ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ
ថ្ងៃទី ៣–៩ ខែ សីហា ។ អាលម៉ា ៤៣–៥២ ៖ « ឈរ​ឲ្យ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជឿ​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ »


« ថ្ងៃទី ៣–៩ ខែ សីហា ។ អាលម៉ា ៤៣–៥២ ៖ ‹ ឈរ​ឲ្យ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជឿ​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​សាលា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ៖ ព្រះគម្ពីរ​មរមន ឆ្នាំ ២០២០ ( ឆ្នាំ ២០២០ )

« ថ្ងៃទី ៣–៩ ខែ សីហា ។ អាលម៉ា ៤៣–៥២ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​សាលា​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ៖ ឆ្នាំ ២០២០

មរ៉ូណៃ និង​ទង់​ឥស្សរភាព

សម្រាប់​ពរជ័យ​នៃ​ឥស្សរភាពដោយ ស្កត អិម ស្នូ

ថ្ងៃទី ៣–៩ ខែ សីហា

អាលម៉ា ៤៣–៥២

« ឈរ​ឲ្យ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ជំនឿ​ជឿ​ដល់​ព្រះ​គ្រីស្ទ »

ក្រៅពី​ការ​រំឭក​សកម្មភាព​ដែល​បាន​ណែនាំ​នៅ​ត្រង់​នេះ សូម​ស្វែងរក​ការ​បំផុស​គំនិត​របស់​អ្នក​ផ្ទាល់ នៅពេល​អ្នក​សិក្សា អាលម៉ា ៤៣–៥២ ប្រកបដោយ​ការ​អធិស្ឋាន ហើយ​គិត​ពី​រ​បៀប​ដើម្បី​ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​រក​ឃើញ​គោលលទ្ធិ​ដែល​បាន​បង្រៀន ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក

រូបតំណាង​ចែកចាយ

អញ្ជើញ​ឲ្យ​ចែកចាយ

ដើម្បី​ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​ចែកចាយ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​កំពុង​រៀន​នៅ​ក្នុង អាលម៉ា ៤៣–៥២ អ្នក​អាចសួរ​ពួកគេ​ពី​របៀប​ដែល​ពួកគេ​នឹង​តប​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​និយាយ​ថា « ខ្ញុំ​មើល​ពុំ​ឃើញ​ថា សង្គ្រាម​ដែល​បាន​រៀបរាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន​មាន​ទំនាក់ទំនង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ » ។

រូបតំណាង​ការ​បង្រៀន

បង្រៀន​គោលលទ្ធិ

អាលម៉ា ៤៣–៥២

ចម្បាំង​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​មរមន​បង្រៀន​យើង​អំពី​ចម្បាំង​របស់​យើង​ជាមួយ​នឹង​អំពើ​អាក្រក់ ។

  • នៅ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​របស់​ពួកគេ​ផ្ទាល់ និង​ជា​គ្រួសារ​នៅ​សប្ដាហ៍​នេះ សិស្ស​ប្រហែលជា​បានពិចារណា ឬ​បាន​កត់ត្រា​គំនិត​របស់​ពួកគេ​អំពី​របៀប​ដែល​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​បាន​ការពារ​ខ្លួនឯង​យ៉ាង​ជោគជ័យ​ទាស់​នឹង​ពួក​សាសន៍​លេមិន និង​របៀប​ដែល​ពួក​សាសន៍​លេមិន​បាន​ប្រហារ​ពួ​កសាសន៍​នីហ្វៃ ។ ប្រសិន​បើ​សិស្ស​ពុំ​បាន​ធ្វើ​កិច្ចការ​នេះ​នៅ​ឯ​គេហដ្ឋាន​ទេ សូម​អញ្ជើញ​ពួកគេ​ឲ្យ​ចែកចាយ​នូវ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​រក​ឃើញ ។ ឬ​អ្នក​អាច​ទុក​ពេល​ឲ្យ​សិស្ស​ស្វែង​រក​ការ​យល់ដឹង​ទាំង​នេះ​នៅ​ក្នុង​ថ្នាក់ ដោយប្រើ​បទគម្ពីរ​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង គម្រោង​មេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ។ នៅពេល​សិស្ស​ចែកចាយ​អ្វីដែល​ពួកគេ​រក​ឃើញ សូម​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួកគេ​ឲ្យ​ពិភាក្សា​ពី​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​ក្នុង​ការ​ការពារ​ខ្លួនឯង​ទាស់​នឹង​អំពើអាក្រក់ និង​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ស្គាល់​ពី​ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​សាតាំង​មក​លើ​យើង ។

