„Lekcja 8. Materiał przygotowawczy: Zaakceptować Jezusa Chrystusa jako obiecanego Mesjasza”, Jezus Chrystus i Jego wieczna ewangelia. Materiały dla nauczyciela (2023)
„Lekcja 8. Materiał przygotowawczy”, Jezus Chrystus i Jego wieczna ewangelia. Materiały dla nauczyciela
Lekcja 8. Materiał przygotowawczy
Zaakceptować Jezusa Chrystusa jako obiecanego Mesjasza
Przypomnij sobie sytuację, w której przechodziłeś przez próbę natury fizycznej, psychicznej, emocjonalnej lub duchowej. Gdzie zwróciłeś się po pomoc? Starożytni prorocy świadczyli, że Mesjasz przyjdzie, by nas pocieszać, wzmacniać i uzdrawiać. Podczas studiowania niektórych z tych świętych proroctw zastanów się, w jaki sposób Jezus Chrystus, Mesjasz, może ci pomóc.
Rozdział 1.
W jaki sposób zaakceptowanie Jezusa Chrystusa jako Mesjasza może przynieść mi uzdrowienie?
Tak jak oczekujemy Drugiego Przyjścia Pana, lud przymierza w czasach Starego Testamentu z niecierpliwością czekał na pierwsze przyjście Mesjasza, wyzwoliciela. Według starotestamentowych proroków Mesjasz miał być potomkiem króla Dawida i miał uwolnić Swój lud. „W Nowym Testamencie Jezus jest zwany Chrystusem, które to słowo jest greckim odpowiednikiem słowa ‘Mesjasz’” (Przewodnik po pismach świętych, „Mesjasz”).
Izajasz zapisał kilka proroctw o Mesjaszu i Jego misji (zob. Ks. Izajasza 9:5; 7:14–15; 11:1–9; 35:5; 51:4–8; 52:9–10). Obejrzyj film pt. „Isaiah Prophesied of Christ” [Izajasz prorokował o Chrystusie] (4:51) i zastanów się, w jaki sposób proroctwa Izajasza odnoszą się do roli Mesjasza w twoim życiu.
Starszy Jeffrey R. Holland z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział o fragmencie Ks. Izajasza 61:1–3: „Wersety te zaliczają się do najbardziej wzruszających i znamiennych spośród kiedykolwiek napisanych, szczególnie w świetle ich prawdziwego mesjańskiego znaczenia” (Christ and the New Covenant [Chrystus i nowe przymierze] [1997], str. 89).
Ponieważ takie proroctwa napełniały Żydów nadzieją na oczekiwane wyzwolenie, w czasach Nowego Testamentu wielu „oczekiwało jedynie na wyzwoliciela spod rzymskiej władzy i na większy dobrobyt kraju” (Przewodnik po pismach świętych, „Mesjasz”). Jezus nie przystawał do tych oczekiwań, więc wiele osób odrzuciło Jego twierdzenie, że jest od dawna obiecanym Mesjaszem.
Dla przykładu, na początku Swojej posługi Jezus powrócił do rodzinnego Nazaretu i udał się w sabat do synagogi. Powstał, aby czytać pisma święte, otworzył zwój i przeczytał na głos treść wersetów Ks. Izajasza 61:1–2. Następnie ogłosił, że On jest wypełnieniem tego proroctwa o Mesjaszu (zob. Ew. Łukasza 4:16–21). Obecni tam ludzie byli tym wstrząśnięci. Rozgniewali się i próbowali Go zabić (zob. Ew. Łukasza 4:22–30).
Możesz obejrzeć film pt. „Jesus Declares He Is the Messiah” [Jezus oświadcza, że jest Mesjaszem] (3:23).
