Pasiuna

“Talagsaon nga Butang”

Sa pinakauna nga miting sa Relief Society, si Sister Emma Smith miingon, “Atong buhaton ang talagsaon nga butang.”¹ Husto siya. Ang kasaysayan sa Relief Society napuno sa mga ehemplo sa kasarangan nga mga babaye kinsa nakahimo og dili kasarangan nga mga butang samtang gigamit nila ang hugot nga pagtuo ngadto sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo. Ang Relief Society giestablisar aron sa pagtabang sa pag-andam sa anak nga mga babaye sa Dios alang sa mga panalangin sa kinabuhing dayon. Ang Relief Society nagtabang sa pag-andam sa kababayen-an alang sa mga panalangin sa kinabuhing dayon samtang sila mopalambo og pagtuo diha sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo ug sa Iyang Pag-ula; molig-on sa mga indibidwal, mga pamilya, ug mga panimalay pinaagi sa mga ordinansa ug mga pakigsaad; ug molihok nga maghiusa sa pagtabang niadtong nanginahanglan. Ang mga babaye makatuman niini nga mga katuyoan samtang sila mangita, modawat, ug mobuhat subay sa personal nga pagpadayag sa ilang mga calling ug sa personal nilang kinabuhi.

Kini nga basahon dili usa ka pinasunod nga kasaysayan ni kini usa ka pagsulay sa paghatag og malukpanon nga talan-awon sa tanang nabuhat sa Relief Society. Hinoon, naghatag kini og makasaysayan nga talan-awon sa madanihon nga buhat sa Relief Society. Pinaagi sa mga makasaysayan nga mga asoy, personal nga mga kasinatian, mga kasulatan, ug sa mga pulong sa mga propeta sa ulahing adlaw ug mga lider sa Relief Society, kini nga basahon nagtudlo mahitungod sa mga responsibilidad ug mga oportunidad nga gihatag diha sa plano sa Langitnong Amahan sa kalipay ngadto sa mga Babaye nga Santos sa Ulahing Adlaw.

Nganong Tun-an man ang Kasaysayan ug ang Buhat sa Relief Society?

Si Presidente Spencer W. Kimball, ang ikadose nga Presidente sa Simbahan, miingon, “Nasayud kami nga ang mga babaye nga adunay dako nga pagdayeg sa nangagi maghunahuna sa pag-umol og usa ka matarung nga kaugmaon.”² Ang pagtuon niini nga basahon makatabang sa mga babaye nga makapalambo sa ilang pagdayeg sa nangagi ug sa ilang panabut sa espirituhanon nilang panulundon.

Ang kasaysayan sa Relief Society nagtudlo sa balaanon nga pagkatawo ug hingpit nga kabililhon sa anak nga mga babaye sa Dios. Usa kini ka puno sa Espiritu nga sugilanon sa lig-on, matinud-anon, puno sa katuyoan nga mga babaye kinsa nagserbisyo nga wala kaayo mapasidunggi sa publiko. Pinaagi sa pagtuon niini nga kasaysayan, ang mga Santos sa Ulahing mga Adlaw makakita nga ang atong Langitnong Amahan nakaila sa Iyang anak nga mga babaye, nga Siya nahigugma kanila, nga Iya silang gisaligan og sagradong mga responsibilidad, ug nga Siya naggiya kanila samtang gihimo nila kadto nga mga responsibilidad. Sa ilang mga paningkamot, ang mga babaye sa Simbahan nakigtambayayong sa mga lalaki nga naghupot sa priesthood sa pagtukod sa gingharian sa Dios dinhi sa yuta ug paglig-on sa mga panimalay sa Zion.

Personal nga Pagtuon sa Anak nga mga Babaye sa Akong Gingharian

Ang bili niini nga basahon wala kaayo diha sa mga petsa ug sa mga kamatuoran nga ania dinhi apan sa mga katuyoan, mga baruganan, ug sa mga sumbanan nga gitudlo niini. Samtang ang matag-usa ka sister sa Relief Society magtuon ug mogamit niini nga basahon kanunay, ilang makita nga ang panulundon sa Relief Society dili lamang diay mahitungod sa mga babaye kaniadto; mahitungod usab kini sa mga babaye sa tibuok kalibutan karon kinsa naghimo ug naghupot sa mga pakigsaad. Kini nga panabut makatabang sa mga sister nga makakita og inspirasyon gikan sa nangagi ug mobati og kalinaw samtang sila nag-atubang sa umaabut.

Ang mga pagtulun-an, mga istorya, ug mga ehemplo ania ning basahon makatabang sa mga sister sa paghimo og mga prayoridad ug mga binuhatan nga makatabang kanila sa pagpalambo sa ilang pagtuo ug personal nga pagkamatarung, paglig-on sa mga pamilya ug panimalay, ug sa pagpangita ug pagtabang niadtong nanginahanglan.

Si Sister Belle S. Spafford, ang ikasiyam nga kinatibuk-ang presidente sa Relief Society, miingon: “Ang kasarangan nga babaye karon, sa akong pagtuo, makahimo og maayo sa pagsusi sa iyang mga interes, pagtimbang-timbang sa mga kalihokan nga iyang giapilan, ug dayon mohimo og mga lakang nga mapayano ang iyang kinabuhi, pag-una sa importanting mga butang, paghatag og gibug-aton kon asa man ang makahatag og mahinungdanon ug malungtaron nga mga ganti, ug maglikay sa mga kalihokan nga dili kaayo magantihon.”³

Samtang ang mga sister magkat-on gikan sa kasaysayan sa Relief Society, makakaplag sila og mga ehemplo, mga panultihon, ug mga baruganan nga makahuluganon kaayo kanila. Nadasig tungod niining mga pagkaplag ug sa mga pagtulun-an sa karaan ug sa mga propeta sa Ulahing Adlaw, sila makapangita, makadawat, ug makalihok subay sa personal nga pagpadayag. Makadawat sila og giya samtang sila maningkamot nga mahimong mga tawo nga maoy gusto sa Ginoo nga mahitabo kanila ug mohimo sa mga butang nga gusto Niya nga ilang buhaton.

Ang mga sister madasig pinaagi sa mga pulong ni Alma: “Pinaagi sa gagmay ug yano nga mga butang ang mga dagko nga butang ipahinabo.”⁴ Ang gagmay ug yano nga mga butang nga ilang mahimo makatabang nila nga makakita kon sa unsang paagi ang Ginoo naglig-on kanila ug naggiya sa ilang kinabuhi.

Ang Pagtuon sa Kasaysayan ug sa Buhat sa Relief Society kauban sa Uban

Kini nga basahon usa ka importante nga kapanguhaan aron pagtabang sa mga sister sa Relief Society sa ilang pagkat-on sa matag Dominggo ug sa ubang mga adlaw sa semana. Aron makita ang kinatibuk-ang mga instruksyon mahitungod sa pagtudlo panahon sa mga miting sa Relief Society, ang mga lider sa Relief Society sa ward o branch mahimong mogamit sa bag-ong handbook ug ngadto sa LDS.org. Aron makita ang piho nga mga impormasyon kabahin sa paggamit niini nga basahon sa mga miting sa Relief Society, mahimo nilang bisitahon ang LDS.org ug mogamit sa ubang dugang nga mga instruksyon nga gimantala sa Simbahan.

Ang impluwensya niini nga basahon gituyo nga molapas pa sa mga miting sa Relief Society. Ang mga pamilya mahimong magtuon ug maghisgot sa mga ehemplo ug mga pagtulun-an niini nga basahon. Ang mga sister sa Relief Society mahimong mopakigbahin sa basahon ngadto sa ilang mga higala. Ang mga miyembro sa Simbahan bisan pilay edad makagamit sa basahon isip pakisayran sa mga leksyon, mga pakigpulong, ug mga council meeting.

Mga Pagpasidungog

Kadtong mga miandam niini nga basahon alang sa pagmantala mipahayag sa ilang pasalamat ngadto kang Lucile C. Tate ug sa iyang pag-umangkon nga babaye nga si Elaine R. Si Harris, kinsa gitawag ug gi-set apart niadtong 1996 aron sa pagtigom sa wala pa mamantala nga kasaysayan sa Relief Society. Ang ilang buhat gitipigan isip usa ka kapanguhaan didto sa archives sa Simbahan. Ang ilang paningkamot sa pagrekord sa kinabuhi sa kinatibuk-ang mga presidente sa Relief Society ug sa dagkong mga kalihokan sa Relief Society naghatag og pundasyon alang niini nga basahon.

Ang pasalamat gipahayag usab ngadto sa mga mosunod: Susan W. Tanner, kinsa gi-set apart niadtong 2009 sa pagsulat niining unang kompleto nga kasaysayan sa Relief Society alang sa tibuok Simbahan, ginamit ang hinimo nila ni Sister Tate ug Sister Harris isip pundasyon; sa mga editor ug mga tigdesinyo, kinsa nakabaton sa diwa kon unsay mahimo niini nga basahon ug makugihon nga mitrabaho aron mahuman kini; sa ubang mga tigsulat, mga magtatampo, ug mga historian, kinsa gipasidunggan pinaagi sa pagkutlo sa ilang gimantala nga buhat diha sa mubo nga mga sulat dapit sa katapusan niini nga basahon.

Sa katapusan, kini nga kasaysayan dili unta masulat kon dili pa tungod sa hugot nga pagtuo, debosyon, ug pag-alagad sa mga sister sa Relief Society sa tibuok kasaysayan sa Simbahan.

Sama kang Maria ug ni Marta sa Bag-ong Tugon, ang mga sister sa Relief Society karon nagserbisyo isip matinud-anong mga disipulo ni Jesukristo.

Ang personal nga pagtuon makatabang sa mga babaye nga makakat-on sa ilang mga responsibilidad sa gingharian sa Dios.

Ang mga sister makalig-on sa usag usa samtang maghisgot sila sa kasaysayan ug sa buhat sa Relief Society.