អាលម៉ា ៤៦:១១–២២

ប្រសិន​បើ​យើង​ក្លាហាន​នៅ​ក្នុង​ការការពារ​សេចក្ដីជំនឿ​របស់​យើង យើង​អាច​បំផុស​គំនិត​មនុស្ស​ដទៃ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ស្មោះត្រង់ ។

  • តើ​អ្នក​អាចជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​ធ្វើតាម​គំរូ​របស់​មរ៉ូណៃ​ដើម្បី​ការពារសេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ​ដោយ​ក្លាហាន​នៅ​ក្នុង​ដំណឹងល្អ​ដែល​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​តាម​របៀបណា ? សិស្ស​អាច​អាន អាលម៉ា ៤៦:១១–២២ ហើយស្គាល់​ពីអ្វី​ដែល​មរ៉ូណៃ​បាន​ធ្វើ និង​អ្វី​ដែល​លោក​បាន​បង្រៀន ដែល​វា​បាន​បំផុស​គំនិត​ប្រជាជន​រ​បស់​លោក​ឲ្យ​កាន់តែ​មាន​ភាព​ស្មោះត្រង់ ។ អ្នក​អាច​សរសេរ​ចំណុច​ទាំង​នេះ​នៅ​លើ​ក្ដារ​ខៀន​នៅ​ក្រោម​ចំណងជើង​ថា គំរូ​របស់​មរ៉ូណៃ ។ បន្ទាប់មក អ្នក​អាច​សុំឲ្យ​សិស្ស​ពិចារណា​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​មរ៉ូណៃ ហើយ​ផ្ដល់​យោបល់​នូវ​អ្វី​ដែល​យើងអាច​ធ្វើ​នាសព្វ​ថ្ងៃនេះ​ដើម្បី​ការពារ​ជំនឿ​របស់​យើង ។ អ្នក​អាច​សរសេរ​ការ​យល់ដឹង​របស់​ពួកគេ​នៅ​ក្រោម​ចំណង​ជើងថា ការ​ការពារ​ដំណឹងល្អ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដោយ​ក្លាហាន ។ តើ​សេចក្ដីពិត និង​តម្លៃ​អ្វីខ្លះ​ដែល​ព្យាការី​របស់​យើង​បាន​បង្រៀន​យើង​ថ្មីៗ​នេះ ដែល​យើង​គួរ​បង្រៀន ហើយ​ការពារ ?

  • តើ​អ្នក​អាច​ជួយ​សិស្ស​ឲ្យ​អនុវត្ត​អ្វី​ដែល​មរ៉ូណៃ​បាន​ធ្វើ​ជាមួយ​នឹង​ទង់​ឥស្សរភាព​ទៅ​នឹង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ​ផ្ទាល់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច ? សូម​អញ្ជើញ​ពួកគេ​អាន អាលម៉ា ៤៦:១១–២២ ហើយ​ស្គាល់​ពី​សេចក្ដីពិត​ដែល​មរ៉ូណៃ​បាន​បង្រៀន ហើយ​បាន​សុំ​ការ​គាំទ្រ​ពី​ប្រជាជន​របស់​លោក ។ តើ​សេចក្ដីពិត និង​តម្លៃអ្វីខ្លះ​ដែលថ្នាក់​ដឹកនាំ​សាសនាចក្រ​របស់​យើង​បាន​គូស​បញ្ជាក់​នៅ​សម័យ​របស់​យើង ? ( អ្នក​អាច​រំឭក​វា​មួយចំនួន​នៅ​ក្នុង ដើម្បី​កម្លាំង​នៃ​យុវជន, « ក្រុមគ្រួសារ ៖ ការប្រកាស​ដល់​ពិភពលោក » ឬ​សារលិខិត​សន្និសីទ​ទូទៅ​ថ្មីៗ ) ។ តើ​យើង​មាន​ឧបសគ្គ​អ្វីខ្លះ​នៅ​ក្នុង​ការការពារ​ជំនឿ​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ? តើ​យើង​អាច​រៀន​អ្វីខ្លះ​មក​ពី​គំរូ​របស់​មរ៉ូណៃ ? សូម​ទុក​ពេល​ឲ្យ​សិស្ស​បង្កើត​ទង់​ឥស្សរភាព​របស់​ពួកគេ​ផ្ទាល់​ដែល​អាច​រំឭក​ពួកគេ​ឲ្យ​រស់​នៅ​ដោយ​ក្លាហាន ហើយ​ការពារ​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ ។

    ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​កំពុង​ច្បាំង​នឹង​ពួក​សាសន៍​លេមិន

    មីណើរវ៉ា ខេ ធីឆើរ ( ១៨៨៨–១៩៧៦ ) ការការពារ​ទីក្រុង​នីហ្វៃ ឆ្នាំ ១៩៣៥ ប្រេង​នៅ​លើ​ផ្ទាំង​គូរ​គំនូរ ៣៦ x ៤៨ អ៊ីញ ។ សារមន្ទីរ​សិល្បៈ​របស់​សាកលវិទ្យាល័យ​ព្រិកហាំ យ៉ង់

អាលម៉ា ៤៧

សាតាំង​ល្បួង ហើយ​បោក​បញ្ឆោត​យើង​បន្តិច​ម្ដងៗ ។

  • សិស្ស​របស់​អ្នក​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​មក​ពី​ការ​សិក្សា អាលម៉ា ៤៧ ដែល​បង្ហាញ​ពី​របៀប​ដែល​ការ​ក្បត់​របស់​អាម៉ាលិកាយ ស្រដៀង​ទៅ​នឹង​អ្វី​ដែល​សាតាំង​ធ្វើ​ដើម្បី​បោកបញ្ឆោត​យើង ។ អ្នក​អាច​ចាប់ផ្ដើម​ដោយ​សុំ​ឲ្យ​សិស្ស​ម្នាក់​សង្ខេប​ដំណើរ​រឿង​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង អាលម៉ា ៤៧ ។ ដើម្បី​ឲ្យ​វា​កាន់​តែ​មាន​ចំណាប់​អារម្មណ៍ អ្នក​អាច​អញ្ជើញ​សិស្ស​ពីរ​នាក់​ឲ្យ​នឹក​ស្រមៃ​ថា ពួកគេ​គឺជា​អាម៉ាលិកាយ និង​លីហុនតៃ ហើយ​ប្រាប់​ពី​ដំណើរ​រឿង​នោះ ។ តើ​អាម៉ាលិកាយបាន​ធ្វើអ្វីខ្លះ​ដែល​វា​រំឭក​យើង​ពី​រឿង​ដែល​សាតាំង​ធ្វើ​ដើម្បី​ល្បួង ហើយ​បោកបញ្ឆោត​យើង ? សូម​លើក​ទឹក​ចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​យោង​ទៅ​ខគម្ពីរ​ជាក់​លាក់ នៅពេល​ពួកគេ​ពិភាក្សា​ពី​សំណួរ​នេះ ។ សេចក្ដី​ដក​ស្រង់​នៅ​ក្នុង « ធនធាន​បន្ថែម​ទាំងឡាយ » មាន​នូវ​គំរូ​ដ៏​ល្អ​មួយ​ទៀត​អំពី​របៀប​ដែល​សាតាំង​បោក​បញ្ឆោត​យើង ។ តើ​ពាក្យ​ទូន្មាន​អ្វីខ្លះ​ដែល​យើង​អាច​ឲ្យ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក ដើម្បី​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដឹង​ពី​របៀប​ដែល​សាតាំង​ល្បួង​យើង​សព្វថ្ងៃ​នេះ ? តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ ដើម្បីការពារ​ខ្លួន​យើង ?

