Biblioteka
Jedyny prawdziwy i żywy Kościół


„Jedyny prawdziwy i żywy Kościół”, Tematy i pytania (2023)

kongregacja śpiewa hymn

Pytania o Kościół i ewangelię

Jedyny prawdziwy i żywy Kościół

Poszukiwanie odpowiedzi na nasze pytania może zbliżyć nas do Jezusa Chrystusa, jeśli będziemy stosować właściwe zasady. Ważne jest zrozumienie, w jaki sposób otrzymywać objawienia podczas poszukiwania odpowiedzi. Zobacz temat „Zdaj sobie sprawę z tego, że objawienie to proces”, aby poznać więcej porad dotyczących odpowiadania na pytania.

Zarys

Od początku Przywrócenia ewangelii po dzień dzisiejszy przywódcy Kościoła potwierdzają, że wszyscy ludzie są dziećmi Boga. Nasz Ojciec Niebieski kocha i chce błogosławić wszystkie Swoje dzieci.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich nie twierdzi, że dysponuje monopolem na dobro i prawdę. Na całym świecie jest niezliczona liczba ludzi, którzy są przykładem rzetelności i dobrej woli. Prawdziwe i zdrowe zasady można znaleźć w różnych religiach i systemach etycznych na całym świecie. Każdy z nas ma prawo wierzyć i oddawać cześć Bogu zgodnie z własnym sumieniem (zob. Artykuły wiary 1:11).

Jednocześnie Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich otrzymał od Boga wyjątkowe zadanie niesienia światu pełni ewangelii Jezusa Chrystusa. Sam Pan oświadczył, że Kościół jest „[jedynym prawdziwym i żywym Kościołem] na powierzchni całej ziemi” (Doktryna i Przymierza 1:30). Przesłanie ewangelii, którym się dzielimy, zawiera cenne przywrócone prawdy o Bogu i naszej relacji z Nim, których nie można znaleźć nigdzie indziej. Kościół posiada również upoważnienie kapłańskie od Boga, aby dokonywać obrzędów, poprzez które wchodzimy z Nim w relację opartą na przymierzu.

Święci w dniach ostatnich wierzą i świadczą, że życie według przywróconej ewangelii przynosi trwałą radość, uzdrawia konsekwencje grzechu i przygotowuje dzieci Boga do ponownego życia w Jego obecności.

Powiązane przewodniki do studiowania ewangelii:

Odkrywanie twoich pytań

Jak Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich postrzega inne tradycje religijne?

Wierzymy, że Bóg daje natchnienie dobrym ludziom wszystkich wyznań i przekonań. W 1978 roku Pierwsze Prezydium Kościoła wydało oświadczenie: „Wielcy religijni przywódcy świata, jak Mahomet, Konfucjusz, ojcowie Reformacji, jak i filozofowie tacy jak Sokrates, Platon i inni, otrzymali część boskiego światła. Otrzymali od Boga moralne prawdy, aby oświecać całe narody, a jednostkom pomagać osiągnąć wyższy poziom zrozumienia”. Łączymy się z ludźmi wiary i dobrej woli na całym świecie, aby wzmacniać społeczności, troszczyć się o potrzebujących i wykonywać dzieło Boga na świecie.

Święci w dniach ostatnich cenią wszystko, co „jest cnotą, zaletą, uznane za dobre czy godne pochwały” w innych kościołach i tradycjach religijnych świata. Prezydent Gordon B. Hinckley nauczał: „Mówimy do nich w duchu miłości, aby zebrali wszystko to, co dobre i prawdziwe, a co otrzymali z jakiegokolwiek źródła, przyszli do nas, a my zobaczymy, czy możemy coś do tego dodać”.

Co to oznacza, że Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich jest „jedynym prawdziwym i żywym Kościołem”?

Kościół jest prowadzony przez Jezusa Chrystusa, który objawia Swoją wolę w naszych czasach żyjącym prorokom i innym natchnionym przywódcom. Ciągłe objawienia od Zbawiciela pozwalają Kościołowi być w harmonii z niebiosami, a także wzrastać i rozwijać się — być zarówno prawdziwym, jak i żywym Kościołem. Wszystko się rozwija i zmienia. Prezydent Russell M. Nelson powiedział: „Jesteśmy świadkami procesu Przywrócenia. Jeśli wydaje się wam, że Kościół został w pełni przywrócony, to dostrzegacie jedynie początek tego procesu. Jeszcze tyle przed nami”.

Przywrócona ewangelia w Kościele Pana daje wiedzę i prawdę, których nie można znaleźć nigdzie indziej. Oferuje indywidualny dostęp do uświęcającej mocy Boga poprzez Ducha Świętego oraz zbawienie i wywyższenie Bożej rodziny poprzez obrzędy kapłańskie. W Doktrynie i Przymierzach 1:30 Pan powiedział o Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich te słowa „[jedyny prawdziwy i żywy Kościół] na powierzchni całej Ziemi, który mnie, Pana, bardzo zadowala, a mówię to o Kościele jako całości, a nie o poszczególnych członkach”.

Czy muszę być członkiem Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, aby dostąpić zbawienia?

Jako członkowie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich wierzymy, że Bóg przygotował sposób na zbawienie wszystkich Swoich dzieci poprzez Zadośćuczynienie Jego Syna, Jezusa Chrystusa. Wszyscy zostaną zbawieni od śmierci poprzez Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Chwalebna wizja ukazana Prorokowi Józefowi Smithowi świadczy ponadto o tym, że praktycznie wszystkie dzieci Boga odziedziczą królestwo chwały po Zmartwychwstaniu.

