Lekcja 138.: Doktryna i Przymierza 125–128

Doktryna i Przymierza 127–128, część 2.

„[Chrzest] za zmarłych”

Józef Smith napisał do świętych listy dotyczące doktryny chrztu za zmarłych. Objaśniał biblijne proroctwa, aby pomóc świętym zrozumieć, jak ważne jest dokonywanie chrztów za zmarłych krewnych. Ta lekcja może pomóc uczniom łatwiej znaleźć informacje o swoich zmarłych przodkach i przygotować się do wykonania za nich obrzędów w świątyni.

Przykładowe ćwiczenia

Twoi przodkowie

Możesz rozpocząć lekcję, skłaniając uczniów do pomyślenia o ich przodkach. Możesz poprosić uczniów, aby wymienili jak najwięcej swoich przodków. Uczniowie mogą wskazać, którzy przodkowie otrzymali obrzęd chrztu w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, a którzy nie.

• Jak pewnie się czujesz, jeśli chodzi o twoją zdolność do pracy nad historią rodziny i pracy świątynnej za swoich przodków?

Poproś uczniów, aby podzielili się tym, co pamiętają na temat kontekstu Doktryny i Przymierzy 127–128. Możesz także przedstawić dodatkowe informacje kontekstowe.

Władze Missouri oskarżyły Józefa Smitha o pomoc w zaplanowaniu ataku na byłego gubernatora Lilburna W. Boggsa. Józef podejrzewał, że jeśli powróci do Missouri, zostanie zabity. Ukrywając się w domu Edwarda Huntera, Józef miał wiele przemyśleń i odczuć na temat chrztów za zmarłych (zob. Doktryna i Przymierza 128:1). Józef Smith napisał listy do świętych, aby nauczać ich ważnej doktryny na temat obrzędu chrztu za zmarłych (zob. Saints: The Story of the Church of Jesus Christ in the Latter Days [Święci: Historia Kościoła Jezusa Chrystusa w ostatnich dniach], tom I, The Standard of Truth, 1815–1846 [Sztandar prawdy, 1815–1846] [2018], str. 466–477).

Chrzest za zmarłych

Starszy Quentin L. Cook z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał, że mamy obowiązek dokonywania obrzędów świątynnych za konkretne osoby:

Doktryna o rodzinie w odniesieniu do pracy nad historią rodziny i pracy świątynnej jest jasna. Pan w objawieniu we wstępnych wskazówkach mówił o „chrzcie za waszych zmarłych” [Doktryna i Przymierza 127:5; wyróżnienie dodane]. Nasze doktrynalne zobowiązanie dotyczy naszych własnych przodków. Jest tak, ponieważ celestialna organizacja niebios opiera się na rodzinach. (Quentin L. Cook, „Korzenie i gałęzie”, Liahona, maj 2014, str. 45)

Przeczytaj Doktrynę i Przymierza 127:5–6 i zaznacz słowa „[chrzest] za zmarłych”, na które zwrócił uwagę Starszy Cook.

• Jak sobie wyobrażasz spotkanie ze swoimi zmarłymi przodkami? Jak zareagowaliby oni na wykonaną przez ciebie pracę świątynną i historię rodziny?

Możesz pokazać film „Hearts Bound Together” [Połączone serca], dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org, od oznaczenia czasu 14:30 do 15:02. W tym filmie Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium opowiada o tym, jak może wyglądać spotkanie z naszymi zmarłymi przodkami.

Ich zbawienie jest niezbędne dla naszego zbawienia

Przeczytaj Doktrynę i Przymierza 128:15–18 i odszukaj, czego prorocy nauczali o doktrynie wiecznych rodzin i chrzcie za zmarłych.

Studiując Doktrynę i Przymierza 128:15–18, uczniowie mogą zostać podzieleni na trzy grupy, aby odkryć, czego nauczali prorocy wymienieni poniżej. Poproś jednego z uczniów w każdej grupie, aby był przywódcą grupy. Ta osoba może rozdzielić obowiązki. Jednym z obowiązków będzie podsumowanie na forum klasy tego, co dana grupa studiowała w pismach świętych.

