Mozijo 15–17

Įvadas

Pranašo Abinadžio pamokslavimo karaliui Nojui ir jo kunigams aprašymas tęsiasi Mozijo 15–17 skyriuose. Abinadis liudija apie Jėzaus Kristaus, Išpirkėjo, vaidmenį. Vienas Nojaus kunigas Alma patikėjo Abinadžiu. Karalius Nojus išmetė Almą iš teismo, o Abinadis buvo sudegintas. Abinadis bet kokiomis aplinkybėmis išliko ištikimas Dievui.

Mozijo 15–16

Abinadis moko apie Jėzaus Kristaus kaip Išpirkėjo vaidmenį

Skirkite keletą minučių rasti ir apibraukti žodžius išpirks, išpirko ir išpirkimas Mozijo 15–16 skyriuose. Raštų dalyje pasikartojantis žodis dažnai akcentuoja pagrindinę žinios mintį. Šiandien studijuodami atkreipkite dėmesį, ko Abinadis mokė apie buvimą išpirktu.

Norėdami geriau suprasti Jėzaus Kristaus kaip Atpirkėjo vaidmenį, pasinaudokite tokiu brėžiniu:

Įsivaizduokite, kad jūs sulaužėte įstatymą ir buvote nuteisti didžiausia įstatymo numatyta bausme. Galbūt bausmę sudaro didžiulės baudos, įkalinimas ar net mirtis. Kaip jūs jaustumėtės, susidūrę su tokiomis bausmėmis? Ar galite sugalvoti kokį nors teisinį ir sąžiningą būdą išvengti šių bausmių?

Brėžinyje po žodžiu Nusikaltėlis parašykite Aš, o po žodžiu Bausmė parašykite Teisingumas. Mes visi kada nors esame sulaužę kai kuriuos Dievo įstatymus ir privalome paklusti teisingumo reikalavimams. Pagal teisingumo reikalavimus kiekvienas nusidėjėlis gauna bausmę priklausomai nuo nuodėmės.

Perskaitykite žemiau pateiktą Vyresniojo Ričardo G. Skoto iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo pareiškimą ir pabraukite dvi Dievo įstatymų sulaužymo pasekmes: „Teisingumas […] reikalauja, kad už kiekvieną įstatymo pažeidimą būtų atlyginta. Kai laikotės Dievo įstatymų, esate laiminami. Bet jūs negalite sukaupti kredito, kuriuo galėtumėte padengti jūsų padarytus įstatymo pažeidimus. O nepadengti įstatymų pažeidimai veda į nelaimingą gyvenimą ir neleidžia sugrįžti pas Dievą“ („Apmokėjimas gali apsaugoti tavo ramybę ir laimę“, 2006 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).

Dievo įstatymų laužymo padariniai yra nelaimingumas ir negalėjimas gyventi su Dievu. Perskaitykite Mozijo 15:1, 7–9 eilutes ir pažymėkite frazes, parodančias, kaip Gelbėtojo Atpirkimas patenkina teisingumo reikalavimus.

Žodyne suraskite reikšmes šių žodžių:

Išpirks (Mozijo 15:1)

Užtarti (Mozijo 15:8)

Šalia šių eilučių galite užsirašyti kai kurių žodžių paaiškinimus.

Kartais žmones trikdo Mozijo 15:2–5 eilutėse Abinadžio pateiktas Jėzaus Kristaus apibūdinimas 1) kaip Dievo Tėvo Sūnaus ir 2) kaip Tėvo. Perskaitykite žemiau pateiktą tokį vyresniojo Džefrio R. Holando iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškinimą apie Jėzaus Kristaus dieviškąją prigimtį: „Kaip mokė Abinadis, Kristus „buvo pradėtas Dievo galia“ (Mozijo 15:3) ir todėl savyje turi Tėvo galių. Be šio tiesioginio dieviško ryšio, Kristus taip pat yra Tėvas, dangaus ir žemės Kūrėjas [žr. Mozijo 15:4], mūsų dvasinio atgimimo ir išgelbėjimo Tėvas, kuris labiau nei savo valią ištikimai gerbiasavo Tėvo valią“ (Christ and the New Covenant [1997], 183–84).

Studijuodami Mozijo 15:5–7 eilutes, pagalvokite apie kainą, kurią Jėzus Kristus sumokėjo, kad jus išpirktų ar tarpininkautų jums dėl teisingumo reikalavimų. Aukščiau pateiktame brėžinyje, tarp žodžių Nusikaltėlis ir Bausmė, užrašykite Jėzus Kristus.