អាលម៉ា ៤៨:៧–១៧

នៅពេល​យើង​ខិតខំ​ធ្វើ​ជាម​នុស្ស​ស្មោះត្រង់​ដូចជា មរ៉ូណៃ យើង​នឹង​ប្រែ​ក្លាយ​កាន់​តែ​ដូចជា​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ។

  • ការ​ពិភាក្សា​មួយ​អំពី​ឥរិយាបថ​របស់​មរ៉ូណៃ​អាច​បំផុស​គំនិត​សិស្ស​ឲ្យ​ខិតខំ​ធ្វើតាម​គំរូ​របស់​លោក ។ អ្នកអាច​ចាប់ផ្ដើម​ដោយ​បង្ហាញ​រូប​របស់​មរ៉ូណៃ ដូច​ជា​រូបភាព​មួយ​នៅក្នុង គម្រោងមេរៀន​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុង ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុម​គ្រួសារ ។ បន្ទាប់មក សូម​អញ្ជើញ​សិស្ស​ឲ្យ​សិក្សា អាលម៉ា ៤៤:៣–៤ និង ៤៨:៧–១៣ ហើយ​សរសេរ​ពាក្យ និង​ឃ្លា​នៅ​លើ​ក្ដារខៀន​ដែល​ពិពណ៌នា​អំពី​មរ៉ូណៃ ។ បន្ទាប់មក អ្នក​អាច​អាន​អាលម៉ា ៤៨:១៧រួម​គ្នា ហើយ​ពិភាក្សា​ពី​របៀប​ដែល​ឥរិយាបថ​របស់​មរ៉ូណៃ ដូចជា​អ្វីដែល​បាន​សរសេរ​នៅលើ​ក្ដារខៀន បានអនុញ្ញាត​ឲ្យ​លោក​យក​ឈ្នះ​លើ​ឥទ្ធិពល​របស់​សាតាំង ហើយ​ប្រែក្លាយ​ជា​ដូចជា​ព្រះគ្រីស្ទ ។ តើ​យើង​អាច​ក្លាយកាន់​តែដូចជា​មរ៉ូណៃ​យ៉ាង​ដូចម្តេច ?

អាលម៉ា ៤៨:៧–៩, ៤៩:១–៩, ៥០:១–៦

យើង​អាច​ការពារ​ខ្លួន​យើង និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​យើង​ពី​មារសត្រូវ ។

  • សិស្ស​របស់​អ្នក​អាច​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​មក​ពី​ការ​ស្ដាប់​ឮ​ពី​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និយាយ​អំពី​របៀប​ដែល​ពួកគេ​អាច​ការពារ​ខ្លួន​ឯង និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ពួកគេ​ពី​ការ​បោកបញ្ឆោត និង​ការ​ល្បួង​របស់​សាតាំង ។ ដើម្បី​បំផុស​គំនិត​ឲ្យ​មាន​ការ​ពិភាក្សា​មួយ​បែប​នេះ អ្នក​អាច​អាន អាលម៉ា ៤៨:៧–៩, ៤៩:១–៩ និង ៥០:១–៦ រួមគ្នា ។ នៅពេល​យើង​គិត​ពី​សេចក្ដី​ត្រូវការ​របស់​យើង​សម្រាប់​ការការពារ​ខាង​វិញ្ញាណ​ពីអំពើបាប តើ​យើងអាច​រៀនអ្វីខ្លះ​មក​ពី​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​របស់​ពួក​សាសន៍​នីហ្វៃ​ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួន​ឯង ? តើ​យើងអាច​បង្កើត​ការ​ការពារ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដើម្បី​ការពារ​ខ្លួន​យើង និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​យើង​ពី​អំពើ​បាប និង​ឥទ្ធិពល​អាក្រក់​តាម​របៀប​ណា ? សូម​លើក​ទឹក​ចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​ចែកចាយ​គំនិត​ដែល​បាន​ជួយ​ដល់​ពួកគេ ។ ហេតុអ្វី​វា​មាន​សារៈសំខាន់ដើម្បី « ពុំ​បាន​ឈប់​ធ្វើ​ការ​រៀបចំ​ » ខ្លួន ? ( អាលម៉ា ៥០:១ ) ។

រូប​តំណាង​ការ​រៀនសូត្រ

លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​មាន​ការ​រៀន​សូត្រ​នៅ​ឯ​គេហដ្ឋាន