• Józef Smith — wersety 15., 18.

• Apostoł Paweł — wersety 15–16

• Prorok Malachiasz — werset 17.

Kiedy uczniowie przeczytają te wersety, poproś każdą z grup, aby je streściła. Możecie również przedyskutować ich pytania lub sformułowania, które ich zdaniem są ważne.

• Czego każdy prorok nauczał o zbawieniu naszych przodków?

  Gdy uczniowie będą dzielić się swoimi odpowiedziami, mogą rozpoznać wiele prawd, w tym poniższe:

  • Zbawienie naszych przodków jest niezbędne dla naszego zbawienia.

  • Nasi przodkowie, którzy umierają bez wiedzy o ewangelii, nie mogą dążyć do doskonałości, dopóki obrzędy świątynne nie zostaną za nich dokonane.

  Pomóż uczniom zrozumieć, dlaczego te prawdy są ważne w dzisiejszych czasach. Niektóre z poniższych pytań mogą się przydać.

• W jaki sposób Jezus Chrystus umożliwia zbawienie naszym zmarłym przodkom?

• Jak, waszym zdaniem, udział w pracy świątynnej i badaniu historii rodziny może pomóc wam w naśladowaniu Zbawiciela?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium świadczył o naszym ważnym obowiązku:

Wielu z waszych przodków nie otrzymało tych obrzędów. Lecz, dzięki opatrzności Boga, wy je otrzymaliście. Bóg wiedział, że poczujecie miłość do waszych przodków i że będziecie dysponować technologią wymaganą do ich odnalezienia. Wiedział On również, że będziecie żyć w czasie, kiedy dostęp do świątyń, w których można dokonywać obrzędów, będzie lepszy niż kiedykolwiek wcześniej. On wiedział, że będzie wam mógł zaufać, że wykonacie tę pracę w zastępstwie swych przodków […].

Wiele młodych osób odkryło, że poświęcanie czasu na badanie historii rodziny i pracę świątynną pogłębiło ich świadectwo o planie zbawienia. Pogłębiło to wpływ Ducha na ich życie i osłabiło wpływ przeciwnika. Pomogło to im poczuć bliskość z ich rodzinami i bliskość z Panem. Poznali, że ta praca zbawia nie tylko zmarłych, ale także nas wszystkich [zob. Doktryna i Przymierza 128:18]. (Henry B. Eyring, „Gromadzenie rodziny Boga”, Liahona, maj 2017, str. 21, 22)

• Jakie działania podjąłeś, aby uczestniczyć w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny? W jaki sposób Pan pobłogosławił cię za te działania?

• W jaki sposób uczestnictwo w tej pracy pomogło ci zbliżyć się do Jezusa Chrystusa?

Uczestnictwo w pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny

Ta część lekcji ma na celu pomóc uczniom zaangażować się w pracę nad historią rodziny i być może w przygotowaniu się do wykonywania obrzędów w świątyni. Istnieje wiele sposobów, na jakie możesz zaprosić uczniów do uczestnictwa. Oto kilka przykładów:

• Pokaż poniższą listę zadań i poproś uczniów, aby nauczali wszystkich w klasie na te tematy. Następnie uczniowie mogą zademonstrować, jak wykonać poszczególne zadania.

• Podziel klasę na małe grupy i poproś uczniów, aby wspólnie pracowali nad tymi zadaniami. Doświadczeni uczniowie mogą pomóc mniej doświadczonym uczniom.

• Przygotuj stanowiska dyskusyjne do niektórych zadań. Poproś jednego z uczniów, który jest zaznajomiony z danym zadaniem, aby poprowadził dyskusję przy danym stanowisku. Uczniowie mogą przechodzić od stanowiska do stanowiska, które wybiorą.