Svarbu suprasti, kad Gelbėtojas nepanaikina teisingumo reikalavimų, bet stovi tarp mūsų ir teisingumo. Jei mes atgailaujame, Jis, prisiimdamas bausmę už mus, patenkina teisingumo reikalavimus.

Raštų studijavimo žurnale atlikite tokius pratimus:
1. Užrašykite Pasirenkantys būti išpirkti (Mozijo 15:11–12; 16:13). Paskui Mozijo 15:11–12; 16:13 eilutėse suraskite, kas bus išpirkti. Aprašykite, ką radote.
2. Užrašykite Atsisakantys būti išpirkti (Mozijo 15:26–27; 16:2–5 12). Po to Mozijo 15:26–27; 16:2–5, 12 eilutėse suraskite, kodėl ne visi bus išpirkti. Aprašykite, ką radote.
Pasinaudodami žiniomis, kurias įgijote atlikdami ankstesnį pratimą, Raštų studijavimo žurnale atsakykite į tokius klausimus:
1. Nuo ko priklauso, kas bus išpirktas iš savo nuodėmių?
2. Ko išmokote palyginę Jėzaus Kristaus „valią“ Mozijo 15:07 eilutėje su piktadarių „valia“ Mozijo 16:12 eilutėje?

Jėzus Kristus patenkina teisingumo reikalavimus už visus, kurie atgailauja. Kaina, kurią Išganytojas sumokėjo už mus, yra labai asmeniška dovana norintiems atgailauti ir vykdyti Tėvo valią. Perskaitykite Mozijo 15:10 eilutę ir pabraukite frazę „jis matys savo sėklą“.

Perskaitykite Mozijo 15:10–12 eilutes bei žemiau pateiktą vyresniojo Merilo Dž. Beitmeno, Septyniasdešimties garbės nario, pasisakymą:

„Pranašas Abinadis toliau pareiškia, jog, „kai jo siela buvo padaryta atnaša už nuodėmę, jis matys savo sėklą“ (Mozijo 15:10). Tuomet Abinadis apibūdina pranašus ir tuos, kurie seka Gelbėtoju kaip Jo sėkla. Daugelį metų aš mąsčiau apie Gelbėtojo išgyvenimą sode ir ant kryžiaus, kaip apie vietas, kur didžiulė nuodėmių našta buvo užkrauta ant Jo. Tačiau dėl Almos, Abinadžio, Izaijo ir kitų pranašų žodžių mano nuomonė pasikeitė. Tai buvo ne beasmenė nuodėmių gausybė, o ilga eilė žmonių, nes Jėzus jautė „mūsų silpnybes“ (Hebrajams 4:15), „[prisiėmė] mūsų negalias, […] užsikrovė mūsų skausmus […] [ir] buvo sužalotas dėl mūsų nusižengimų“ (Izaijo 53:4–5).

Apmokėjimas buvo intymus, asmeninis patyrimas, kai Jėzus sužinojo, kaip kiekvienam iš mūsų padėti“ („Modelis visiems“, 2005 m. spalio konferencijos medžiaga).

Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:
1. Ką, jūsų nuomone, reiškia tapti Jėzaus Kristaus sėkla? (žr. Mozijo 15:12).
2. Ką jūs darote, kad būtumėte priskaičiuoti prie Jėzaus Kristaus sėklos?

Jūs galite suasmeninti pabrauktą Mozijo 15:10 eilutę, vietoj frazės „jo sėkla“ įrašydami savo vardą. Trumpai pagalvokite, ką reiškia turėti Išpirkėją, kuris jus matė ir asmeniškai pažįsta.

Kokios yra atsisakymo būti išpirktam pasekmės? Vėl peržvelkite Mozijo 16:5 eilutę. Kas pasikeistų anksčiau šioje pamokoje nubraižytame brėžinyje, jei nusikaltėlis ir toliau darytų nuodėmes ir atsisakytų atgailauti? Perskaitykite Doktrinų ir Sandorų 19:16–17 eilutes, kad sužinotumėte, kas nutiks tiems, kurie atsisako priimti Išganytojo išpirkimą per atgailą.

