»Lekcija 7 Materijal za nastavnu pripremu: Obnova svećeništva«, Temelji Obnove – materijal za učitelja (2019.)
»Lekcija 7 Materijal za nastavnu pripremu«, Temelji Obnove – materijal za učitelja
Lekcija 7 Materijal za nastavnu pripremu
Obnova svećeništva
Razmislite o posljednjem putu kada ste sudjelovali u svećeničkoj uredbi ili primili svećenički blagoslov. Što ste osjetili tijekom tog iskustva? Dok proučavate, razmotrite kako su vam ovlast i ključevi svećeništva omogućili pristup blagoslovima obnovljenog evanđelja Isusa Krista.
Odsjek 1
Kako je Gospodin obnovio svećeničku ovlast na Zemlji?
Joseph Smith i Oliver Cowdery imali su pitanja o svećeničkoj ovlasti dok su prevodili Mormonovu knjigu. Joseph i Oliver pročitali su u 3 Nefiju da je Isus, nakon što je podučio svojih dvanaest nefijskih učenika da je krštenje bilo potrebno za spasenje, učenicima dao svećeničku ovlast da krste (vidi Joseph Smith – Povijest 1:68; 3 Nefi 11:21–27).
Ova su se naučavanja duboko dojmila Josepha i Olivera… Joseph nikada nije bio kršten i želio je znati više o uredbi i ovlasti potrebnoj za njezino izvršenje.
Dana 15. svibnja 1829., prestale su kiše, a Joseph i Oliver otišli su u šumu blizu rijeke Susquehanna. Klečeći, pitali su Boga o krštenju i otpustu grijeha. Dok su se molili, glas Otkupitelja navijestio im je mir, a anđeo im se ukazao u oblaku svjetla. Predstavio se kao Ivan Krstitelj i položio svoje ruke na njihove glave. Radost je ispunila njihova srca kako ih je Božja ljubav okružila. (Sveci: Priča o Crkvi Isusa Krista u posljednjim danima, 1. svezak, Mjerilo istine, 1815.–1846. [2018.], 66–67)
Tada je Ivan Krstitelj njima podijelio Aronovo svećeništvo, kako je zabilježeno u Josephu Smithu – Povijest i Nauku i savezima 13.
Neko vrijeme nakon što su Joseph Smith i Oliver Cowdery primili Aronovo svećeništvo od Ivana Krstitelja, primili su Melkisedekovo svećeništvo od Petra, Jakova i Ivana (vidi Nauk i savezi 27:12–13). Točan datum ovog događaja nije poznat. Međutim, povijesni dokazi predlažu da se to dogodilo u svibnju ili lipnju 1829. godine. (Vidi Larry C. Porter, »The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods«, Ensign, prosinac 1996., 30–47.)
Gospodin je postupno objavio više o svećeništvu i njegovim funkcijama te poslao glasnike koji su predali dodatne svećeničke ključeve Josephu Smithu i Oliveru Cowderyju. Sljedeća tabela prikazuje ovu obnovu.
Obnova svećeničke ovlasti, ključeva i znanja
Datum |
Nebeski glasnici i objave |
Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja |
---|---|---|
Datum 1829. | Nebeski glasnici i objave Ivan Krstitelj | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Podijeljena ovlast i ključevi Aronovog svećeništva (Nauk i savezi 13) |
Datum 1829. | Nebeski glasnici i objave Petar, Jakov i Ivan | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Podijeljeno Melkisedekovo svećeništvo i ključevi kraljevstva (Nauk i savezi 27:12–13) |
Datum 1830. | Nebeski glasnici i objave | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Objavljene procedure za krštenje i sakrament te navedene dužnosti obnašatelja svećeništva |
Datum 1832. | Nebeski glasnici i objave | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Objavljena povijest, svrha i savez svećeništva |
Datum 1831., 1835. | Nebeski glasnici i objave | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Objavljeno imenovanje, administracija i struktura svećeničkih službi i zborova |
Datum 1836. | Nebeski glasnici i objave Mojsije | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Predani ključevi sabiranja doma Izraelova (Nauk i savezi 110:11) |
Datum 1836. | Nebeski glasnici i objave Ilija | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Predana »rasporedb[a] evanđelja Abrahamova« (Nauk i savezi 110:12) |
Datum 1836. | Nebeski glasnici i objave Ilija | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Predani ključevi moći pečaćenja (Nauk i savezi 110:13–16) |
Datum 1839. | Nebeski glasnici i objave | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Objavljeno znanje o ponašanju obnašatelja svećeništva |
Datum Nepoznato | Nebeski glasnici i objave Adam, Gabriel, Rafael i razni anđeli | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Izjavili svoje rasporedbe, prava, ključeve i moć svog svećeništva (Nauk i savezi 128:21) |
Datum 1978. | Nebeski glasnici i objave | Obnovljena svećenička ovlast, ključevi i znanja Objavljeno da svi dostojni muški članovi Crkve Isusa Krista mogu primiti svećeništvo |
Napomena: O značenju određenih svećeničkih ključeva raspravljat će se više u lekciji 16: »Hram Kirtland i svećenički ključevi.«
Odsjek 2
Koji je odnos između svećeničke ovlasti i svećeničkih ključeva?