Możesz zaprosić konsultanta ds. świątyni i historii rodziny z twojego okręgu. Jeśli dostęp do rozwiązań techniki jest ograniczony, możesz skupić się na pierwszym zadaniu podanym poniżej.

• Wykonaj różne zadania w broszurze Moja rodzina: Historie, które nas zbliżają.

• Zapoznaj się ze swoim drzewem genealogicznym na stronie FamilySearch.

• Skorzystaj z funkcji „Gotowe obrzędy” na stronie FamilySearch, aby znaleźć imiona i nazwiska, które możesz zabrać do świątyni.

• Umów się na wizytę w świątyni na stronie temples.ChurchofJesusChrist.org.

• Zapoznaj się z tym, jak dodawać osoby lub dołączać dokumenty historyczne do twojego drzewa genealogicznego na stronie FamilySearch.

• Dodaj wspomnienia do osób z twojego drzewa genealogicznego na stronie FamilySearch.

• Przejrzyj zakładkę „Zadania” na stronie FamilySearch.org.

• Przejrzyj treść dostępną w części „Świątynia i historia rodziny” w Bibliotece ewangelii.

Po upływie odpowiedniej ilości czasu poproś uczniów, aby opowiedzieli kolegom i koleżankom, co zrobili lub czego się dowiedzieli. Uczniowie mogą również omówić, jak może się zwiększyć ich pewność siebie względem pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny.

Pomóż uczniom odczuć, że są szanowani i doceniani: Aby dowiedzieć się więcej o okazywaniu uczniom, że ich szanujesz i doceniasz, zajrzyj do szkolenia zatytułowanego „Napisz wiadomość do rodzica ucznia o czymś pozytywnym, co zauważyłeś w jego dziecku”. Znajduje się ono w publikacji: Rozwój umiejętności nauczyciela. Kochaj osoby, które uczysz.

Przeczytajcie Doktrynę i Przymierza 128:24 i znajdźcie, jaką ofiarę możemy podarować Panu.

• Jak myślicie, dlaczego wykonywana przez nas praca świątynna oraz praca nad historią rodziny, jest ofiarą złożoną Panu w prawości?

• W jaki sposób możesz zaofiarować Panu swoją pracę w świątyni oraz pracę nad historią rodziny zgodnie z odczuwanym natchnieniem?

Poproś uczniów, aby postępowali zgodnie z otrzymanymi podszeptami. Zachęć uczniów, aby uczestniczyli w pracy świątynnej oraz w pracy nad historią rodziny w domu ze swoimi rodzinami.

Dodatkowe zasoby

Doktryna i Przymierza 128:20. Co to jest „dyspensacja pełni czasów”?

Dyspensacja to okres, kiedy Pan objawia Swoje doktryny, obrzędy i kapłaństwo. Obecna dyspensacja rozpoczęła się od Józefa Smitha i nazywa się ona dyspensacją pełni czasów. Prorok Józef Smith (1805–1844) nauczał: „Dyspensacja pełni czasów wydobędzie na światło dzienne to, co zostało objawione we wszystkich poprzednich dyspensacjach; także inne rzeczy, które nie zostały wcześniej objawione. On pośle Proroka Eliasza itd., i przywróci wszystko w Chrystusie” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], str. 510–511, zob. także Doktryna i Przymierza 128:18).

Dlaczego wykonywanie obrzędów za naszych przodków pomaga nam stać się podobnymi do Jezusa Chrystusa?

