Ajaran dan Perjanjian 129; 130:1–11, 22–23

Pendahuluan

Tanggal 9 Februari 1843, Nabi Joseph Smith menyingkapkan “tiga kunci utama” (A&P: 129:9) untuk memperbedakan kodrat malaikat dan roh yang melayani. Petunjuk-petunjuk ini dicatat dalam Ajaran dan Perjanjian 129. Ajaran dan Perjanjian 130 memuat ajaran-ajaran Nabi mengenai berbagai ajaran sementara bertemu dengan Orang Suci di Ramus, Illinois, tanggal 2 April 1843.

Ajaran dan Perjanjian 129

Nabi Joseph Smith memberikan petunjuk mengenai kodrat malaikat dan roh yang melayani.

Jika seseorang bertanya kepada Anda apakah Orang Suci Zaman Akhir percaya kepada malaikat, apa yang Anda katakan kepada mereka?

Bacakan pernyataan berikut oleh Penatua Jeffrey R. Holland dari Kuorum Dua Belas Rasul:

“Sejak permulaan dari dispensasi ke dispensasi, Allah telah menggunakan malaikat sebagai duta-Nya dalam menyatakan kasih dan kepedulian bagi anak-anak-Nya .…

Biasanya makhluk semacam itu tidak terlihat. Terkadang mereka terlihat. Namun terlihat atau tidak terlihat, mereka senantiasa dekat. Terkadang tugas mereka sangat besar dan memiliki signifikansi bagi seluruh dunia. Terkadang pesannya lebih pribadi. Secara berkala tujuan malaikat tersebut adalah untuk memperingatkan. Namun paling sering adalah untuk menghibur, untuk menyediakan berbagai jenis perhatian yang penuh belas kasihan, bimbingan di saat-saat sulit” (“Pelayanan“Pelayanan Para Malaikat,” Ensign atau Liahona, November 2008, 29).

Mulai tahun 1839 dan berlanjut sampai 1843, Nabi Joseph Smith memberikan petunjuk kepada beberapa orang untuk menolong mereka mengetahui bagaimana membedakan kodrat dari malaikat dan roh yang melayani.

Bacalah Ajaran dan Perjanjian 129:1–3, carilah perbedaan penting antara malaikat dan roh. (Mungkin bermanfaat untuk mengetahui bahwa kata saleh berarti bersifat benar). Bagaimana malaikat berbeda dari roh?

Bacalah Ajaran dan Perjanjian 129:4–7, carilah cara untuk membedakan antara malaikat dan roh yang saleh.

Untuk sepenuhnya memahami ayat 7, ingatlah bahwa karena roh tidak memiliki tubuh dari daging dan tulang, mereka tidak dapat berjabat tangan dengan makhluk fana. Jika roh berpura-pura memiliki kemampuan yang tidak mereka miliki, itu akan menjadi tipu daya, dan roh yang mencoba ini bukanlah “orang saleh.” Karena itu, roh orang saleh yang dijadikan sempurna tidak akan mencoba berjabat tangan ketika tangan diulurkan kepada mereka. Dari Ajaran dan Perjanjian 129:7, kita belajar bahwa utusan sejati yang dikirim dari Bapa Surgawi tidak akan menipu kita.

Iblis terkadang mencoba tampil sebagai “malaikat terang” untuk memperdaya orang (lihat A&P 129:8). Selain itu, “Tulisan suci juga berbicara tentang malaikat iblis. Ini adalah roh itu yang mengikuti Lusifer dan disuruh pergi dari hadirat Allah di kehidupan prafana dan dicampakkan ke bumi (Wahyu 12:1–9; 2 Nefi 9:9, 16; A&P 29:36–37)” (Penuntun bagi Tulisan Suci, “Malaikat”; scriptures.lds.org).

