»Lekcija 21 Materijal za nastavnu pripremu: Nauk o vječnom braku i obitelji«, Temelji Obnove – materijal za učitelja (2019.)
»Lekcija 21 Materijal za nastavnu pripremu«, Temelji Obnove – materijal za učitelja
Lekcija 21 Materijal za nastavnu pripremu
Nauk o vječnom braku i obitelji
Predsjednik Dallin H. Oaks podučio je: »Svrha smrtnog života i poslanja Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana jest pripraviti sinove i kćeri Božje za njihovu vječnu sudbinu – da postanu poput naših nebeskih roditelja« (»Same-Gender Attraction«, Ensign, listopad 1995., 7). Dok proučavate nauk o vječnom braku i obitelji, utvrdite načela koja vam mogu pomoći razumjeti kako nas brak i obitelj pripremaju postati više poput naših nebeskih roditelja.
Odsjek 1
Koje su svrhe braka u Božjem vječnom naumu?
Godine 1831. nedavno kršteni član Crkve koji se zvao Leman Copley posjetio je proroka Josepha Smitha. Leman je prije toga bio član drhtavaca, vjerske sekte koja je odbacivala brak i vjerovala da je potpuni celibat (apstinencija od seksualnih odnosa) najviši oblik kršćanske predanosti. Nakon Lemanove posjete, prorok Joseph Smith upitao je Gospodina o naučavanjima drhtavaca i primio objavu koja je sada zapisana u Nauku i savezima 49. (Možda će vam biti korisno pročitati uvod za taj odsjek.) Razmotrite označiti riječi i izraze u sljedećem svetopisamskom odlomku koji naučava Gospodinov nauk o braku.
Starješina David A. Bednar iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je zašto je brak određen od Boga. Razmotrite označiti ono što vam se istakne iz ove izjave.
Dva snažna doktrinarna razloga pomažu nam shvatiti zbog čega je vječni brak suštinski dio Očevog nauma.
Razlog 1: Naravi muških i ženskih duhova međusobno se nadopunjuju i usavršavaju, pa su stoga muškarci i žene osmišljeni da zajedno napreduju ka uzvišenju…
Jedinstvena kombinacija duhovnih, fizičkih, mentalnih i emocionalnih sposobnosti muškaraca i žena bila je potrebna za primjenu nauma sreće. Niti muškarac sam niti žena sama ne bi mogli ispuniti svrhe svoga stvaranja…
Razlog 2: Po božanskoj zamisli, i muškarac i žena potrebni su za donošenje djece u smrtnost i omogućavanje najboljeg okruženja za njihovo podizanje i odgajanje.
Zapovijed koja je u drevna vremena dana Adamu i Evi da se množe i ispune zemlju, i danas ostaje na snazi… Tako je brak između muškarca i žene odobreno sredstvo kojim predsmrtni duhovi ulaze u smrtnost…
Dom u kojem su muž i žena puni ljubavi i vjernosti glavno je okruženje u kojem se djeca mogu odgajati u ljubavi i pravednosti i u kojem se mogu zadovoljiti duhovne i tjelesne potrebe djece. Kao što jedinstvena obilježja i muškaraca i žena doprinose punini bračnih odnosa, tako su ista ta obilježja vitalno važna za podizanje, odgajanje i podučavanje djece. (David A. Bednar, »Marriage Is Essential to His Eternal Plan«, Ensign, lipanj 2006., 83. – 84.)
Odsjek 2
Koji su neki blagoslovi vječnog braka?
U Nauvoou, Joseph Smith počeo je opsežnije podučavati naum vječnog braka. To je svecima bio novi i zadivljujući nauk. Većina ih je vjerovala da brak završava smrću.
Starješina Parley P. Pratt iz Zbora dvanaestorice apostola opisao je kako se osjećao kada ga je prorok podučio o mogućnosti vječnog braka:
Od [Josepha Smitha] sam naučio da mi žena mojeg srca može biti osigurana za vrijeme i svu vječnost… Od njega sam naučio da možemo njegovati te osjećaje te rasti i jačati u njima za cijelu vječnost; dok će rezultat našeg beskrajnog jedinstva biti potomstvo brojno poput zvijezda nebeskih, ili pijeska na morskoj obali…
Volio sam i prije, ali nisam znao zbog čega. Ali sad sam volio – s čistoćom – jačinom uvećanog, uzvišenog osjećaja. (Autobiography of Parley P. Pratt, ur. Parley P. Pratt Jr. [2007.], 260.)
Godine 1843. prorok je diktirao objavu koja je sada zapisana u Nauku i savezima 132, koja je uključivala nauk o vječnom braku.