Starszy Gerrit W. Gong z Kworum Dwunastu Apostołów oświadczył:

Pan daje nam boską możliwość upodobniania się do Niego, kiedy oferujemy zastępcze obrzędy świątynne niezbędne do zbawienia osobom, które ich potrzebują, ale nie mogą ich wykonać dla siebie. Stajemy się bardziej kompletni i doskonali, kiedy stajemy się „ocalonymi na górze Syjon” [Ks. Abdiasza 1:21] [w anglojęzycznym wydaniu Biblii Króla Jakuba ŚwDO słowu „ocaleni” odpowiada słowo „saviours”, czyli „zbawiciele” — przyp. tłum.]. (Gerrit W. Gong, „Szczęśliwi na zawsze”, Liahona, listopad 2022, str. 84–85)

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium nauczał:

Potem może nadejść dzień, kiedy jako młode osoby otrzymają rekomendację świątynną, aby dokonywać w świątyni chrztów w zastępstwie zmarłych. Z tym doświadczeniem może wzrastać w nich uczucie, że obrzędy świątynne zawsze wskazują na Zbawiciela i Jego Zadośćuczynienie. Gdy poczują, że oferują osobie w świecie duchów szansę oczyszczenia się z grzechu, owe uczucie będzie rosło, gdyż pomagają Zbawicielowi w Jego świętym dziele błogosławienia dziecka naszego Ojca Niebieskiego. (Henry B. Eyring, „Gdy patrzę na świątynię”, Liahona, maj 2021, str. 30–31)

Jakie błogosławieństwa są obiecane tym, którzy dokonują pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny?

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów obiecał:

To nie przypadek, że FamilySearch i inne narzędzia pojawiły się w czasach, kiedy młodzi ludzie są tak zaznajomieni z różnorakimi technologiami informacyjnymi i komunikacyjnymi. Wasze palce są przeszkolone, by wysyłać wiadomości tekstowe i komunikaty internetowe po to, by przyspieszyć i posuwać do przodu dzieło Pana — a nie tylko po to, by szybko komunikować się z przyjaciółmi. Umiejętności i talent widoczne u wielu młodych ludzi są przygotowaniem na to, aby przyłączyli się do dzieła zbawienia.

[Zapraszam] młodych ludzi Kościoła, aby poznawali i doświadczali Ducha Eliasza. Zachęcam was, abyście wyszukiwali i poznawali swoich przodków oraz przygotowywali się do wykonywania chrztów w zastępstwie za waszych zmarłych krewnych w domu Pana (zob. DiP 124:28–36). Namawiam was, abyście pomagali innym ludziom poznawać historie ich rodzin.

Jeśli z wiarą odpowiecie na to zaproszenie, wasze serca zwrócą się ku ojcom. Obietnice złożone Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi zakorzenią się w waszych sercach. Wasze błogosławieństwo patriarchalne określające wasz rodowód połączy was z tymi przodkami i będzie miało dla was większe znaczenie. Wzrośnie wasza miłość i wdzięczność do przodków. Wasze świadectwo i nawrócenie do Zbawiciela staną się głębokie i trwałe. Obiecuję wam, że będziecie chronieni przed nasilającym się wpływem przeciwnika. Uczestnicząc w tej świętej pracy, będziecie chronieni tak za młodu, jak i przez resztę swojego życia. (David A. Bednar, „Serca dzieci się zwrócą”, Liahona, listopad 2011, str. 26–27)

Starszy Dale G. Renlund z Kworum Dwunastu Apostołów obiecał:

Kiedy zaangażujemy się w pracę nad historią rodziny i pracę świątynną, to otrzymamy też prawo do „uzdrawiających” błogosławieństw obiecanych nam przez proroków i apostołów. Błogosławieństwa te urzekająco zdumiewają także ze względu na swoją skalę, wyjątkowość oraz wpływ na życie doczesne. Ta długa lista zawiera między innymi [takie] błogosławieństwa, [jak]:

• Większe zrozumienie Zbawiciela i Jego zadość czyniącej ofiary;

• Większy wpływ Ducha Świętego, aby poczuć siłę i dostrzec kierunek dla naszego życia;

• Większa wiara, która skutkuje głębszym nawróceniem do Zbawiciela i trwaniem przy Nim;