Predsjednik Joseph F. Smith podučavao je:
Svećeništvo je općenito ovlast dana čovjeku da djeluje umjesto Boga. Svaki muškarac zaređen u bilo koji stupanj svećeništva ima ovu ovlast koja mu je podijeljena.
Ali neophodno je da svaki čin izvršen ovom ovlašću bude učinjen u pravo vrijeme i na pravom mjestu, na pravi način i po pravom redu. Moć upravljanja ovim poslovima čini ključeve svećeništva.. (Naučavanja predsjednika Crkve: Joseph F. Smith [1998.], 224)
Predsjednik Dallin H. Oaks iz Prvog predsjedništva podučio je:
»Ključevi su svećeništva ovlast koju je Bog dao svećeničkim [obnašateljima] da vode, nadziru i upravljaju korištenjem njegovog svećeništva na zemlji« [Handbook 2: Administering the Church (2010.), 2.1.1]. Svaki čin ili uredba izvedeni u Crkvi učinjeni su pod posrednom ili neposrednom ovlasti onoga koji obnaša ključeve za tu funkciju. Kako je to starješina M. Russell Ballard objasnio: »Oni koji drže svećeničke ključeve… doslovno omogućavaju svima koji služe vjerno pod njihovim vodstvom da primjenjuju svećeničku ovlast i imaju pristup svećeničkoj moći…«
U konačnici, sve ključeve svećeništva drži Gospodin Isus Krist, čije svećeništvo i jest. On određuje koji se ključevi dodjeljuju smrtnicima i kako će se koristiti. (Dallin H. Oaks, »Ključevi i ovlasti svećeništva«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2014., 49–50)
Odsjek 3
Kako nam svećeničke uredbe pomažu pristupiti pomirbenoj moći Spasitelja?
U Crkvi, uredba je sveto, službeno djelo izvršavano ovlašću svećeništva. Neke su uredbe osnovne za naše uzvišenje. Te se uredbe zovu spasonosne uredbe. Uključuju krštenje, potvrdu, zaređenje u Melkisedekovo svećeništvo (za muškarce), hramsko podarivanje i bračno pečaćenje. Sa svakom od ovih uredbi, sklapamo svečane saveze s Gospodinom.. (»Ordinances«, Gospel Topics, topics.ChurchofJesusChrist.org)
Starješina Dale G. Renlund iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je moć kojoj pristupamo kroz svećeničke uredbe:
Kako bi svrhe Nebeskog Oca bile ostvarene, Kristova pomirbena moć treba biti dostupna Božjoj djeci [vidi 1 Nefi 11:31; 2 Nefi 2:8]. Svećeništvo pruža te prilike… Svećeništvo je ključno jer se potrebne uredbe i savezi na Zemlji poslužuju samo kroz svećeničku ovlast. Ako svećeništvo ne uspije pružiti priliku korištenja Spasiteljeve pomirbene moći, koja je onda njegova svrha?…
Kroz svećeništvo, moć božanskog manifestira se u životima svih koji sklapaju i obdržavaju evanđeoske saveze i primaju povezane uredbe [vidi Nauk i savezi 84:19–21]. To je način kako svatko od nas dolazi Kristu, pročišćava se i pomiruje s Bogom. Kristova pomirbena moć omogućena je kroz svećeništvo. (Dale G. Renlund, »Svećeništvo i Spasiteljevo Pomirenje«, Ensign ili Lijahona, studeni 2017., 65)
Predsjednik Oaks također je ponudio sljedeće objašnjenje kako je Aronovo svećeništvo kanal za pristupanje Gospodinovoj moći pročišćenja:
Krštenje je za otpust grijeha, a sakrament je obnova saveza i blagoslova krštenja. Oboma treba prethoditi pokajanje…
Nitko od [nas] nije živio bez grijeha još od [našeg] krštenja. Bez nekakve mogućnosti za daljnjim čišćenjem nakon našeg krštenja svatko bi od nas bio izgubljen gledom na duhovne stvari…
Zapovjeđeno nam je da se pokajemo za naše grijehe i dođemo Gospodinu srca skršena i duha raskajana te da blagujemo od sakramenta pokoravajući se njegovim savezima. Kada obnovimo naše krsne saveze na taj način, Gospodin obnavlja pročišćavajući učinak našeg krštenja…
Ne možemo previše naglasiti važnost Aronovog svećeništva u ovome. Svi ovi neophodni koraci koji se odnose na otpust grijeha obavljaju se kroz spasonosnu uredbu krštenja i obnavljajuću uredbu sakramenta. (Dallin H. Oaks, »The Aaronic Priesthood and the Sacrament«, Ensign, studeni1998., 38)