ikoni ya mawazo

Mawazo ya Kuweka Akilini

Vitabu vya Kihistoria katika Agano la Kale

Vitabu vya Yoshua hadi Esta kijadi hujulikana kama “vitabu vya kihistoria” vya Agano la Kale. Hii haimaanishi kwamba vitabu vingine katika Agano la Kale havina thamani ya kihistoria. Badala yake, vitabu vya kihistoria huitwa hivyo kwa sababu lengo kuu la waandishi wao lilikuwa kuonyesha mkono wa Mungu katika historia ya watu wa Israeli. Kusudi halikuwa kuweka muhtasari wa sheria ya Musa, kama Mambo ya Walawi na Kumbukumbu la Torati ifanyavyo. Haikuwa kutoa sifa au kuomboleza katika sura ya kishairi, kama vile Zaburi na Maombolezo yafanyavyo. Na haikuwa kuandika maneno ya manabii, kama vile vitabu vya Isaya na Ezekieli vifanyavyo. Badala yake, vitabu vya kihistoria vinasimulia hadithi.

Jambo la Mtazamo

Kwa kawaida, hadithi hiyo inasimuliwa kutoka kwa mtazamo fulani wa mawazo—kweli, mtazamo fulani wa mawazo. Kama vile haiwezekani kutazama ua, mwamba, au mti kutoka pembe zaidi ya moja kwa wakati mmoja, ni lazima kwamba habari ya kihistoria itaonyesha mtazamo wa mtu au kikundi cha watu wanaoiandika. Mtazamo huu unajumuisha uhusiano wa waandishi wa kitaifa au wa kikabila na kanuni zao za kitamaduni na imani. Kujua hii kunaweza kutusaidia kuelewa kwamba waandishi na watunzi wa vitabu vya kihistoria walizingatia maelezo fulani wakati wakiacha mengine.¹ Walifanya mawazo fulani ambayo wengine hawangeweza kuwa wamefanya. Na walifikia hitimisho kulingana na maelezo hayo na mawazo. Tunaweza hata kuona mitazamo tofauti kwenye vitabu vya Biblia (na wakati mwingine ndani ya kitabu hicho hicho).² Tunapojua zaidi mitazamo hii, ndivyo tunaweza kuelewa zaidi vitabu vya kihistoria.

Mtazamo mmoja wa kawaida kwa vitabu vyote vya kihistoria vya Agano la Kale ni mtazamo wa watoto wa Israeli, watu wa agano la Mungu. Imani yao katika Bwana iliwasaidia kuona mkono Wake maishani mwao na kuingilia Kwake katika mambo ya taifa lao. Wakati vitabu vya historia ya kilimwengu haviendi kuona mambo kwa njia hii, mtazamo huu wa kiroho ni sehemu ya kile kinachofanya vitabu vya kihistoria vya Agano la Kale kuwa vya thamani sana kwa wale ambao wanatafuta kujenga imani yao wenyewe katika Mungu.

Muktadha wa Mapumziko ya Agano la Kale

Vitabu vya kihistoria vinaanzia mahali ambapo kitabu cha Kumbukumbu la Torati kinaishia, pamoja na miaka ya Waisraeli ya kutangatanga jangwani inakaribia kuishia. Kitabu cha Yoshua kinaonyesha wana wa Israeli wakiwa tayari kuingia Kanaani, nchi yao ya ahadi, na inaelezea jinsi walivyoichukua. Vitabu vinavyofuata, Waamuzi hadi 2 Mambo ya Nyakati, vinaonyesha uzoefu wa Israeli katika nchi ya ahadi, tangu wakati walipokaa mpaka wakati waliposhindwa na Ashuru na Babeli. Vitabu vya Ezra na Nehemia vinaelezea juu ya kurudi kwa vikundi kadhaa vya Waisraeli katika mji wao mkuu, Yerusalemu, miongo kadhaa baadaye. Mwishowe, kitabu cha Esta kinaelezea hadithi ya Waisraeli walioishi uhamishoni chini ya utawala wa Uajemi.

