Corinth, Southern Greece, the Forum and Civic Center [Κόρινθος, Νότιος Ελλάδα, η Ρωμαϊκή Αγορά και το Πολιτιστικό Κέντρο], πίνακας υπό Balage Balogh/www.ArchaeologyIllustrated.com

21-27 Αυγούστου

Προς Κορινθίους Α΄ 1-7

«Να είστε εντελώς ενωμένοι»

Ο Πρεσβύτερος Τζέφρυ Χόλλαντ δίδαξε ότι οι περισσότεροι άνθρωποι «έρχονται [στην εκκλησία] επιζητώντας μία πνευματική εμπειρία» (“A Teacher Come from God”, Ensign, Μάιος 1998, 26). Καθώς διαβάζετε το Προς Κορινθίους Α΄ 1-7, με προσευχή σκεφθείτε τι μπορείτε να κάνετε για να βοηθήσετε στη δημιουργία πνευματικών εμπειριών στην τάξη σας.

Παροτρύνετε τη συμμετοχή

Σκεφθείτε να καλέσετε τα μέλη της τάξης να καταγράψουν πώς έχουν ενεργήσει επ’ αυτών που μαθαίνουν από τις γραφές. Πείτε σε μερικά μέλη της τάξης να αναφέρουν ό,τι έγραψαν.

Διδάξτε τη διδαχή

Προς Κορινθίους Α΄ 1:10-17, 3

Τα μέλη της εκκλησίας του Χριστού προσπαθούν να είναι ενωμένα.

• Η συζήτηση των πρώτων κεφαλαίων από το Προς Κορινθίους Α΄ μπορεί να είναι μία ευκαιρία να οικοδομήσουμε μεγαλύτερη ενότητα μεταξύ των μελών του τομέως. Θα μπορούσατε να αρχίσετε ζητώντας από τα μέλη της τάξης να μιλήσουν για έναν σύλλογο, ομάδα ή άλλη οργάνωση στην οποία ανήκαν, που είχε μία μεγάλη αίσθηση ενότητας. Γιατί αυτή η ομάδα αισθανόταν τόσο ενωμένη; Θα μπορούσατε κατόπιν να ερευνήσετε μερικές από τις διδασκαλίες του Παύλου για την ενότητα στα Προς Κορινθίους Α΄ 1:10-13, 3:1-11. Τι διδάσκουν αυτά τα εδάφια μαζί με τις εμπειρίες μας για ό,τι βοηθά να δημιουργηθεί ενότητα και τι την απειλεί; Τι θυσίες πρέπει να κάνουμε, ώστε να επιτύχουμε ενότητα; Ποιες ευλογίες έρχονται σε εκείνους που έχουν ενότητα; Βλέπε, επίσης, την αναλογία της αδελφής Σάρον Γιούμπανκ στο «Επιπρόσθετες Πηγές».

• Ο Παύλος χρησιμοποιεί την εικόνα ενός κτηρίου για να παροτρύνει την ενότητα στο Προς Κορινθίους Α΄ 3:9-17. Πώς θα μπορούσε αυτή η αναλογία να βοηθήσει την τάξη σας να καταλάβει καλύτερα την ενότητα; Για παράδειγμα, μετά το διάβασμα αυτών των εδαφίων μαζί, θα μπορούσατε να δώσετε σε κάθε μέλος της τάξης ένα τούβλο και να τα αφήσετε να συνεργαστούν για να χτίσουν κάτι. Με ποια έννοια είμαστε «οικοδομή του Θεού»; (Προς Κορινθίους Α΄ 3:9). Πώς ο Θεός μας οικοδομεί ατομικώς; Τι οικοδομούμε μαζί ως συν-Άγιοι; Τι μπορούμε να κάνουμε ως ενωμένος τομέας που ως άτομα δεν μπορούμε να το κάνουμε;

Προς Κορινθίους Α΄ 1:17-31, 2, 3:18-20

Για να πραγματοποιήσουμε το έργο του Θεού, χρειαζόμαστε τη σοφία του Θεού.

• Ορίστε μία ιδέα για να βοηθήσετε την τάξη σας να βασίζεται στον Θεό: Χωρίστε τα μέλη της τάξης σε ομάδες και ζητήστε τους να εξετάσουν προσεκτικά τα Προς Κορινθίους Α΄ 1:17-31, 2 ή το 3:18-20 αναζητώντας λέξεις όπως σοφός και ανόητος. Κατόπιν θα μπορούσαν να αναφέρουν στις ομάδες τους τι διδάσκουν αυτά τα εδάφια για το να είμαστε σοφοί στο έργο του Κυρίου. Ποια πράγματα για το Ευαγγέλιο θα μπορούσαν να φαίνονται ανόητα για κάποιους ανθρώπους; Πώς αυτά τα πράγματα επιδεικνύουν τη σοφία του Θεού; Ίσως τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν επίσης να αναφέρουν εμπειρίες στις οποίες εμπιστεύθηκαν τη σοφία του Θεού, περισσότερο από τη δική τους, για να επιτύχουν το έργο Του.