Nauki te potwierdzają wielką moc zbawienia, którą posiada nasz kochający Bóg, i Jego głębokie pragnienie, aby korzystać z tej mocy. Bóg oferuje nam wszystko, co sam posiada. Musimy jednak sami dokonać wyboru, że przyjmiemy te błogosławieństwa. Aby dostąpić wywyższenia — pełni chwały, którą oferuje Bóg — musimy zawrzeć z Nim przymierza, przyjąć Jezusa Chrystusa i Jego ewangelię, starać się żyć zgodnie z naukami i przykładem Jezusa oraz pokornie pokutować za nasze grzechy, gdy upadamy. Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich ma upoważnienie od Boga, aby oferować przymierza i obrzędy ewangelii Jezusa Chrystusa, które przygotowują nas na najwyższy stopień chwały w królestwie celestialnym Boga.

Oczywiście większość dzieci Bożych na przestrzeni dziejów nigdy nie była członkami Kościoła Jezusa Chrystusa. W rzeczywistości większość ludzi, którzy żyli na ziemi, nie słyszała o Jezusie Chrystusie. A jednak jest niezliczona liczba dobrych ludzi — w każdym wieku, w każdej religii i kulturze świata — których życie stanowi przykład pobożności. Każda osoba będzie miała możliwość, w tym lub przyszłym życiu, aby wysłuchać pełni ewangelii oraz przyjąć lub odrzucić jej obrzędy i przymierza (zob. Doktryna i Przymierza 138:30–35, 57–59).

Dlaczego Kościół nie uznaje chrztów innych chrześcijan?

Wkrótce po zorganizowaniu Kościoła Jezusa Chrystusa w 1830 r. potencjalni członkowie, którzy zostali już ochrzczeni w innym Kościele, zastanawiali się, czy w nowo przywróconym Kościele potrzebują także przyjąć chrzest. W odpowiedzi Pan objawił przez Józefa Smitha, że konieczny jest chrzest przez upoważnienie kapłańskie, które On przywrócił. Podczas gdy Kościół szanuje prawe intencje innych chrześcijan, które przyświecały im, gdy przyjmowali chrzest w innym Kościele, dziś postępujemy zgodnie z tą nauką.

Czy Bóg ma „wybrany lud”?

Każdy z nas jest ukochanym dzieckiem Boga. Pisma święte nauczają, że Bóg zawiera przymierza ze Swoimi dziećmi, aby zaprosić je do nawiązania z Nim relacji na wieczność. Z Biblii dowiadujemy się, że Bóg zawarł przymierze z Abrahamem, oświadczając, że cały świat będzie błogosławiony za sprawą rodziny Abrahama (zob. I Ks. Mojżeszowa 17:1–7; 22:17–18). Przymierze to zostało odnowione z dziećmi Izraela, potomkami Abrahama (zob. I Ks. Mojżeszowa 28:10–15). Chociaż ludzie w różnych okresach historii rozumieli, że przymierze to ogranicza się do konkretnego rodu, Pan objawił Swoim Apostołom, że „Bóg nie ma względu na osobę, lecz w każdym narodzie miły mu jest ten, kto się go boi i czyni prawość”.

Przywrócenie ewangelii poprzez Józefa Smitha było odnowieniem wiecznego przymierza Boga w dniach ostatnich. Każdy, kto decyduje się przystąpić do przymierza z Panem na mocy właściwego upoważnienia, jest częścią Jego ludu przymierza. Bóg powiedział Abrahamowi: „tylu, ilu przyjmie ewangelię […]. [zaliczonych będzie] do twego potomstwa”. W wyniku decyzji, aby podążać za Jezusem Chrystusem, stają się „rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem [zachowanym] nabytym”.

Jakie jest stanowisko Kościoła w sprawie wolności religijnej?

Plan zbawienia przygotowany przez naszego Ojca Niebieskiego zależy od naszej zdolności do samodzielnego podejmowania decyzji, co sprawia, że wolność religijna jest podstawową zasadą ewangelii Jezusa Chrystusa.

Święci w dniach ostatnich cenili wolność religijną od pierwszych dni Kościoła. Doświadczenie Józefa Smitha jako ofiary prześladowań i przemocy nauczyło go stawać w obronie wolności religijnej, nie tylko dla świętych w dniach ostatnich, ale dla wszystkich ludzi. Wezwał świętych, aby „[wyzbyli się] wszelkiego ducha bigoterii i nietolerancji wobec ludzkich uczuć religijnych”. Nauczał, że „niezbywalne prawo człowieka do myślenia według własnego uznania [i] oddawania czci Bogu według własnego uznania” jest „pierwszym prawem wszystkiego, co święte”.

Współcześni przywódcy Kościoła potwierdzają, jak ważne jest umożliwienie wszystkim ludziom: „[oddawania czci Bogu] jakkolwiek, gdziekolwiek i czemukolwiek pragną”. Przemawiając do wszystkich wierzących, Prezydent Dallin H. Oaks, nawoływał: „Z miłością i wzajemnym szacunkiem, których uczą boskie przykazania, musimy znaleźć sposoby, aby uczyć się od siebie nawzajem i wzmacniać wspólne zobowiązania, które trzymają nas razem i wspierają stabilne, pluralistyczne społeczeństwa Powinniśmy iść ramię w ramię ścieżką wolności religijnej dla wszystkich, jednocześnie podążając na mocy tej wolności za naszymi indywidualnymi wierzeniami”.

Dowiedz się więcej

  • Dallin H. Oaks, „Potrzeba istnienia Kościoła”, Liahona, listopad 2021, str. 24–26.

  • Russell M. Nelson, „Poprawna nazwa Kościoła”, Liahona, listopad 2018, str. 87–89.

  • J. Devn Cornish, „What Do We Mean When We Say the Church Is True?” [Co mamy na myśli, kiedy mówimy, że Kościół jest prawdziwy?], Liahona, czerwiec 2024, str. 17–21