Na hapo ndipo wakati wa mpangilio wa Agano la Kale unapoishia. Wasomaji wa Biblia wa mara ya kwanza wanashangaa kuona kwamba wamemaliza kusoma hadithi ya Agano la Kale kabla hawajasoma zaidi ya nusu ya kurasa zake. Baada ya Esta, hatupati habari nyingi juu ya historia ya Waisraeli. Badala yake, vitabu vinavyofuata—hususani vitabu vya manabii—vinafaa katika ratiba ambayo vitabu vya kihistoria viliwasilisha.³ Huduma ya nabii Yeremia, kwa mfano, ilifanyika wakati wa hafla zilizorekodiwa katika 2 Wafalme 22–25 (na habari inayofanana katika 2 Mambo ya Nyakati 34–36). Kujua hili kunaweza kuathiri jinsi unavyosoma hadithi zote za kihistoria na vitabu vya unabii.

mkono ulioshika kipande cha picha ya chamsha bongo chamsha bongo isiyo kamili mezani

Baadhi ya vifungu vya maandiko vinaweza kuwa kama vipande vya chamsha bongo ambavyo hatujui jinsi ya kuvipatanisha na sehemu za chamsha bongo.

Wakati Kitu Kisipofaa

Unaposoma Agano la Kale, kama ilivyo na historia yoyote, una uwezekano wa kusoma juu ya watu wanaofanya au kusema vitu ambavyo, kwa macho ya kisasa, vinaonekana kuwa vya kushangaza au hata vya kusumbua. Tunapaswa kutarajia hii—waandishi wa Agano la Kale waliuona ulimwengu kwa mtazamo ambao, kwa njia zingine, ulikuwa tofauti kabisa na wetu. Vurugu, mahusiano ya kikabila, na majukumu ya wanawake ni baadhi tu ya masuala ambayo waandishi wa zamani wangeweza kuona tofauti na sisi leo.

Kwa hivyo tunapaswa kufanya nini tunapokutana na vifungu katika maandiko ambavyo vinaonekana kuwa vya kutatanisha? Kwanza, inaweza kusaidia kuzingatia kila kifungu katika muktadha mpana. Je! Inalinganaje na mpango wa Mungu wa wokovu? Je! Inalinganaje na kile unachojua juu ya asili ya Baba wa Mbinguni na Yesu Kristo? Je! Inalinganaje na ukweli uliofunuliwa katika maandiko mengine au na mafundisho ya manabii walio hai? Na inaendana vipi na minong’ono ya Roho kwa moyo wako na akili yako?

Katika visa vingine, kifungu kinaweza kuonekana kutoshea vizuri na yoyote ya haya. Wakati mwingine kifungu kinaweza kuwa kama kipande cha chamsha bongo ambacho hakionekani kama kina nafasi kati ya vipande vingine ambavyo tayari umekusanya. Kujaribu kulazimisha kipande kutoshe sio njia bora. Lakini pia hakuna kukata tamaa kwa chamsha bongo yote. Badala yake, unaweza kuhitaji kuweka kipande kando kwa sasa. Unapojifunza zaidi na kuunganisha pamoja chamsha bongo, unaweza kuona vizuri jinsi vipande vinavyounganika pamoja.

Inaweza pia kusaidia kukumbuka kuwa kwa kuongeza kuwa na mipaka kwa mtazamo fulani, historia za maandiko zinakabiliwa na makosa ya kibinadamu (ona Makala ya Imani 1:8.). Kwa mfano, kwa karne nyingi “vitu vingi vya wazi na vya thamani [vili] chukuliwa kutoka kwenye [Biblia],” pamoja na ukweli muhimu juu ya mafundisho na ibada (1 Nefi 13:28; ona pia mstari wa 29–40). Wakati huo huo, tunapaswa kuwa tayari kukubali kwamba mitazamo yetu wenyewe pia ni midogo: kutakuwa na vitu ambavyo hatuelewi kabisa na maswali ambayo bado hatuwezi kujibu.