Abinadis mokė, kad Jėzaus Kristaus išpirkimas apima išgelbėjimą ne tik iš nuodėmės, bet ir iš mirties. Kiekvienas bus prikeltas; tačiau kai kurie bus prikelti anksčiau už kitus. Abinadis vartojo terminą „pirmasis prisikėlimas“, norėdamas paaiškinti, kad teisūs ir nekalti bus prikelti pirma maištingųjų (žr. Mozijo 15:21–22). Teisieji nuo mirties bus išpirkti per pirmąjį prisikėlimą, o nelabieji privalės laukti, kad būtų prikelti tik po Tūkstantmečio (žr. DS 76:85, 106).

Apmąstykite eilutes, kurias išstudijavote Mozijo 15 skyriuje. Įsivaizduokite, kad jums buvo suteikta galimybė būti Gelbėtojo žinios pristatymo pasiuntiniu. Žinodami, ką Jis padarė dėl jūsų, užrašykite, ką jūs parašytumėte toje žinioje.

Gelbėtojas nori sugrąžinti mus atgal į mūsų Dangiškojo Tėvo akivaizdą. Jis užtaria, tarpininkauja ir gina mus. Gelbėtojas išpildys teisingumo reikalavimus už mus, jei mes atgailausime.

Mozijo 17

Alma patiki Abinadžiu ir už tai yra išmetamas; Abinadis sudeginamas

Ar kada matėte žmogų, kuris, nepaisydamas savo keblios padėties, vis tiek gintų tiesą? Kuo tai baigėsi?

Abinadžiui baigus savo žinią, vienas kunigas, vardu Alma, bandė karalių įtikinti, kad Abinadis kalbėjo tiesą ir turėtų būti paleistas. Karalius išvijo Almą ir pasiuntė tarnus jo užmušti. Alma pasislėpė ir užrašė Abinadžio žodžius.

Almos atsivertimas yra reikšmingas. Dėl to, kad jis užrašė Abinadžio žodžius, daug kartų ir tautų buvo palaimintos. Studijuojant kitus skyrius, Almos atsivertimo vaisiai taps dar akivaizdesni. Prieš nuteisdami Abinadį myriop, karalius su savo kunigais tris dienas tarėsi (žr. Mozijo 17:1–6, 13).

Palyginkite Abinadžio ir karaliaus Nojaus pasirinkimus Mozijo 17:7–10 ir Mozijo 17:11–12 eilutėse. Išstudijavę šias eilutes, Raštų studijavimo žurnale trumpai atsakykite į šiuos klausimus:
1. Kurie paskutiniai Abinadžio žodžiai padarė jums didžiausią įspūdį?
2. Kodėl, jūsų manymu, Abinadžio žodžiai karalių Nojų paveikė būtent taip?
3. Kokią įtaką karaliui Nojui darė kunigai?
4. Kaip Abinadžio pavyzdys įkvėpia jus būti ištikimą Dievui bet kokiomis aplinkybėmis?

Prezidentas Gordonas B. Hinklis pareiškė: „Būkite stiprūs, gindami tiesą. Mes gyvename kompromisų ir pasidavimo blogiui amžiuje. Kasdien susidurdami su įvairiomis situacijomis, mes žinome, kas yra teisu, tačiau spaudžiami bendraamžių ir apgaulingų kalbų tų, kurie stengiasi mus įtikinti, mes pasiduodame. Mes einame į kompromisą. Mes nusileidžiame. Mes pasiduodame ir gėdijamės. […] Privalome išsiugdyti stiprybę laikytis savo įsitikinimų“ (“Building Your Tabernacle,” Ensign, Nov. 1992, 52).

Raštuose, šalia Mozijo 17:9–12 eilučių, užrašykite: Aš bet kokiomis aplinkybėmis galiu būti ištikimas Dievui.

Kad pritaikytumėte sau Abinadžio moralinę drasą ir asmeninį įsitikinimą, perskaitykite Mozijo 17:20 eilutę ir Raštų studijavimo žurnale užbaikite šį sakinį: Aš turiu būti ištikimas Dievui, kai …

Baigdami šiandienos pamoką, pagalvokite apie šeimos narį ar draugą, kuriam vertėtų išgirsti, ką jūs sužinojote ir pajautėte šiandien. Jei įmanoma, pasidalinkite su juo arba ja tuo, ko išmokote, bei jūsų noru sunkiu gyvenimo metu išlikti ištikimam Viešpačiui.

Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite šitai:

Mozijo 15–17 skyrius išstudijavau ir šios pamokos užduotis atlikau (data).

Su mokytoju norėčiau aptarti tokius papildomus klausimus, mintis ir įžvalgas: