第2章

以來加的使命

導言

在先知約瑟‧斯密（1805-1844）在聖林裡看見永恆的父神和耶穌基督並與祂們交談的三年後，天使摩羅乃向他顯現。摩羅乃在指示中告訴約瑟‧斯密，以來加將會來臨。十二使徒定額組的大衛‧貝納長老在談到這一連串的事件時，教導說：「福音復興的初始事件揭示了關於神組的正確知識，強調了摩爾門經的重要，並為活人與死者的救恩與超升事工預作準備。此一啟發性的順序透露了神在靈性事情上的優先順序」（「兒女的心轉向父親」，2011年11月，利阿賀拿，第24頁）。

十二使徒定額組的羅素‧納爾遜長老說：「以來加的來臨不僅是為人刺激人們尋找祖先，同時也使家庭能超越死亡的束縛，永遠地結合在一起。實在說來，讓家庭有機會永遠印證在一起，是我們尋找祖先的真正原因」（參閱「新的收割時期」，1998年7月，利阿賀拿，第34頁）。在這一課，你會幫助學生更加理解和感謝以來加使命的重要，他將印證的權鑰復興給先知約瑟‧斯密，使家庭能永遠印證在一起，進而實現「神置於最優先的」福音復興的一件大事。

幫助學生了解，耶穌基督後期聖徒教會的15位先知、先見和啟示者──包括十二使徒、總會會長團的諮理和主領的總會會長──皆持有以來加授予給先知約瑟‧斯密的印證權鑰。其他總會持有權柄人員和世界各地的聖殿印證人員獲得委派的權柄，能在神聖聖殿內將在世和死去的夫妻及家庭印證在一起。幫助學生明白，當他們把心轉向家人，並努力為靈的世界的死者提供福音的救恩教儀時，神必會祝福和引導他們。

部分教義、原則和福音真理

• 聖職的印證權鑰使教儀具有超越死亡的約束力。

• 以來加是舊約時代最後一位持有麥基洗德聖職印證能力權鑰的先知。

• 以來加實現了預言，在本福音期將麥基洗德聖職印證能力的權鑰復興到世上。

• 以來加的靈，就定義來說，就是聖靈，祂發揮影響力引導參與家譜和聖殿事工的人。

• 在以來加回重返之後，全世界對家譜的興趣開始快速增加。

教學建議

聖職的印證權鑰使得教儀具有超越死亡的約束力

拿起一串鑰匙給學生們看，並問：

• 鑰匙的作用是什麼？

• 你曾經使用或擁有什麼樣的鑰匙？

向學生指出，一般而言，鑰匙可以打開門和其他物品，或啟動某些事物。在學生有這樣的思維後，請一位學生讀出學生用本內「聖職權鑰」（2.1）這項標題裡的內容。

• 用很簡單的話來說，你會如何定義「聖職權鑰」一詞？

• 今日是誰在指導麥基洗德聖職印證權鑰的行使？

請學生讀學生用本內「印證的能力代表神的至高恩賜」（2.2.2）和「教儀被賜予超越死亡的效力」（2.2.3）這兩項次標題裡的內容。

• 你會如何用一句話來說明聖職印證權鑰的重要性？

• 對你而言，為什麼知道今日世上有印證權鑰是很重要的？

指派班上一半的人讀教義和聖約128：17-19，找出對於印證權鑰的見解；請班上另一半的人讀教義和聖約138：38，46-48，找出家族世世代代印證在一起的重要性。請學生分享他們從這些經文中對於印證權鑰所獲得的見解。

以來加是舊約時代最後一位持有麥基洗德聖職印證能力權鑰的先知。

讓學生分享他們對先知以來加有哪些了解。在幾位學生回答後，分享聖經字典裡以下這句話：「我們從後期啟示得知，以來加持有麥基洗德聖職的印證能力，也是耶穌基督的時代以前，能做這事的最後一位先知（Bible Dictionary, “Elijah”）。

說明在聖經中以來加使用印證能力的一個例子。亞哈王（以色列王）和當時大多數的以色列人民都很邪惡。請學生研讀列王紀上17：1；18：1，41-45，便可看出以來加如何使用印證能力的例子。〔譯註：中文聖經譯為以利亞〕鼓勵學生與全班分享，他們從這幾節經文中學到哪些關於印證能力的事。