Kupata Vito

Lakini kwa wakati huu, maswali ambayo hayajajibiwa hayatakiwi kutuzuia kutoka kwa vito vya thamani vya ukweli wa milele ambavyo vinapatikana katika Agano la Kale—hata ikiwa vito hivyo wakati mwingine hufichwa kwenye ardhi ya miamba ya uzoefu wa kusumbua na uchaguzi mbaya uliofanywa na watu wasio wakamilifu. Labda thamani kubwa zaidi ya vito hivi ni hadithi na vifungu vinavyoshuhudia upendo wa Mungu—haswa zile zinazoelekeza akili zetu kuelekea dhabihu ya Yesu Kristo. Kutazamwa kutoka pembe yoyote, vito kama hivi vinaangaza hivi leo kama vile vilivyofanya wakati huo. Na kwa sababu maelezo haya yanaelezea juu ya watu wa agano la Mungu—wanaume na wanawake ambao walikuwa na udhaifu wa kibinadamu na bado walimpenda na kumtumikia Bwana—vito vya ukweli viko katika vitabu vya kihistoria vya Agano la Kale.

Muhtasari

1. Masimulizi ya kihistoria ya Biblia tuliyonayo leo kimsingi ni kazi ya waandishi na watunzi wasiotajwa, ambao wakati mwingine walifanya kazi miaka mingi, hata karne nyingi, baada ya vipindi vya wakati vinavyoelezea. Walitegemea vyanzo anuwai vya kihistoria na walifanya maamuzi juu ya nini cha kujumuisha kwenye maelezo yao na nini cha kutokijumuisha.

2. Kwa mfano, japokuwa 1–2 Mambo ya Nyakati inashughulikia takriban kipindi kama hicho cha 1 Samweli 31 hadi mwisho wa 2 Wafalme, 1–2 Mambo ya Nyakati inasisitiza maelezo tofauti na inatoa mtazamo tofauti. Tofauti na 1 Samweli–2 Wafalme, 1–2 Mambo ya Nyakati inazingatia tu Ufalme wa Kusini wa Yuda na mara nyingi huacha hadithi mbaya juu ya Daudi na Sulemani (linganisha, kwa mfano, 2 Samweli 10–12 na 1 Mambo ya Nyakati 19–20 na 1 Wafalme 10–12 na 2 Mambo ya Nyakati 9). Njoo, Unifuate inasisitiza kusoma maelezo katika 1na 2 Wafalme, ingawa kuna thamani katika kulinganisha habari hiyo na 1na 2 Mambo ya Nyakati. Inaweza kusaidia kujua kazi hiyo katika 1 Samweli–2 Wafalme labda ilianza kabla ya ufalme wa Babeli kuishinda Yuda na kukamilika wakati wa uhamisho huko Babeli. Kumbukumbu ambayo ilikuwa 1–2 Nyakati, kwa upande mwingine, ilikusanywa baada ya Wayahudi kurudi Yerusalemu kutoka uhamishoni. Unaposoma, unaweza kuzingatia jinsi hali hizi tofauti zingeweza kuathiri mitazamo ya watunzi wa maelezo tofauti.

3. Kuelekea mwanzo wa chanzo hiki utapata “Muhtasari wa Agano la Kale,” mpangilio wa wakati ambao unaonyesha jinsi huduma ya kila nabii inalingana na historia ya Israeli (na vile vile inaweza kuamua). Utaona kwamba vitabu vingi vya unabii vya Agano la Kale vinaangukia karibu na mwisho wa mstari huo wa muda—kabla tu na baada tu ya watoto wa Israeli kutekwa, kuhamishwa, na kutawanywa na maadui zao.