Far West, tranh do Al Rounds họa

Ngày 11–17 tháng Mười

Giáo Lý và Giao Ước 115–120

“Đối với Ta Sự Hy Sinh của Hắn Sẽ Thiêng Liêng Hơn Sự Thành Công của Hắn”

Thượng Đế muốn nói chuyện với anh chị em. Khi anh chị em học thánh thư, hãy cầu nguyện và xin Ngài giúp anh chị em khám phá ra những sứ điệp Ngài dành cho anh chị em.

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Có lý do để lạc quan về địa điểm quy tụ mới nhất của Các Thánh Hữu, ở Far West, Missouri, vào tháng Bảy năm 1838. Thành phố này đang phát triển nhanh chóng, đất đai ở đây có vẻ tốt tươi, và sự mặc khải tiết lộ rằng cách một quãng không xa về phía bắc là A Đam Ôn Đi A Man, một nơi vô cùng quan trọng về mặt thuộc linh (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 107:53–56; 116). Tuy vậy, vẫn là điều khó khăn cho Các Thánh Hữu để không nghĩ về những gì họ đã bị mất đi. Họ đã bị đuổi ra khỏi Independence, nơi được chỉ định làm trung tâm của Si Ôn, và cơ hội để sớm quay trở lại đó dường như rất mỏng manh. Ngoài ra, Các Thánh Hữu phải chạy trốn khỏi Kirtland, Ohio, bỏ lại đền thờ thân yêu của họ chỉ sau hai năm. Và lần này không chỉ có những kẻ thù bên ngoài Giáo Hội gây trở ngại—nhiều tín hữu quan trọng đã quay lưng lại với Joseph Smith, kể cả Ba Nhân Chứng của Sách Mặc Môn và bốn thành viên trong Mười Hai Vị. Một số người có thể đang tự hỏi, Có phải vương quốc của Thượng Đế thật sự phát triển mạnh mẽ hơn, hay nó đang yếu đi?

Mặc dù vậy, người trung tín đã không để cho những câu hỏi như vậy ngăn cản họ. Thay vì thế, họ bắt đầu xây dựng một nơi thánh thiện mới, lần này tại Far West. Họ lập kế hoạch xây cất một đền thờ mới. Bốn Sứ Đồ mới được kêu gọi, gồm có hai người—John Taylor và Wilford Woodruff—sau này trở thành Chủ Tịch của Giáo Hội (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 118:6). Các Thánh Hữu học được rằng làm công việc của Thượng Đế không có nghĩa là anh chị em không bao giờ thất bại; mà nó có nghĩa là anh chị em sẽ “đứng lên lại.” Và mặc dù anh chị em sẽ phải từ bỏ một vài điều, những sự hy sinh đó là thiêng liêng đối với Thượng Đế, thậm chí “thiêng liêng hơn sự thành công [của anh chị em]” (Giáo Lý và Giao Ước 117:13).

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Cá Nhân

Giáo Lý và Giao Ước 115:4–6

Tên của Giáo Hội đã được Chúa định rõ.

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã nói rằng tên của Giáo Hội là “một vấn đề [vô cùng] quan trọng” (“Tên Đúng của Giáo Hội,” Liahona, tháng Mười Một năm 2018, trang 87). Hãy nghĩ về lý do tại sao điều này là đúng trong khi anh chị em đọc Giáo Lý và Giao Ước 115:4–6. Tên của Giáo Hội thì liên quan gì đến công việc và sứ mệnh của Giáo Hội?

Xin xem thêm 3 Nê Phi 27:1–11.

Giáo Lý và Giao Ước 115:5–6

Si Ôn và các giáo khu của nó mang lại “[nơi] dung thân khỏi cơn bão tố.”

Mặc cho những khó khăn mà Các Thánh Hữu đang đối mặt vào năm 1838, Chúa vẫn kỳ vọng cao nơi họ. Hãy tìm những từ trong Giáo Lý và Giao Ước 115:5–6 mà nhấn mạnh vai trò Chúa muốn Giáo Hội của Ngài và các tín hữu hoàn thành trên thế gian. Ví dụ, anh chị em cảm thấy mình nên làm điều gì để “đứng dậy và chiếu sáng”? (câu 5). Anh chị em nhận thấy những cơn bão thuộc linh nào ở xung quanh mình, và làm thế nào chúng ta tìm được “nơi dung thân” qua sự quy tụ? (câu 6).

Xin xem thêm 3 Nê Phi 18:24.

Giáo Lý và Giao Ước 117

Những sự hy sinh của tôi là thiêng liêng đối với Chúa.

Việc rời khỏi Kirtland có thể đặc biệt khó khăn với những người như Newel K. Whitney, người đã gây dựng một cuộc sống giàu có cho gia đình ông ở đó. Anh chị em tìm thấy điều gì trong Giáo Lý và Giao Ước 117:1–11 mà có thể giúp đỡ họ hy sinh được như vậy? Những câu này thay đổi quan điểm của anh chị em như thế nào về những gì thật sự quan trọng?