វិធី​មួយ​ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​សិស្ស​ឲ្យ​អាន អាលម៉ា ៥៣–៦៣ អាច​ជា​ការ​ប្រាប់​ពួកគេ​ថា ដំណើរ​រឿង​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​ទាំង​នេះ​អាច​បំផុស​គំនិត​ពួកគេ និង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ពួកគេ​ឲ្យ​កាន់​តែ​មាន​ការ​គោរពប្រតិបត្តិ ហើយ​អភិវឌ្ឍ​សេចក្ដីជំនឿ​កាន់​តែខ្លាំង ។

រូប​តំណាង​ធនធាន​នានា

ធនធាន​បន្ថែម​ទាំងឡាយ

លទ្ធផល​នៃ​ការ​ចុះញ៉ម​នឹង​ការ​ល្បួង​តូច​តាច ។

ដើម្បី​បង្រៀន​ថា « អំពើបាប​ធ្ងន់ធ្ងរ​ចូលមក​ក្នុងជីវិត​របស់​យើង នៅពេល​យើង​ងាក​ទៅ​រក​ការល្បួង​តូច​តាច​ជាមុន​សិននោះ » ប្រធាន ស្ពែនស៊ើរ ដបុលយូ ឃឹមបឹល បាន​ចែកចាយ​រឿង​ព្រេង​នេះ​ថា

« មាន​សត្វ​អូដ្ឋ [ មួយ ] ក្បាល និង​ម្ចាស់​របស់​វា … កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​វាលខ្សាច់ កាល​ខ្យល់​ព្យុះមួយកំពុង​បក់​បោក​មក ។ អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​រូប​នោះ​បាន​ប្រញ៉ាប់​ប្រញ៉ាល់​បោះ​តង់​របស់គាត់ ហើយ​ចូល​ទៅ​សម្រាក​នៅ​ក្នុង​តង់​នោះ ដោយបិទ​តង់​នោះ​ជិតដើម្បី​ការ​ពារ​ពីខ្យល់ព្យុះ​ដ៏​ខ្លាំង​នោះ ។ ប្រាកដ​ណាស់ សត្វ​អូដ្ឋ​ត្រូវបាន​ទុក​ចោល​ឲ្យ​នៅខាង​ក្រៅ ហើយ​នៅពេល​ខ្យល់​ដ៏​ខ្លាំង​នោះ​បាន​បក់​បោក​មក ខ្សាច់​បាន​ហើរ​មក​ប៉ះ​នឹង​ខ្លួន​របស់​វា ព្រមទាំង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភ្នែក និង​រន្ធ​ច្រមុះ​របស់​វារហូត​ដល់​វា​ពុំ​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន ហើយ​ទីបំផុត​វា​បាន​សូម​អង្វរ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តង់​នោះ​ដែរ ។

អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​តប​ថា « ‹ មាន​កន្លែង​សម្រាប់​យើង​តែ​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ › ។

សត្វ​អូដ្ឋ​បាន​សួរ​ថា « ‹ ប៉ុន្តែ​តើ​ខ្ញុំ​គ្រាន់តែ​ដាក់​ច្រមុះ​របស់​ខ្ញុំ​ចូល​បាន​ទេ ដើម្បី​ខ្ញុំ​អាច​ដក​ដង្ហើម​បាន ដោយ​មិន​ឲ្យ​ខ្សាច់​ហុយចូល ? ›

អ្នក​ដំណើរ​នោះ​បាន​តប​ថា « ‹ ប្រហែល​ជាឯង​អាចដាក់​ច្រមុះ​ឯង​ចូល​បាន › រួច​គាត់​បាន​បើក​មាត់​តង់បន្តិច ឲ្យ​សត្វ​អូដ្ឋ​ដាក់​ច្រមុះ​វា​ចូល​ទៅ​ក្នុង ។ ឥឡូវ​នេះ​សត្វ​អូដ្ឋ​នោះ​មាន​ភាព​ស្រណុក​ចិត្ត​អ្វីម្ល៉េះទេ ! ប៉ុន្តែ​រំពេច​ក្រោយ​មក សត្វ​អូដ្ឋ​នោះ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាច​ខ្សាច់​ហើរ​មក​ចូលភ្នែក និង​ត្រចៀក​របស់​វា … ៖