• Większa umiejętność i motywacja do nauki oraz pokuty z powodu zrozumienia tego, kim jesteśmy, skąd przyszliśmy i jaśniejszej wizji tego, dokąd zmierzamy;

• Większy wpływ mocy oczyszczenia, uświęcenia i zmiany w naszym sercu;

• Większa radość poprzez zwiększoną umiejętność odczuwania miłości Pana;

• Więcej błogosławieństw dla rodziny, bez względu na jej aktualną, przeszłą czy przyszłą sytuację oraz na to, jak niedoskonałe wydaje się jej drzewo genealogiczne;

• Większa miłość i uznanie wobec przodków i żyjących krewnych, abyśmy już nie czuli się samotni;

• Większa moc, by rozróżnić, co ma być uzdrowione, a co za tym idzie — służba bliźnim z pomocą Pana;

• Większa ochrona przed pokusami i nasilającym się wpływem przeciwnika oraz

• Większa pomoc w uzdrawianiu zatroskanych, złamanych czy zaniepokojonych serc oraz leczeniu wszelkich ran.

Jeśli modliliście się o któreś z tych błogosławieństw, zaangażujcie się w historię rodziny i pracę świątynną. Jeśli tak postąpicie, otrzymacie odpowiedzi na modlitwy. Kiedy dokonywane są obrzędy w zastępstwie za zmarłych, dzieci Boże na ziemi doświadczają uzdrowienia. (Dale G. Renlund, „Historia rodziny i praca świątynna: Zapieczętowanie i uzdrowienie”, Liahona, maj 2018, str. 47)

Dodatkowe ćwiczenia

Błogosławieństwa związane z historią rodziny i pracą świątynną

Jeśli uważasz, że twoi uczniowie wyniosą korzyść ze studiowania błogosławieństw obiecanych za zaangażowanie w pacę nad historią rodziny i pracę świątynną, możesz pokazać jeden lub oba filmy: „The Promised Blessings of Temple and Family History Work” [Obiecane błogosławieństwa płynące z pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny] (3:26); „The Promised Blessings of Temple and Family History Work 2” [Obiecane błogosławieństwa płynące z pracy świątynnej i pracy nad historią rodziny — część 2.] (4:04).

Możesz także poprosić uczniów, aby przeczytali i zwrócili uwagę na błogosławieństwa obiecane w wypowiedziach wymienionych w „Dodatkowych zasobach”. Omów błogosławieństwa, jakich doświadczyli uczniowie w swoim życiu i jakich błogosławieństw pragną.

Nauka korzystania z FamilySearch

Podczas pracy nad zadaniami w klasie uczniowie mogą skorzystać ze strony „Video Tutorials on How to Use FamilySearch” [Filmy instruktażowe o tym, jak korzystać z FamilySearch].

Doktryna i Przymierza 128:18. Łączące ogniwo

To ćwiczenie może przybliżyć uczniom nauki na temat łączącego ogniwa. Możesz pokazać łańcuch, omawiając, w jaki sposób wykonywanie obrzędów świątynnych za zmarłych członków naszej rodziny stanowi łączące ogniwo między nami a nimi. Uczniowie mogą również zrobić papierowy łańcuch i zapisać na każdym ogniwie imiona i nazwiska członków swojej rodziny oraz przodków. Uczniowie mogą również opowiedzieć o tym, w jaki sposób wykonywanie obrzędów świątynnych pomaga im zbliżyć się do ich przodków.

Filmy

Poniższe filmy ukazują doświadczenia młodzieży, która została pobłogosławiona za udział w pracy świątynnej i pracy nad historii rodziny. Oglądając je, uczniowie mogą przygotować się do podzielenia się własnymi doświadczeniami.

• „Improve Your Temple Experience; Change Your Life” [Ulepsz swoje doświadczenia związane ze świątynią. Zmień swoje życie] (3:21)

• Filmy z kolekcji „Personal Stories: Temple and Family History” [Osobiste historie: świątynia i historia rodziny]