Sự hy sinh được đòi hỏi ở Oliver Granger thì khác: Chúa chỉ định ông ở lại Kirtland và ổn định lại tài chính của Giáo Hội. Đó là một nhiệm vụ nặng nề, và trong khi ông đại diện Giáo Hội với sự liêm chính, cuối cùng ông đã không thể lấy lại được bao nhiêu tiền. Hãy xem xét cách mà những lời của Chúa trong các câu 12–15 có thể áp dụng cho những điều Chúa đòi hỏi ở anh chị em.

Xin xem thêm Ma Thi Ơ 6:25–33; Boyd K. Packer, “Những Kẻ Hèn Mọn Nhất,” Liahona, tháng Mười Một năm 2004, trang 86–88.

Newel K. Whitney được truyền lệnh đi đến A Đam Ôn Đi A Man, được vẽ ở đây.

Giáo Lý và Giao Ước 119–120

Bằng cách đóng tiền thập phân, tôi giúp xây cất và “thánh hóa đất Si Ôn.”

Những chỉ thị trong các tiết 119 và 120 nghe quen thuộc với cách thức công việc của Chúa nhận được ngân quỹ trong thời đại chúng ta. Ngày nay, Các Thánh Hữu đóng góp “một phần mười tổng số lợi tức [nay được hiểu là thu nhập] của mình hàng năm” (Giáo Lý và Giao Ước 119:4), và những quỹ này được quản lý bởi một hội đồng gồm có Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, Nhóm Túc Số Mười Hai, và Giám Trợ Đoàn Chủ Tọa. Hãy suy xét các câu hỏi sau đây trong khi anh chị em nghiên cứu các phần này:

• Việc tuân theo luật thập phân “thánh hóa đất Si Ôn” bằng cách nào? Làm thế nào luật pháp này giúp làm cho nơi mà anh chị em sống thành “đất Si Ôn cho [anh chị em]”? (Giáo Lý và Giao Ước 119:6).

• Điều gì quan trọng đối với anh chị em về cụm từ “do chính tiếng nói của ta nói với họ” trong Giáo Lý và Giao Ước 120?

Xin xem thêm Ma La Chi 3:8–12; David A. Bednar, “Các Cửa Sổ Trên Trời,” Liahona, tháng Mười Một năm 2013, trang 17–20.

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Giáo Lý và Giao Ước 115:4–6.Có hữu hiệu cho gia đình anh chị em để đọc những câu này trong khi ngắm nhìn bình minh không? Việc này có thể giúp anh chị em thảo luận “đứng dậy và chiếu sáng” mang ý nghĩa gì (câu 5). Hoặc anh chị em cũng có thể thảo luận việc tìm kiếm nơi ẩn náu trong một cơn bão là như thế nào. Làm thế nào kinh nghiệm đó giống với việc tìm “nơi dung thân” trong Giáo Hội? (câu 6). Rồi anh chị em có thể nói về những cách thức gia đình mình có thể giúp người khác vui hưởng nơi dung thân mà Giáo Hội cung ứng.

Giáo Lý và Giao Ước 117:1–11.Gia đình anh chị em có thể so sánh một “giọt nước” với một thứ gì đó “hệ trọng” hơn (câu 8), như một cái bình nước. Điều này có thể dẫn đến một cuộc thảo luận về những điều kém quan trọng trong cuộc sống chúng ta mà có thể ngăn không cho chúng ta nhận được các phước lành dồi dào của Thượng Đế.

Giáo Lý và Giao Ước 119.Cùng nhau hát một bài hát về tiền thập phân. Bài hát đó và tiết 119 dạy điều gì về lý do chúng ta đóng tiền thập phân? Trẻ nhỏ cũng có thể được lợi ích từ một bài học với đồ vật: anh chị em có thể cho chúng những vật nhỏ, giúp chúng đếm ra một phần mười, và nói với chúng lý do tại sao anh chị em đóng tiền thập phân. (Xin xem thêm Trung Thành với Đức Tin,trang 190–191.)

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Bài hát gợi ý: Cùng nhau hát một bài hát về tiền thập phân.

Cải Thiện Việc Giảng Dạy Của Chúng Ta

Khuyến khích sự tự lực cánh sinh. “Khi [những thành viên trong gia đình] có câu hỏi, đôi khi là điều tốt hơn để giảng dạy họ cách tự mình tìm kiếm câu trả lời, thay vì chỉ trả lời các câu hỏi ngay lập tức” (Giảng Dạy theo Cách của Đấng Cứu Rỗi, trang 28).

Việc đóng 10 phần trăm của chúng ta cho Chúa làm của lễ thập phân giúp đẩy mạnh công việc cứu rỗi của Ngài.