Predsjednik Russell M. Nelson objasnio je:
Kako bismo se kvalificirali za vječni život, moramo sklopiti vječni i trajni savez s našim Nebeskim Ocem [vidi Nauk i savezi 132:19]. To znači da hramski brak nije samo između muža i žene, već on obuhvaća i partnerstvo s Bogom [vidi Matej 19:6]…
Kad je obitelj zapečaćena u hramu, ta obitelj može postati vječna kao i samo Božje kraljevstvo [vidi Nauk i savezi 132:19–20]. (Russell M. Nelson, »Celestial Marriage«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 92. – 93.)
Blagoslovi vječnog braka nisu samo za sljedeći život. Oni koji nastoje vjerno obdržavati svoje saveze mogu uživati u blagoslovima vječnog braka i u ovom životu. Predsjednik Thomas S. Monson podučavao je:
Odaberete li mudro i ako ste predani uspjehu vašeg braka, nema ničega u ovom životu što će vam donijeti veću radost. (»Priesthood Power«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2011., 67.)
Neki članovi Crkve imali su pitanja o okolnostima koje sada onemogućuju pojedincima iskusiti blagoslove vječnog braka i obitelji. Starješina D. Todd Christofferson iz Zbora dvanaestorice govorio je o ovom pitanju:
Izjavljivati temeljne istine u vezi s brakom i obitelji ne znači previdjeti ili umanjiti žrtve i uspjehe onih za koje ovaj ideal za sada nije moguć. Nekima od vas je uskraćen blagoslov braka iz razloga koji uključuju tjelesne ili umne nedostatke, nedostatak dostojnog izgleda, zbog istospolne privlačnosti ili jednostavno straha od neuspjeha koji, barem na trenutak, zasjenjuju vjeru. Ili ste se možda vjenčali, ali je taj brak završio, i morali ste upravljati sami onime što dvoje zajedno jedva mogu izdržati. Neki od vas koji su vjenčani ne mogu rađati djecu unatoč velikoj želji i usrdnim molitvama…
S pouzdanjem svjedočimo da je Pomirenje Isusa Krista očekivano i, naposljetku, nadoknadit će sve nestašice i gubitke onih koji mu se obrate. Nitko nije predodređen primiti manje nego što Otac ima za svoju djecu. (D. Todd Christofferson, »Zašto brak, zašto obitelj«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2015., 52.)
Odsjek 3
Zašto bih se ja trebao zauzimati za Gospodinov nauk o braku i obitelji?
Kako se obnova nastavljala otkrivati, Gospodin je nadahnuo svoje proroke da naglase nauk o braku i obitelji. U rujnu 1995., na općem sastanku Potpornog društva, predsjednik Gordon B. Hinckley predstavio je »Obitelj: Proglas svijetu«. Zaključak proglasa podučava zašto se moramo zauzimati za nauk o braku i obitelji.
Upozoravamo da će raspad obitelji donijeti na pojedince, zajednice i narode nedaće navještene od drevnih i današnjih proroka.
Sve odgovorne građane i vladine službenike pozivamo da promiču mjere koje su osmišljene da podrže i ojačaju obitelj kao osnovnu jedinicu društva. (»Obitelj: Proglas svijetu«, ChurchofJesusChrist.org.)
Sestra Julie B. Beck, bivša opća predsjednica Potpornog društva, objasnila je potrebu da proučavamo nauk o obitelji koji se nalazi u dokumentu »Obitelj: Proglas svijetu«.
Ovaj naraštaj bit će pozvan braniti nauk o obitelji kao nikada ranije. Ako ga ne poznaju, ne mogu ga braniti…
Predsjednik [Spencer W.] Kimball rekao je:
»Mnoga društvena ograničenja koja su u prošlosti pomagala učvrstiti i poduprijeti obitelj gube se i nestaju. Doći će vrijeme kad će samo oni koji duboko i aktivno vjeruju u obitelj moći sačuvati svoje obitelji usred okupljanja zla oko nas« [Spencer W. Kimball, »Families Can Be Eternal«, Ensign, studeni 1980., 4]. (Julie B. Beck, »Teaching the Doctrine of the Family«, Ensign, ožujak 2011., 17.)
Sestra Bonnie L. Oscarson, bivša opća predsjednica Djevojaka, naučavala je:
Mi bismo trebale čvrsto braniti Gospodinov objavljeni nauk koji opisuje brak, obitelji, božanske uloge muškaraca i žena te važnost domova kao svetih mjesta – čak i kada svijet viče u naše uši da su ta načela zastarjela, ograničena ili da više nisu bitna. Svaka, bez obzira na bračne okolnosti ili broj djece, može biti braniteljica Gospodinovog nauma opisanog u proglasu o obitelji. Ako je to Gospodinov naum, također treba biti naš naum!…
Budimo braniteljice braka kakav je Gospodin uspostavio dok nastavljamo pokazivati ljubav i suosjećanje za one drugačijih stavova. (Bonnie L. Oscarson, »Braniteljice proglasa o obitelji«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2015., 15.)