“6--12 травня. Лука 12--17; Іван 11: “Радійте зо мною, бо знайшов я вівцю свою тую загублену” За Мною йдіть---для Недільної школи. Новий Завіт. 2019 (2019)
“6--12 травня. Лука 12--17; Іван 11”, За Мною йдіть---для Недільної школи. 2019
6--12 травня
Лука 12--17; Іван 11
“Радійте зо мною, бо знайшов я вівцю свою тую загублену”
Почніть свою підготовку, вивчаючи з молитвою Лука 12--17 та Іван 11. Про яких “загублених овець” у вашому класі ви згадали? Використовуйте посібник За Мною йдіть---для окремих осіб і сімей і цей навчальний план, коли шукаєте Господнього спрямування стосовно того, як найкраще задовольнити потреби членів класу, навіть якщо вони не відвідують його.
Запишіть ваші враження
Заохочуйте до обміну думками
Застосування є важливою частиною навчання, тому попросіть членів класу поділитися, як вони вибирають жити за тим, що вони дізналися з Писань цього тижня.
Навчайте доктрині
Немає виправдання відкиданню євангелії.
-
Щоб допомогти членам класу вивчати притчу про багату вечерю, ви можете запросити їх на уявну вечірку, яку ви проводитимете. Дозвольте їм поділитися деякими причинами, чому вони прийдуть або не прийдуть. Прочитайте Лука 14:15--24 разом і обговоріть виправдання, які використовували люди в притчі, коли їх запрошували на вечерю, яка символізувала благословення євангелії. Які виправдання використовують люди сьогодні, коли не приймають запрошень Спасителя прийняти благословення Небесного Батька? Можливо, члени класу можуть поділитися благословеннями, які вони отримали, коли робили необхідні жертви для того, щоб жити за певними євангельськими принципами.
Ми можемо відшукати загублених і радіти разом з Батьком, коли вони повертаються.
-
Як ви можете надихати тих, кого навчаєте, шукати людей, які “загубилися”, тому що у них немає благословень євангелії, і запросити їх повернутися? Ви можете попросити членів класу подумати трохи про “загублених овець”, яких вони знають, і потім прочитати Лука 15:1--7, думаючи про ту людину. Що, за натхненням, вони відчувають їм слід зробити, аби підтримувати зв’язок з тією людиною з чуйністю і любов’ю? Історія Президента Томаса С. Монсона в “Додаткових джерелах” або виступ старійшини Мервіна Б. Арнольда “На порятунок: Ми можемо це зробити” (Ensign або Ліягона, трав. 2016, сс. 53--55) можуть допомогти під час цього обговорення.
-
Чи буде корисним для членів класу зрозуміти те, як людина може загубитися? Призначте групам членів класу прочитати одну з трьох притч в Лука 15. Що пропонують притчі стосовно того, як нам слід шукати тих, хто загубився? Які слові в Лука 15 відкривають, що Небесний Батько відчуває стосовно тих, хто загубився? Спільний спів гімну “Любить наш Пастир всім серцем”, Гімни, № 130, може бути значимим доповненням до вчень цих притч.
-
Члени вашого класу можуть отримати користь від зосередження на словах і вчинках старшого сина в притчі про блудного сина. Можливо, вони можуть написати альтернативну кінцівку до цієї притчі, в якій старший син по іншому ставиться до свого брата. Чого навчає нас батькова порада в притчі стосовно того, що нам слід відчувати про тих, хто загубився і тих, хто повертається до євангелії? (Див. також висловлення старійшини Джеффрі Р. Холланда в “Додаткових джерелах”). Або ви можете попросити членів класу уявити, що вони---батько в цій притчі. Яку додаткову пораду вони б дали старшому сину, щоб допомогти йому радіти через прогрес або успіх інших?
Ісус Христос є воскресінням і життям.
-
Коли члени вашого класу читали про воскресіння Лазаря цього тижня, чи хтось з них знайшов щось зміцнююче їх віру, що Ісус Христос є Сином Божим і обіцяним Месією? Попросіть їх поділитися знайденим. Які інші події формували їх віру в Ісуса Христа? Можливо, ви захочете вказати на те, що в момент цього чуда, Лазаря не воскресили, а повернули до смертного життя.
-
Перший спосіб опрацювати Іван 11:1--46---це попросити членів класу по черзі прочитати вірші і зупинятися щоразу, як знайдуть доказ віри в Ісуса Христа. Попросіть їх обговорити знайдене. Як випробування і слабкості можуть зміцнити нашу віру в Нього?
-
Ще одним способом прочитати цю розповідь є призначити кількох членів класу обдумати точки зору залучених людей---таких як Спаситель, апостоли, Марта, Марія і Лазар. Що ми можемо дізнатися від кожного з них? Що ми можемо дізнатися про Спасителя з Іван 11:33--35? Чому важливо знати це про Нього?
Заохочуйте вивчення вдома
Щоб заохотити членів класу прочитати Матвій 19--20; Марк 10 і Лука 18, ви можете поставити таке запитання: “Що ви відчували б, якби пропрацювали весь день і вам заплатили стільки ж, скільки й тому, хто пропрацював лише годину?” Скажіть їм, що є притча в матеріалі для читання наступного тижня, яка пропонує, як це можна вважати справедливим.
Додаткові джерела
“Ви знайшли мене”.
Президент Томас С. Монсон поділився наступним досвідом, який мав, коли служив єпископом: “Одного недільного ранку я помітив, що Річард, один з наших священиків, який рідко приходив до Церкви, знову не прийшов на збори священства. Я залишив кворум на порадника й пішов до дому Річарда. Його мати сказала, що він працює в гаражі на місцевій станції технічного обслуговування автомобілів. У пошуках Річарда я поїхав до гаража й обшукав скрізь, але не знайшов хлопця. Раптом я відчув натхнення зазирнути вниз у стару оглядову яму, яка знаходилася десь збоку. Я побачив, як з темряви світяться два ока. Я почув, як Річард каже: “Ви знайшли мене, єпископе! Я виходжу”. Коли ми з Річардом розмовляли, я розповів йому, як нам його не вистачає і який він потрібний. Я домігся того, що він узяв зобов’язання відвідувати збори. … [Пізніше] Річард сказав, що поворотним моментом у його житті став той день, коли єпископ знайшов його в оглядовій ямі і допоміг повернутися до активності” (“Цукрові буряки і цінність душі”, Ліягона, лип. 2009, сс. 4--5).
Навчатися від ще одного блудного сина.
Старійшина Джеффрі Р. Холланд висловив ці зауваження стосовно старшого брата блудного сина:
“Цей син не стільки розгніваний за те, що інший син повернувся додому, як на те, що його батьки радіють з цього приводу. Відчуваючи, що його недооцінюють і, можливо, щось більше ніж жаль до себе, цей відповідальний син, а він був надзвичайно відповідальним, на мить забуває, що йому незнайомі підлість або розпач, страх або ненависть до себе. Він забуває, що кожне теля на фермі вже належить йому, так само, як увесь одяг у скрині й кожна каблучка в шухлядці. Він забуває на мить, що вірність завжди мала й буде мати винагороду.
Ні, він, хто справді має все, і хто своєю старанною, чудовою працею заробив це, не має лише одного, що може зробити його досконалим чоловіком Господа, яким він майже є. Він ще повинен навчитися співчувати і жаліти, отримати широту милосердного бачення, щоб побачити, що це не є поверненням суперника. Це---його брат. Як його батько кликав подивитися на того, хто був мертвий---і ожив. Хто був пропав---і знайшовся” (“Ще один блудний син”, Ліягона, лип. 2002, с. 70).