請學生翻到列王紀下第2章。說明以來加當時已經接近他傳道的尾聲。以來加和以利沙步行前往約旦時，以利沙目睹以來加改變體質升天。請一位學生讀出列王紀下2：11-14。

• 為什麼以來加沒有經歷死亡，就被提上天去是很重要的？（必要時，請學生參考學生用本內「以來加肉身升天」〔2.3.2〕這項標題裡的內容。）

以來加實現了預言，在本福音期將麥基洗德聖職印證能力的權鑰復興到世上。

問是否有學生可以背出舊約的最後兩節經文（可以提示：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前……」來幫助他們），或請學生讀瑪拉基書4：5-6。把下列詞彙先寫在白板上，可能會對學生有所幫助。和全班一起發掘這些詞彙的意思。

註：括號內有提供可用的說明。學生用本內以下的注釋也會有所幫助：「以來加重返將兒女的心轉向父親」（2.4.1），「對父親所作的應許將植在兒女心中」（2.4.2）和「如果以來加沒有重返，大地將會荒廢」（2.4.3）。

主大而可畏的日子（耶穌基督的第二次來臨）

心（渴望）

父親（可以指亞伯拉罕、以撒和雅各或我們的祖先）

兒女（這一代活在世上的人）

與全班分享以下先知約瑟‧斯密的話：

約瑟‧斯密

「聖經上說：『看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地』〔瑪拉基書4：5-6〕。

「且說，這轉向一詞其實應該翻譯成捆綁或封印」（總會會長的教訓：約瑟‧斯密〔2007〕，第472頁）。

• 捆綁和封印這兩個詞彙如何幫助你了解瑪拉基的預言？

向學生說明，摩羅乃於1823年9月造訪約瑟‧斯密時，他所引述的瑪拉基書4：5-6在用詞上有些微的不同。這些不同有助於釐清瑪拉基的預言，並更容易了解這預言的意義。指派全班把瑪拉基書4：5-6和約瑟‧斯密──歷史1：38-39作一比較。然後討論：

• 你注意到哪些差異？

例如，瑪拉基書4：5寫道：「我必差遣先知以利亞」，而約瑟‧斯密──歷史1：38寫道：「我要藉以來加的手向你們顯示聖職。」瑪拉基書4：6寫道：「使父親的心轉向兒女」，而約瑟‧斯密──歷史1：39寫道：「他會將對父親所作的應許，栽植在兒女心中。」

• 從這些差異中，我們可以得到哪些見解？（可能的答案包括：聖職將由以來加顯示出來。由於約瑟‧斯密已持有麥基洗德聖職，因此以來加的造訪進一步揭示並讓人了解聖職有多項目的──增添了印證的能力，完成家譜事工後可以在聖殿內執行的救恩教儀等等。約瑟‧斯密──歷史裡的記載補充說明了，對父親所作的應許已栽植在兒女心中，父親一詞可以指亞當、亞伯拉罕、以撒、雅各等等。〔在第10章討論亞伯拉罕的聖約時，會談到更多〕。應許可以指福音的祝福，包括永生。約瑟‧斯密──歷史裡的記載也指出，由於賜給古代聖徒的福音應許，我們的內心會渴望自己和已逝的祖先都能得到同樣的祝福。）

• 瑪拉基書4：5-6和約瑟‧斯密──歷史1：38-39的預言如何應驗了？

以來加在嘉德蘭聖殿顯現

福音畫冊（2009），95

讓一位學生讀出教義和聖約第110篇的篇前摘要，並讀出第110篇13-16節。

• 教義和聖約110：13裡哪一段字句證實聖經中以來加肉身升天的記載？（「未嘗過死亡就被接到天上去。」）確定學生了解，以來加來到嘉德蘭聖殿時，他擁有身體。學生用本內「以來加肉身升天」〔2.3.2〕和「以來加的重返實現了預言」〔2.5.1〕這兩項標題裡的論述，可能有助於說明這個答案。）

請學生讀教義和聖約27：9，來強調先知以來加是蒙神揀選負責印證權鑰的人。說明在授予麥基洗德聖職給一個人時，該項按立把權柄賜給那人，但並不包括該聖職的所有權鑰。例如，一個準傳教士被按立為麥基洗德聖職的長老，但他是沒有執行洗禮的權鑰，他必須先獲得另一位持有權鑰的麥基洗德聖職持有人，如主教或傳道部會長的授權。配稱的父親只有在獲得主教或分會會長的授權後，才能為自己的孩子施洗和證實。所有的聖職教儀只有在持有聖職權鑰能授權執行那些教儀的人的指導和核准下，才能執行。（進一步的說明，請見學生用本內「聖職權鑰」〔2.1〕這項標題裡的內容）。