Bacalah Ajaran dan Perjanjian 129:8–9, carilah bagaimana mengenali roh jahat yang berusaha menipu dengan menampakkan diri sebagai malaikat terang. (Mungkin bermanfaat untuk mengetahui bahwa kata pelayanan dalam ayat 9 merujuk pada perwujudan atau kunjungan dari malaikat atau roh).

Pernyataan berikut oleh Nabi Joseph Smith dapat menolong Anda memahami mengapa roh jahat akan senantiasa mengikuti petunjuk dalam Ajaran dan Perjanjian 129: “Tampaknya … roh yang jahat memiliki ikatan, batasan, dan hukum mereka yang melaluinya mereka diatur dan dikendalikan, dan mengetahui takdir masa depan mereka ” (dalam History of the Church, 4:576).

Dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda, ringkaslah apa yang telah Anda pelajari dari Ajaran dan Perjanjian 129 mengenai perbedaan antara malaikat, roh yang saleh, dan roh yang jahat. Jelaskan apa lagi, selain petunjuk dalam ayat-ayat ini, yang telah Bapa Surgawi berikan kepada Anda untuk menolong Anda membedakan tipuan Setan.

Ajaran dan Perjanjian 130:1–11, 22–23

Nabi Joseph Smith mengklarifikasi berbagai ajaran

Tanggal 2 April 1843, Nabi Joseph Smith mengadakan konferensi pasak bersama Orang Suci di Ramus, Illinois, sekitar 32 kilometer tenggara Nauvoo. Dalam pertemuan pagi, Penatua Orson Hyde dari Kuorum Dua Belas Rasul menyampaikan khotbah dan mengajarkan suatu interpretasi dari tulisan suci yang tidak benar, yang telah dia pelajari dari hubungannya terdahulu dengan gereja berbeda. Tanggung jawab apa yang Nabi miliki dalam situasi ini?

Pemimpin ketua dalam Gereja, seperti nabi, presiden pasak, dan uskup, memiliki tanggung jawab untuk memastikan bahwa ajaran yang benar diajarkan dalam tatanan Gereja. Setelah pertemuan pagi tersebut, Joseph Smith, Orson Hyde, dan beberapa orang lainnya makan siang di rumah saudara perempuan Joseph, Sophronia. Dalam makan siang Nabi memberi tahu Penatua Hyde bahwa dia “akan menyampaikan beberapa koreksi pada khotbahnya.” Penatua Hyde menanggapi, “Itu akan diterima dengan penuh rasa terima kasih” (dalam History of the Church, 5:323).

Dalam ceramah paginya, Orson Hyde salah menafsirkan Yohanes 14:23. Luangkan sesaat untuk menelaah ayat ini.

Setelah Orson Hyde merujuk ke ayat ini, dia memberi tahu orang-orang bahwa “adalah privilese kita untuk memiliki Bapa dan Putra berdiam di dalam hati kita” (dalam History of the Church, 5:323). Ajaran dan Perjanjian 130 memuat koreksi Joseph Smith mengenai gagasan ini. Itu juga mencakup beberapa ajaran tambahan.

Bacalah Ajaran dan Perjanjian 130:1–3, carilah mengapa pernyataan Orson Hyde mengenai arti dari Yohanes 14:23 adalah tidak benar.

Banyak orang dewasa ini tidak memiliki konsep akan Allah atau, mungkin seperti Orson Hyde, yang dahulu adalah pengkhotbah aliran Campbell, memiliki persepsi yang tidak benar mengenai sifat Ketuhanan karena tradisi yang keliru. Kita dapat menolong orang lain memahami sifat sejati Bapa Surgawi dan hubungan mereka dengan Dia.

Jawablah pertanyaan berikut dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda: Dalam percakapan dengan orang yang memiliki tradisi atau kepercayaan yang keliru tentang Allah, bagaimana Anda dapat bersikap baik dan memahami ketika Anda berbagi apa yang Anda ketahui mengenai sifat ilahi Allah—seperti apa Dia sesungguhnya?

Telaah Ajaran dan Perjanjian 130:22–23, carilah kebenaran yang Nabi Joseph Smith ajarkan mengenai Ke-Allah-an. (Ajaran dan Perjanjian 130:22–23 adalah petikan penguasaan ayat suci. Anda mungkin ingin menandainya dengan cara yang khusus untuk menolong Anda menemukannya pada waktu mendatang).

Lengkapilah tugas-tugas berikut dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda:
1. Dari apa yang Anda pelajari dalam Ajaran dan Perjanjian 130:22–23, tuliskan dua atau tiga ajaran mengenai Ke-Allah-an.
2. Tulis satu atau dua kalimat yang menjelaskan bagaimana Anda dapat menggunakan kebenaran yang diajarkan dalam ayat 22–23 untuk mengajari orang lain mengenai Ke-Allah-an.
3. Menurut Anda mengapa penting untuk memahami bahwa Bapa Surgawi dan Yesus Kristus adalah individu-individu yang terpisah dengan tubuh dari daging dan tulang?

Banyak tradisi mengenai Allah Bapa, Yesus Kristus, dan Roh Kudus didasarkan pada gagasan yang dipikirkan oleh pria dan wanita fana. Beberapa gagasan ini telah berkembang sebagai hasil dari perdebatan antara para pemimpin agama. Pengetahuan kita mengenai Ke-Allah-an datang melalui wahyu dari Allah kepada para nabi-Nya. Pernyataan berikut meringkas kebenaran yang diungkapkan mengenai Ke-Allah-an. Sewaktu Anda membacanya, tandai kata-kata atau ungkapan-ungkapan yang menonjol bagi Anda.

“Allah Bapa: Secara umum adalah Bapa, atau Elohim, adalah yang dirujuk dengan sebutan Allah. Dia disebut Bapa karena Dia adalah Bapa dari roh kita .… Allah Bapa adalah Penguasa Mahatinggi alam semesta. Dia adalah maha penuh kuasa …, mahatahu …, dan hadir di mana-mana melalui Roh-Nya .… Umat manusia memiliki hubungan khusus dengan Allah yang membedakan manusia dari segala ciptaan yang lain: pria dan wanita adalah anak-anak roh Allah” (Penuntun bagi Tulisan Suci, “Allah, Ke-Allah-an”; scriptures.lds.org).

“Allah Putra: Allah yang dikenal sebagai Yehova adalah Sang Putra, Yesus Kristus .… Yesus bekerja di bawah arahan Bapa dan berada dalam keselarasan penuh dengan-Nya. Seluruh umat manusia adalah saudara laki-laki dan saudara perempuan-Nya, karena Dia adalah yang tertua dari anak-anak roh Elohim” (Penuntun bagi Tulisan Suci, “Allah, Ke-Allah-an”; scriptures.lds.org). Dia adalah Penebus, dan Dia menanggung dosa serta rasa sakit dari seluruh umat manusia dan mengatasi kematian jasmani bagi semua.

“Allah Roh Kudus: Roh Kudus adalah juga seorang Allah dan disebut Roh, serta Roh Allah, di antara nama dan sebutan lain yang serupa [seperti Penghibur]. Dengan bantuan Roh Kudus, manusia dapat mengetahui kehendak Allah Bapa dan mengetahui bahwa Yesus adalah Kristus” (Penuntun bagi Tulisan Suci, “Allah, Ke-Allah-an,” scriptures.lds.org). Peranan utama Roh Kudus adalah untuk memberikan kesaksian mengenai Allah Bapa dan Yesus Kristus. Roh Kudus mengajarkan dan mengukuhkan kebenaran.

Dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda, tulislah beberapa kalimat yang meringkas apa yang telah Anda pelajari mengenai Ke-Allah-an. Jelaskan kebenaran mana yang menonjol bagi Anda dan mengapa. Anda mungkin juga ingin menyertakan kesaksian Anda mengenai Ke-Allah-an.