Podobnie jak ludzie w Nazarecie, każdy z nas musi zdecydować, czy zaakceptuje Jezusa jako Mesjasza. Składając świadectwo o osobistej naturze mesjańskiej misji Pana, Starszy Gerrit W. Gong z Kworum Dwunastu Apostołów powiedział:
On żyje — nie tylko ożył przed wiekami, ale żyje teraz; nie tylko dla kilku osób, ale dla wszystkich. Przyszedł i przychodzi, by uzdrawiać zrozpaczonych, uwalniać uwięzionych, przywracać wzrok ślepym i wypuszczać na wolność uciśnionych [zob. Ew. Łukasza 4:18]. Odnosi się to do każdego z nas. Jego obietnica odkupienia jest wiążąca — bez względu na naszą przeszłość, teraźniejszość czy to, co myślimy o przyszłości („Hosanna i Alleluja. Żyjący Chrystus — Serce Przywrócenia i Wielkanocy”, Liahona, maj 2020, str. 53).
Rozdział 2.
Co zrobił Mesjasz, co sprawia, że może mnie uzdrowić i mi pomóc?
Z własnego doświadczenia zapewne przynajmniej w niewielkim stopniu znasz uczucie cierpienia i bólu. I prawdopodobnie widziałeś je w życiu innych osób z twojego otoczenia. Spróbuj wyobrazić sobie, co mógł odczuwać Jezus Chrystus, kiedy doświadczał całego ludzkiego cierpienia — fizycznego, emocjonalnego i duchowego bólu wszystkich ludzi wszystkich czasów, w tym także twojego cierpienia.
Rozdział Ks. Izajasza 53 jest jednym z najbardziej wnikliwych objawień w pismach świętych mówiącym o cierpieniu Jezusa Chrystusa za nas. Starszy Holland powiedział, że jest to „najbardziej wzniosłe, najdłuższe i najbardziej poetyckie wyznanie o życiu, śmierci i zadość czyniącej ofierze Pana Jezusa Chrystusa” (Christ and the New Covenant [1997], str. 89).
Kiedy prorok Alma Młodszy nauczał Nefitów, opisał bezmiar cierpienia Mesjasza.
Prezydent Jean B. Bingham, Generalna Prezydent Stowarzyszenia Pomocy, nauczała:
Przez 33 lata Swojego ziemskiego życia [Jezus Chrystus] znosił odrzucenie, prześladowania, fizyczny głód, pragnienie i wyczerpanie, samotność, zniewagi słowne i cielesne, a w końcu poniósł straszliwą śmierć z rąk grzesznych ludzi. W ogrodzie Getsemane i na krzyżu na Kalwarii poczuł wszystkie nasze boleści, cierpienia, pokusy, choroby i słabości.
Bez względu na to, jakie jest nasze cierpienie, On jest źródłem uzdrowienia. Osoby, które doświadczyły jakiejkolwiek przemocy, rujnującej straty, przewlekłej choroby lub dolegliwości powodujących inwalidztwo, bestialskich prześladowań czy strat duchowych wywołanych grzechem lub nieporozumieniami — te wszystkie osoby mogą być uzdrowione przez Odkupiciela świata. Jednakże On nie przyjdzie, jeśli Go nie zaprosimy. Musimy przyjść do Niego i pozwolić Mu na cuda („Aby radość wasza była zupełna”, Liahona, listopad 2017, str. 86).
Przemawiając o pomocy, jakiej udziela nam Pan, Prezydent Dallin H. Oaks z Pierwszego Prezydium powiedział:
Dzięki Swojemu Zadośćuczynieniu Zbawiciel ma moc, by ulżyć — pomóc — wszelkim doczesnym boleściom i cierpieniu. Czasami Jego moc uzdrawia słabości, ale pisma święte i nasze doświadczenia uczą, że czasami po prostu wspiera nas lub pomaga, dając nam siłę lub cierpliwość, byśmy je wytrwali („Wzmocnieni Zadośćuczynieniem Jezusa Chrystusa”, Liahona, listopad 2015, str. 62).