« ‹ ខ្សាច់​ដែល​រសាត់​តាម​ខ្យល់​ប្រៀប​បាន​នឹង​បន្លា​មួយ​នៅ​លើ​ក្បាល​របស់​ខ្ញុំ ។ តើ​ខ្ញុំ​អាច​សុំ​ដាក់​ក្បាល​ខ្ញុំ​ចូល​បាន​ទេ ? ›

« ជា​ថ្មី​ម្ដងទៀត អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​នោះបាន​គិត​ថា ការ​យល់​ព្រម​ឲ្យ​សត្វ​អូដ្ឋ​ដាក់​ក្បាល​វា​ចូល​មក​ខាង​ក្នុងនឹង​ពុំធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ខូច​ខាត​អ្វីឡើយ ដោយសារ​ក្បាលវានៅ​ផ្នែក​ខាង​លើ​នៃ​តង់​នោះ ហើយ​ជា​ផ្នែក​ដែល​គាត់​ពុំ​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​ទេ ។ ដូច្នេះ​សត្វ​អូដ្ឋ​ក៏​បាន​ដាក់​ក្បាល​វា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ខាង​ក្នុង ហើយ​វាក៏​មាន​ចិត្ត​រីករាយ​ជា​ថ្មី​ម្ដងទៀត—ប៉ុន្តែ​បាន​តែ​មួយ​រយៈពេលខ្លី​ប៉ុណ្ណោះ ។

វា​បាន​អង្វរ​ថា « ‹ តើ​ខ្ញុំ​អាច​ដាក់​ជើង​ខាង​មុខ​របស់​ខ្ញុំ​ចូល​បាន​ទេ › ហើយ​ជាថ្មី​ម្ដងទៀត អ្នក​ដំណើរ​នោះ​បាន​យល់​ព្រម ហើយ​រំពេច​នោះ​សត្វ​អូដ្ឋ​បាន​ឱន​ដាក់ស្មា​ និង​ជើង​ខាង​មុខ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តង់​នោះ ។ នៅទីបំផុត តាម​របៀប​ដដែលៗ​នៃ​ការ​ទទួចអង្វរ នោះ​សត្វ​អូដ្ឋ​បាន​ដាក់​ខ្លួន​វា​ទាំង​មូល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​តង់​នោះ ។ ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ​វាមាន​ភាព​ចង្អៀត​ណាស់​នៅ​ក្នុង​តង់​នោះ​ដោយមាន​អ្នកដំណើរ​និង​សត្វ​អូដ្ឋ​នោះ ហើយសត្វ​អូដ្ឋ​បាន​ធាក់​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ចេញ​មក​ខាង​ក្រៅប៉ះនឹង​ខ្យល់​ព្យុះ​ដែល​កំពុង​បក់​បោក » ( Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [ ឆ្នាំ​២០០៦ ] ទំព័រ១០៦–៧ ) ។

ការ​កែលម្អ​ការ​បង្រៀន​របស់​យើង

ការ​ហៅ​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​បំផុស​គំនិត ។ « ការហៅ​របស់​អ្នក​ដើម្បី​បង្រៀន​ចេញ​មក​ពី​ព្រះអម្ចាស់ ។ … អ្នក​ត្រូវ​បាន​ញែក​ចេញ​នៅ​ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​ពី​អ្នក​ទាំងឡាយ​ដែល​កាន់​កូនសោ​បព្វជិតភាព ហេតុដូច្នោះ​ហើយ អ្នក​មានសិទ្ធិ​ដើម្បី​ទទួល​វិវរណៈ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ទទួលបាន​ជោគជ័យ ។ ពរជ័យ​ទាំង​នេះ​គឺជា​របស់​អ្នក នៅពេល​អ្នក​ស្វែង​រក​វា បន្ត​ស្មោះត្រង់ ហើយ​ខិតខំ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ស្មោះត្រង់ » ( ការបង្រៀន​តាម​របៀប​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ទំព័រ ) ។