Будьте терпеливы к себе и к окружающим

У первых Святых была возможность наблюдать вблизи за Джозефом Смитом и Восстановлением. Они были свидетелями чудес, связанных с переводом, исцелениями и видениями. На их глазах случались также проблемы, ошибки и неудачи. Они учились следовать за Пророком с «терпением и верой»¹.

Старейшина Джеффри Р. Холланд учил: «Проявляйте добродушие к человеческим слабостям – как к своим собственным, так и к слабостям людей, которые служат вместе с вами в этой Церкви, руководимой земными мужчинами и женщинами, служащими на добровольной основе. Богу всегда приходилось работать только с несовершенными людьми, за исключением Его единственного совершенного Единородного Сына». Старейшина Холланд призывал нас быть друг с другом «терпеливыми и добрыми и прощающими»². Один из примеров терпения – это способность конструктивно уделять чему-то внимание в течение длительного периода времени, не поддаваясь раздражению и гневу. Это требует смирения, доброты и сострадания. Мы возрастаем в вере по мере того как проявляем терпение к своим братьям и сестрам, а также к самим себе. Обдумайте следующие принципы:

Будьте терпеливы к самим себе. Мы можем испытывать смущение или огорчение, когда узнаём о Церкви или ее истории что-то такое, что не соответствует нашему прежнему пониманию. Дайте себе время на то, чтобы яснее разглядеть этот вопрос и начать вникать в новую информацию. Продолжайте изучать и молиться. Вам может потребоваться время на то, чтобы снова ощутить твердую почву под ногами. Те, кто сами прошли через такой процесс, могут свидетельствовать о том, что он углубил их обращение в Евангелие.
Проявляйте терпение по отношению к членам Церкви. Ни один из членов Церкви не совершенен. В наших приходах много честных приверженцев веры, которым не всегда удается жить по высочайшим нормам Евангелия. Те же проблемы, какие имеются в миру, – замкнутость, эгоизм, порочность и прочее, – встречаются и среди Святых последних дней. Участвуя вместе в Богослужениях и в служении мы будем сталкиваться с ошибками и промахами друг друга. Нам следует оставлять место для благодати Божьей, наблюдая за тем, как другие люди стремятся становиться лучше, точно так же, как и нам не обойтись без их терпения на фоне наших стараний жить по вере.
Будьте терпеливы с теми, кто хочет оказать помощь. Те, кто пытаются разобраться с вопросами или неуверенностью, часто обращаются за помощью к членам семьи, друзьям или местным руководителям. Во многих случаях такое общение приносит утешение и поддержку. К сожалению, иногда те, к кому мы обращаемся, занимают оборонительную позицию или же относятся к нам с подозрением или без сострадания. Бывает трудно проявлять терпение к другим людям в кризисные моменты. Но им нужно наше терпение, так же как и нам нужно терпение от них.
Будьте терпеливы с руководителями Церкви. Церковные руководители, призванные руководить этой работой, – честные, но несовершенные люди. Как отмечал старейшина Дитер Ф. Ухтдорф «бывало и так, что рядовые члены или руководители Церкви просто совершали ошибки»³. Такое действительно бывало и по-прежнему случается. Церковный руководитель может сказать нечто, что усугубит вашу растерянность или заставит вас почувствовать себя в изоляции. Возможно, он не проявит столь необходимого вам сострадания или понимания. Проявлять терпение к руководителям – не значит смиряться с неправомерным или грубым поведением. Но нам следует проявлять поддержку, любовь и терпение по отношению к подавляющему большинству церковных руководителей, поскольку они, в своей простоте и при всех своих несовершенствах, трудятся для Сиона.
Принимайте с терпением назначенные Господом сроки. Когда у нас есть вопросы о Церкви, мы часто стремимся к скорым ответам. Мы можем решить, что нам будет полезно прочитать все, что только возможно найти по этой теме, обращаясь ко всем источникам без разбора. Либо мы можем решить, что молитва или встреча с церковным руководителем быстро разрешит наши чувства. Но часто обретение покоя оказывается более длительным процессом. Несоответствие наших надежд нашему текущему положению может причинять нам боль. Мы можем, подобно Нефию в древности, находить утешение в знании о том, что Бог «любит Своих детей», даже когда они «не знаю[т] смысла всего сущего»⁴.

Ключевые отрывки из Священных Писаний: к Римлянам 5:3–4; Алма 7:23; Учение и Заветы 21:5