » (voir Moroni 7:19) pour déterminer s’ils viennent de Dieu. Il peut t’être utile de te poser les questions suivantes :
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De quelle façon ces choses t’invitent-elles à faire le bien, à croire au Christ, à aimer Dieu et à le servir ?
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Certaines d’entre elles te persuadent-elles de « faire le mal… de ne pas croire au Christ… de le nier… [ou] de ne pas servir Dieu » ? (Moroni 7:17.)
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Penses-tu que tu devrais enlever certaines de ces choses de ta vie ? Si c’est le cas, comment vas-tu le faire ?
Mormon fait la promesse que si tu choisis d’enlever de ta vie tout ce qui n’est pas bon et que si tu cherches à te saisir « de toute bonne chose », tu deviendras enfant du Christ (voir Moroni 7:19).
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Écris ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui dans ton journal d’étude des Écritures :
J’ai étudié Moroni 7:1-19 et terminé cette leçon le (date).
Questions, pensées et impressions supplémentaires dont j’aimerais faire part à mon instructeur :