«Урок 15. Материалы для подготовки к занятию: Приближаться к Иисусу Христу посредством причастия», Иисус Христос и Его вечное Евангелие. Материалы для учителей (2023)
«Урок 15. Материалы для подготовки к занятию», Иисус Христос и Его вечное Евангелие. Материалы для учителей
Урок 15. Материалы для подготовки к занятию
Приближаться к Иисусу Христу посредством причастия
Вспомните, как вы в прошлый раз принимали причастие. Как это было? Какое внимание вы уделили Искуплению Спасителя и своим заветным отношениям с Ним? Пока вы будете изучать уроки в модуле 4, у вас будет возможность подумать о том, что вы можете делать, чтобы Иисус Христос стал вам ближе, а Его Искупление стало более актуальным и применимым в вашей жизни.
Раздел 1
Как причастие может помочь мне приблизиться к Спасителю?
За несколько часов до входа в Гефсиманский сад Иисус дал наставление Своим Двенадцати Апостолам подготовиться к Пасхальной трапезе (см. от Матфея 26:17–19). На протяжении почти 1 500 лет дети Израилевы праздновали Пасху и использовали кровь непорочных агнцев в ознаменование своего избавления от ангела-разрушителя (см. Исход 12:21–28; 13:14–15). После этой трапезы Иисус Христос, Агнец Божий, выполнил то, что символизировала Пасха, когда Его кровь была пролита, и Он стал Спасителем мира (см. от Иоанна 1:29; 1-е Петра 1:18–19). В ходе Своей последней пасхальной трапезы «Он учредил причастие в память о Своей великой Искупительной жертве» («Живой Христос: свидетельство Апостолов», ChurchofJesusChrist.org). Искупление Спасителя включает Его страдание в Гефсимании, Его смерть на кресте и Его славное Воскресение.
Изучите при подготовке к занятию
Прочитайте от Матфея 26:26–28 и представьте, каково было бы принять причастие из рук Иисуса Христа. Вы можете посмотреть видеосюжет «Тайная вечеря» (6:01), который поможет вам обдумать это событие.
Хлеб и вино, или вода, – это священные символы причастия. Символ – это физическое представление концепции, качества или идеи. Изучая следующие моменты, обдумайте, как символы причастия могут напомнить вам о Спасителе и о том, что Он сделал для вас:
-
В течение 40 лет в пустыне народ древнего Израиля ежедневно питался манной или «хлебом с небес» (от Иоанна 6:31; см. также Псалтирь 77:24–25). Упомянув о манне, Иисус Христос провозгласил: «Я хлеб живой, сшедший с небес;… ядущий хлеб сей жить будет вовек» (от Иоанна 6:51, 58).
-
Во время Своего Искупления Иисус Христос был «изранен, страдал, жизнь за людей отдал» («Из Назарета Царь наш, Иисус», Гимны, №100). Президент Даллин Х. Оукс, член Первого Президентства, заметил: «Поскольку мы преломляем и разламываем на части причастный хлеб, каждый его кусочек становится уникальным, подобно тому, как уникальны люди, принимающие его» (“Important Aspects of Missionary Work Remain Unchanged, Says Elder Oaks,” Church News, June 30, 2017, ChurchofJesusChrist.org).
-
На первом причастии использовалось вино, символизируя кровь Иисуса Христа. Мы очищены Его кровью (см. 1-е Иоанна 1:7). Сейчас мы используем воду, которая также подразумевает очищение (см. Учение и Заветы 27:2) и является необходимой для жизни. Находясь у колодца, Иисус сказал самарянке, что вода, которую Он предлагает нам, подобна «источник[у] воды, текущей в жизнь вечную» (от Иоанна 4:14).
-
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «Фигурально выражаясь, принятие плоти и крови [Христа] имеет более глубокий смысл – это помогает вбирать в себя качества и черты Христа… Принимая причастный хлеб и воду каждую неделю, неплохо размышлять о том, как полно и безоговорочно мы должны впускать Его качества личности и пример Его безгрешной жизни в свою жизнь и бытие» («Хлеб живой, сшедший с Небес», Лиахона, ноябрь 2017 г., стр. 37).