Προς Κορινθίους Α΄ 6:9-20

Το υλικό σώμα μας είναι ιερό.

• Για να αρχίσετε μία συζήτηση για αυτά τα εδάφια, θα μπορούσατε να γράψετε στον πίνακα ερωτήσεις όπως οι ακόλουθες: Πώς θέλει ο Κύριος να βλέπουμε το σώμα μας; Πώς αυτό είναι διαφορετικό από τον τρόπο που ο Σατανάς θέλει να σκεφτόμαστε για το σώμα μας; Τι σημαίνει ότι το σώμα μας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος; Καλέστε τα μέλη της τάξης να βρουν απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις στο Προς Κορινθίους Α΄ 6:9-20 (βλέπε, επίσης, Διδαχή και Διαθήκες 88:15, Μωυσής 6:8-9).

• Η συζήτησή σας για την ιερότητα του σώματός μας θα μπορούσε να συμπεριλάβει μία συνομιλία για τον νόμο της αγνότητος. Ίσως θα μπορούσατε να ρωτήσετε τα μέλη της τάξης σας τι έμαθαν από τον Παύλο –καθώς και από άλλες πηγές της Εκκλησίας– που θα μπορούσε να τα βοηθήσει να εξηγήσουν στους άλλους γιατί η αγνότητα είναι σημαντική. Μερικές από αυτές τις πηγές μπορεί να περιλαμβάνουν εκείνες που απαριθμούνται στο «Επιπρόσθετες Πηγές».

Επιπρόσθετες Πηγές

«Οι διαφορές μπορούν να μετατραπούν σε πλεονέκτημα».

Η αδελφή Σάρον Γιούμπανκ περιέγραψε πώς ανταγωνιστικές ομάδες κωπηλασίας επιτυγχάνουν ενότητα:

«Οι κωπηλάτες πρέπει να ελέγχουν τη σφοδρή ανεξαρτησία τους και ταυτοχρόνως να διατηρούν με πιστότητα τις ατομικές τους ικανότητες. Κλώνοι δεν νικούν τους αγώνες. Οι καλές ομάδες είναι καλοί συνδυασμοί – κάποιος που ηγείται, κάποιος που φυλάει κάτι για τη σωστή στιγμή, κάποιος που κωπηλατεί πιο επιθετικά, κάποιος που κάνει ειρήνη. Κανείς κωπηλάτης δεν είναι πιο πολύτιμος από τον άλλον, όλοι αποτελούν το πλεονέκτημα για τη βάρκα, αλλά αν πρέπει να κωπηλατήσουν καλά μαζί, καθείς πρέπει να προσαρμοστεί στις ανάγκες και τις ικανότητες των άλλων – το άτομο με τους μικρότερους βραχίονες να φθάσει λίγο παραπέρα, το άτομο με τους μεγαλύτερους βραχίονες να μην κωπηλατεί τόσο μακριά.

«Οι διαφορές μπορούν να μετατραπούν σε πλεονέκτημα αντί για μειονέκτημα» («Με αίσθημα ενότητας αποκτούμε δύναμη με τον Θεό», Λιαχόνα, Νοε 2020, 56. Βλέπε Ντάνιελ Τζέιμς Μπράουν, The Boys in the Boat: Nine Americans and Their Epic Quest for Gold at the 1936 Berlin Olympics [2013], 161, 179).

Οι ευλογίες της σεξουαλικής αγνότητας.

Τζέφρυ Χόλλαντ, “Personal Purity”, Ensign, Νοε 1998, 76.

Ντέιβιντ Μπέντναρ, «Πιστεύουμε στο να είμαστε αγνοί», Λιαχόνα, Μάιος 2013, 42.

Βελτιώνοντας τη διδασκαλία μας

Καταθέστε μαρτυρία για τον Ιησού Χριστό. Ο Παύλος «δεν ήρθε με υπεροχή λόγου ή σοφίας, κηρύττοντας… τη μαρτυρία τού Θεού» (Προς Κορινθίους Α΄ 2:1). Η απλή μαρτυρία σας για τον Σωτήρα μπορεί να έχει μία βαθιά επιρροή.