在福音復興的過程中，先知約瑟‧斯密已於1829年從彼得、雅各和約翰那裡獲得麥基洗德聖職，但是他仍需要以來加賜給他權鑰。在以來加來臨之前，約瑟‧斯密無法執行聖殿婚姻的印證或在聖殿將子女印證給父母，他也無法把這些能力和權柄委派其他人。（註：此時不妨參考本課導言中大衛‧貝納長老的論述。）

請學生讀學生用本內「這項印證能力繼續留在本教會總會會長身上」（2.5.3）和「印證權鑰的復興是福音復興的高峰」（2.5.4）這兩項標題裡的內容。

• 對你而言，為什麼知道先知以來加復興給先知約瑟‧斯密的權鑰，至今仍留在世上是很重要的？

• 以來加在這後期時代復興的權鑰怎樣造福了你的生活？

以來加的靈，就定義來說，就是聖靈，祂發揮影響力引導參與家譜和聖殿事工的人

請學生快速瀏覽列王紀下2：9，15。

給教師的提醒：2002年8月份旌旗（Ensign）裡，布魯斯‧安德森（Bruce L. Anderson）所寫的文章「以來加的斗蓬（The Mantle of Elijah）」，可能有助於這個部分的備課。

• 你認為以來加的靈感動以利沙是什麼意思？

• 你認為以來加的靈可以感動研究家譜的人是什麼意思？（關於這項答案的協助，見「學生用本內「『以來加的靈』是一種聖靈的顯示」〔2.6.1〕這項標題裡的內容）。

請學生翻到教義和聖約第138篇。分享下列資料來幫助準備學生學習教義和聖約這一篇的內容：約瑟F.‧斯密會長在獲得教義和聖約第138篇的啟示時，他剛遭逢他兒子──45歲的海侖‧麥克‧斯密──的死亡，他兒子當時是一位使徒。他的48個子女中，有13位比他早過世。此外，當時肆虐的流感疫情奪去了5千萬至1億人的性命，並使得大約5億人患病。當時第一次世界大戰仍在進行，最終奪走了一千六百萬人的性命。斯密會長那時健康狀況不佳，並在獲得這項啟示後大約一個月左右過世。

把下列經文出處寫在白板上，並請學生默讀敘述約瑟F.‧斯密會長異象的這些經文：

教義和聖約第138篇

第1-4節

第11節

第28-35節

第58-60節

鼓勵他們邊讀邊想像自己處在斯密會長的情況。邀請他們找出約瑟F.‧斯密會長在這個奇妙的異象中所獲得的教義真理。告訴學生，在他們讀完後，會請他們分享自己的感受和見解。

給學生一些時間研讀後，請他們分享對這些經文的見解和感受，特別是關於他們還沒有認識福音就死去的親屬。向學生作見證，只要他們不斷努力尋找自己的祖先，他們會獲得奇妙的經驗，並且主會在他們的努力中幫助他們。

在以來加重返之後，全世界對家譜的興趣開始快速增加

問學生，他們之中或他們認識的人當中是否有人很熱情地參與家譜研究和聖殿事工。如果有，請他們分享自己或他們所認識的人怎樣進行家譜事工，以及他們對這項事工的感受。

讓一位學生讀出學生用本內「數百萬人正在從事家譜事工」（2.7.1）這項標題裡戈登‧興格萊會長（1910-2008）的論述的前兩段話。問是否有人知道並非由教會贊助，而展現出對家族祖先興趣的情況或事物（如電視節目、網站、家譜圖書館或社團，或雜誌報紙上的文章）。如果有，請他們與全班分享該項資訊。

• 你覺得為什麼全世界對家庭結構和祖先家系的興趣變得非常普遍？

• 這種興趣如何有助於推動主的事工？

請學生翻到學生用本第2章末尾（第19頁）思考問題的部分，靜靜地檢視那些問題。請學生分享，他們針對那些問題想要分享的答案。為以來加的使命、活著的先知和今日的聖殿工作人員擁有印證能力的真實性，以及我們努力使家人能印證永遠在一起所帶來的喜樂，作你個人的見證。