Запишите свои мысли
Запишите ответы на следующие вопросы: Что впечатляет вас в отношении символического смысла хлеба и воды? Что вы хотите вспомнить о Спасителе в следующий раз, когда будете вкушать хлеб и воду во время причастия?
Раздел 2
Как принятие причастия дает мне больший доступ к силе Господа?
Во время Своего служения среди нефийцев и ламанийцев Иисус Христос дал Своим ученикам власть и повелел им прислуживать причастие членам Его Церкви. Он сказал: «И сие вы всегда будете усердно делать именно так, как Я сделал: как Я преломил хлеб и благословил его, и дал его вам» (3 Нефий 18:6; см. также стих 5). Часто встречаться и достойно принимать причастие – это тоже заповедь от Господа в наши дни (см. Учение и Заветы 20:75; 59:9).
Изучите при подготовке к занятию
Прочитайте 3 Нефий 18:7, 10–12; 20:8–9 и найдите благословения, которые Господь обещал тем, кто верно соблюдают Его заповедь прислуживать и принимать причастие.
Сестра Шерил Э. Эсплин, бывшая советница в Генеральном президентстве Первоначального общества, также описала благословения, которые Господь предлагает нам во время причастия.
Причастие становится духовно укрепляющим опытом, когда мы внимательно слушаем причастные молитвы и возобновляем свои заветы… Принимая причастие, мы свидетельствуем Богу о том, что всегда будем помнить Его Сына, а не только во время короткого таинства причастия…
Во время причастия мы обретаем воистину духовный опыт, размышляя об избавительной и укрепляющей силе Искупления Спасителя…
Когда носитель священства протягивает руку, чтобы предложить нам священные символы, которые были благословлены и освящены для наших душ, он олицетворяет Самого Спасителя, протягивающего Свою милостивую руку и приглашающего каждого из нас принять бесценные дары любви, доступные благодаря Его великой искупительной жертве, – дары покаяния, прощения, утешения и надежды.
Чем больше мы размышляем о значении причастия, тем более священным и осмысленным оно становится для нас («Причастие – обновление души», Лиахона, ноябрь 2014 г., стр. 13–14).
Обсудите при подготовке к занятию
Свяжитесь с надежным другом или родственником, который является примером веры в Иисуса Христа. Спросите их, что они делают, чтобы стать более благоговейными во время причастия, или попросите их поделиться тем, как они стараются всегда помнить Спасителя. Подготовьтесь поделиться с классом тем, что вы узнали.
Раздел 3
Как мне узнать, действительно ли я достоин принимать причастие?
Апостол Павел призывал членов Церкви «испытать» себя (1-е Коринфянам 11:28) до принятия причастия. Затем он предостерег: «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1-е Коринфянам 11:29; см. также стихи 27–28; 3 Нефий 18:28–29). Осуждение – это ограничение в совершенствовании (см. Руководство к Священным Писаниям, «Осуждать, осуждение», scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Старейшина Джон Х. Гроберг, в бытность служения в Кворуме Семидесяти, предложил следующее руководство для оценки личного достоинства:
Если мы желаем стать лучше (то есть покаяться) и не ограничены наказанием от носителя священства, тогда, на мой взгляд, мы достойны. Однако если у нас нет желания стать лучше, если мы не намерены следовать указаниям Духа, тогда мы должны спросить себя: достойны ли мы принять причастие или же просто насмехаемся над самой целью причастия, которое выступает катализатором в процессе личного покаяния и совершенствования? (“The Beauty and Importance of the Sacrament,” Ensign, May 1989, 38)
Действуйте
Готовясь к принятию причастия, подумайте о том, что вы можете сделать, чтобы максимально использовать этот священный опыт. Вы могли бы начать подготовку с анализа своей жизни. Если вы чувствуете себя недостойным принимать причастие, договоритесь о встрече со своим епископом или президентом небольшого прихода и поделитесь с ним своими переживаниями.