Tinjaulah ulang Ajaran dan Perjanjian 130:2. Sewaktu Anda melakukannya, Anda mungkin ingin menandai kata-kata yang mengajarkan pernyataan ajaran berikut: Hubungan yang dapat kita miliki di surga adalah sama dengan yang kita nikmati di bumi, namun itu akan mencakup kemuliaan kekal. (Kata kebermasyarakatan dalam ayat 2 merujuk pada sifat dari interaksi dan hubungan pribadi kita).

Presiden Henry B. Eyring dari Presidensi Utama berbagi kesaksiannya mengenai hubungan kekal ini: “Karena pemulihan pengetahuan mengenai keluarga kekal, kita lebih berpengharapan dan lebih baik hati dalam segala hubungan keluarga kita. Sukacita terbesar dalam kehidupan ini berpusat dalam keluarga, sebagaimana juga adanya di dunia yang akan datang. Saya begitu bersyukur untuk kepastian yang saya miliki bahwa jika saya setia, kebermasyarakatan yang sama yang saya nikmati di sini dalam kehidupan ini akan selamanya menyertai kita dalam dunia yang akan datang, dalam kemuliaan kekal [lihat A&P 130:2].” (“Gereja Sejati dan Hidup,” Ensign atau Liahona, Mei 2008, 22).

Lengkapilah tugas-tugas berikut dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda:
1. Jawablah pertanyaan berikut: Bagaimana mengetahui bahwa hubungan kita di bumi berlanjut dalam kemuliaan kekal di surga dapat memengaruhi interaksi Anda dengan orang lain?
2. Pikirkan satu hal yang dapat Anda lakukan untuk memperkuat hubungan Anda dengan orang lain, khususnya anggota keluarga Anda. Kemudian tulislah satu gol untuk melakukannya.

Beberapa ajaran tambahan yang diajarkan oleh Nabi Joseph Smith di Ramus, Illinois, dimuat dalam Ajaran dan Perjanjian 130:4–11. Bacalah ayat-ayat ini, carilah ajaran Nabi mengenai malaikat dan mengenai masa depan bumi. Menurut ayat 10–11, semua yang mewarisi kerajaan selestial akan menerima Urim dan Tumim untuk menolong mereka belajar mengenai dan memahami apa yang surgawi. Nabi tidak menjelaskan lebih lanjut mengenai ajaran ini.

Penguasaan Ayat Suci—Ajaran dan Perjanjian 130:22–23

Penatua Jeffrey R. Holland menuturkan, “Kita menyatakan bahwa telah terbukti dari tulisan suci bahwa Bapa, Putra, dan Roh Kudus adalah pribadi-pribadi yang terpisah, tiga makhluk yang ilahi” (“Satu-Satunya Allah yang Benar dan Yesus Kristus yang Telah Dia Utus,” Ensign atau Liahona, November 2007, 41). Untuk melihat bagaimana ajaran mengenai Ke-Allah-an secara jelas diajarkan dalam tulisan suci, temukan setidaknya tiga petikan dalam Perjanjian Baru yang mengajarkan ajaran yang Penatua Holland uraikan. Menggunakan bantuan penelaahan tulisan suci, seperti Topical Guide [dalam tulisan suci Bahasa Inggris], indeks dalam tulisan suci Anda [dalam tulisan suci Bahasa Inggris], dan Penuntun bagi Tulisan Suci, akanlah bermanfaat. Tulislah referensi bagi petikan-petikan yang Anda temukan dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda: Anda mungkin ingin menuliskannya dalam tulisan suci Anda di dekat Ajaran dan Perjanjian 130:22–23.
Tulislah yang berikut di bawah tugas hari ini dalam jurnal penelaahan tulisan suci Anda:

Saya telah menelaah Ajaran dan Perjanjian 129; 130:1–11, 22–23 dan menuntaskan pelajaran ini pada (tanggal).

Pertanyaan, pemikiran, dan wawasan tambahan yang ingin saya bagikan dengan guru saya: