Обучение детей основам Евангелия

Часть 2

Практическое применение урока

Исходя из своих потребностей и обстоятельств, воспользуйтесь по крайней мере одним из приведенных предложений.

Запланируйте совместное мероприятие служения для всей семьи.
Сделайте что-нибудь по хозяйству с одним из ваших детей или внуков, племянников или других детей из вашей семьи. Побеседуйте с ребенком в процессе работы. Воспользуйтесь этой возможностью для того, чтобы без критики учить ребенка, пытающегоcя помочь вам.
Прочитайте следующие разделы из брошюры Во имя нравственной силы молодежи (34285 173): “Средства массовой информации: кино, телевидение, радио, видеокассеты, книги и журналы” (стр. 11–12), “Музыка и танцы” (стр. 13–14) и “Непорочность” (стр. 14–16). Просмотрев этот материал, решите, кому из ваших детей было бы полезно прочитать и обсудить его вместе с вами.

Задание для чтения

Изучите приведенную ниже статью. Если вы женаты или замужем, прочитайте и обсудите эту статью вдвоем.

Обучайте детей

Президент Бойд К. Пэкер

Исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов

Число людей, собравшихся здесь и в других местах, свидетельствует о неутолимой жажде истины, присущей членам Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Молясь о том, какая тема была бы наиболее полезна вам, я вспомнил, что через три недели мне исполнится 75 лет и я вступлю в ту пору, которую называю самыми зрелыми годами.

Более пятидесяти лет я пробыл учителем. И мне, несомненно, есть чем поделиться с вами.

Вот что я узнал на своем опыте: иногда жизнь учит нас тому, чего нам вовсе не хотелось бы знать. Эти суровые уроки могут оказаться наиболее ценными.

Подходя к самому зрелому возрасту, я узнал еще кое-что о процессе познания. Представьте себе такой диалог между врачом и пациентом:

Врач: “Чем могу быть полезен? Что вас беспокоит?”

Пациент: “Моя память, доктор. Я не могу запоминать прочитанное. Не могу вспомнить, зачем я пришел в комнату. Не могу запомнить, куда я кладу вещи”.

Врач: “Так. И давно у вас такие проблемы?”

Пациент: “Какие проблемы?”

Ну вот. Если это развеселило вас, значит, вам либо еще нет шестидесяти, либо вы смеетесь над собой.

Обучайте детей, пока они еще молоды

С годами вы уже не можете узнать, запомнить или изучить столько же, сколько в молодости. Может быть, поэтому Пророк Алма советовал: “Учись мудрости в юношестве твоем; да, учись в юношестве твоем исполнять заповеди Божии”¹?

Мне становится все труднее выучивать отрывки из Священных Писаний и строки стихов. В юности, чтобы запомнить какой-нибудь отрывок, мне было достаточно повторить его один-два раза. Стоило мне проговорить его несколько раз, а еще лучше – записать, и он тут же записывался в моей памяти.

Учеба легче всего дается человеку в юности. Вот почему церковные руководители так сильно беспокоились с самого начала об учителях для детей и молодежи.

Крайне важно преподавать Евангелие и жизненно важные уроки детям и молодежи.

Господь возлагает эту ответственность в первую очередь на родителей и предупреждает их:

“Если родители имеют детей в Сионе… и не учат их понимать учение покаяния, веры во Христа, Сына Бога живого, крещения и дара Святого Духа возложением рук, когда дети достигают восьми лет от роду, грех да будет на головах родителей”².

Обучение молодежи – основная задача этой Церкви: во-первых – дома, а затем уже – в церкви.

Храните знания

Следующее, что я узнал, связано с удержанием в памяти того, что мы узнали в молодости. Знание, отложившееся в нашем уме, может храниться там до востребования многие годы.

Позвольте привести наглядный пример. Я обеспокоен тем, что члены Церкви часто игнорируют совет епископа или же, впадая в другую крайность, слишком сильно полагаются на него.

Я решил поговорить на Генеральной конференции о епископах.

В то время, как я с молитвой готовился к выступлению, на память мне пришел один разговор пятидесятилетней давности. Он вполне удовлетворил мои учительские потребности. Процитирую его в том же виде, в каком я преподнес его на Генеральной конференции:

“Много лет тому назад я служил в высшем совете кола вместе с Эмери Уайтом. В течение десяти лет Эмери служил епископом сельского Харперского прихода. Его жена, Люсиль, стала президентом Общества милосердия нашего кола.

Люсиль рассказала мне, как однажды весенним утром к ее двери подошел сосед и спросил Эмери. Она сказала ему, что он ушел пахать. Тогда сосед сильно обеспокоился. В тот день рано утром он проходил мимо поля и заметил упряжку лошадей Эмери, которая стояла на недопаханной борозде; поводья свешивались через плуг. Эмери не было видно. Сосед не обратил на это внимания. Однако, когда он снова проходил мимо поля, он увидел, что упряжка стоит на том же месте. Он перелез через забор и подошел через поле к лошадям. Эмери нигде не было. Он поспешил к дому, чтобы спросить у Люсиль.

Люсиль спокойно ответила: ‘О, не тревожьтесь. Наверняка у кого-то что-то стряслось, и он пошел за епископом’.

Образ той упряжки лошадей, стоящей часами в поле, символизирует преданность епископов нашей Церкви и советников, которые стоят рядом с ними. Каждый епископ и каждый советник, образно говоря, оставляет свою упряжку на недопаханной борозде, когда кто-то нуждается в помощи“³.

Я никогда прежде не приводил этот случай в своих выступлениях, никогда не думал о нем.

Прежде чем рассказать о нем на конференции, я хотел восстановить его в своей памяти. Для этого я нашел дочь Эмери Уайта. Она согласилась встретиться со мной в их старом доме и показать мне поле, где пахал в тот день ее отец.

В воскресенье утром один из моих сыновей отвез меня на то место. Он сделал несколько фотоснимков.

Стояло чудесное весеннее утро. Поле было свежевспаханным, так же, как и тогда, много лет назад. На вскопанной почве кормились чайки.

Эта картина всколыхнула мою память, напомнив ту беседу. Со мной нередко такое случается. Это подтверждает истину Священного Писания, которое я, кстати, заучил в юности наизусть:

“Так же как и не заботьтесь наперед, что вам говорить; но храните постоянно в памяти слова жизни, и вам будет дано в тот самый час именно то, что придется сказать каждому человеку”⁴.

И далее следует обещание тем, кто сберегает знание:

“И там, где принимают вас, там и Я также буду, ибо Я предъиду перед лицом вашим. Я буду по вашу правую руку и по вашу левую, и Дух Мой будет в сердцах ваших, и Ангелы Мои вокруг вас, чтобы поддерживать вас”⁵.

Я получил хороший урок, но на этом урок не закончился.

В юности я иногда занимался рисованием и резьбой по дереву. По большому счету я был самоучкой. Пока подрастали мои дети, я посвящал свое время им, делясь с ними своим опытом о жизни, о резьбе по дереву и о рисовании.

Когда они подросли, я стал заниматься резьбой по дереву ради удовольствия. Я вырезал птиц, проводя многие часы за этим занятием. Когда меня спрашивали: “Сколько же часов у тебя ушло на такую поделку?”, я всегда отвечал: “Не знаю. Если бы знал, то ни за что бы ее не доделал”.

На протяжении всех этих часов, работая своими руками, я размышлял о чудесах творения, и на меня нисходило вдохновение. Обрабатывая дерево, я оттачивал свои выступления.

Резьба по дереву успокаивала меня. Иногда, когда я становился немного напряженным или раздражительным, моя жена говорила мне: “Может быть, тебе заняться резьбой?”

Думаю, что если бы моя память в этом моем самом зрелом возрасте хоть немного обострилась, я смог бы сказать, с каким выступлением связана каждая поделка. Оказывается, в те тихие мгновения мне удавалось делать два дела одновременно.

Пожиная плоды обучения

Я больше не способен заниматься резьбой. Это слишком тонкая для меня работа – для моих глаз и пальцев, потерявших гибкость вследствие перенесенного в детстве полиомиелита. Кроме того, все больше я испытываю на себе давление обязанностей своего призвания, и это ограничивает запас времени, которое я мог бы уделять как резьбе по дереву, так и подготовке к выступлениям.

Я практически утратил способности к резьбе по дереву, чего нельзя сказать о моих детях. Ведь мы обучали их, когда они были маленькими.

Меня никак не покидал образ той упряжки, стоящей в поле. Я все думал, не нарисовать ли мне упряжку того епископа, стоящую в поле, со свешивающимися через плуг поводьями.

Я колебался, ведь прошло уже девять лет с тех пор, как я нарисовал свою последнюю картину. Два моих друга, обладающих большим талантом и рвением, вызвались помочь мне нарисовать упряжку епископа. К тому же в июле у меня выдалось свободное время. Итак, я приступил к делу.

Я многому научился от этих моих двух друзей, они, собственно, отображены на моей картине. Но еще больше мне помогли два моих сына. Один из них сделал фотоснимки вспаханного поля, зная, что я всегда стараюсь быть очень точным, отображая что-либо с помощью дерева, холста или слов.

Вот еще один урок. Мне самому пригодилось то, чему научились наши дети в юности.

Другой сын решил отлить скульптуру упряжки епископа из бронзы в дополнение к моей картине. Мы провели много продуктивных часов, помогая друг другу.

Он вытащил из нашего сарая пару старых упряжек, провисевших практически без надобности около пятидесяти лет. Отряхнув с них пыль, он принес их домой. В одну из них он запряг очень терпеливую верховую лошадь. Она стояла спокойно, пока он по всем правилам запрягал ее и делал детальные эскизы.

У его соседа сохранилось несколько старых плугов. Среди них был плуг нужного нам типа, с которого он также сделал эскиз.

Итак, к нам возвратилось то, что мы отдавали своим сыновьям в их юности. Как и другие наши дети, они развили те навыки, которые мы, родители, дали им, когда они были еще совсем молоды. И если наши дни продлятся на Земле, у нас будет и второй урожай – наши внуки, а может быть, и третий.

Пробуждение забытых талантов

Я также закрепил еще один урок. Когда-то давно одна история, услышанная мною в детстве, воодушевила меня нарисовать картину с изображением вершин Уилларда. Я слышал, что взрослые называли их Президентством. Эти три устремленных в небо гигантских, нерушимых пика олицетворяли собой руководителей Церкви.

Это было девять лет назад. Мой сын отвез меня в Уиллард, штат Юта, и сделал фотоснимки тех вершин. Мы приезжали туда еще раз, чтобы получить более темный и контрастный снимок.

По прошествии всех этих лет мне пришлось пробуждать то, что было мною забыто. Поначалу это стоило мне страшных усилий. Несколько раз я порывался бросить это занятие. Один мой друг воодушевлял меня: “Не сдавайся! Всегда есть свет в конце туннеля”.

Я не сдался, хотя бы потому, что моя жена мне бы этого просто не позволила. И не пожалел об этом. Кто знает, может быть, теперь, раз уж я снова занялся рисованием, я нарисую еще одну картину.

На мой взгляд, попытки вернуться к рисованию можно сравнить с попытками человека, многие годы остававшегося неактивным в Церкви, вернуться в паству. Здесь требуется такой же период борьбы, чтобы обрести чувство, еще не утраченное, а лишь остававшееся в бездействии. И здесь человеку также пригодятся один-два друга.

Вот еще один закон обучения – умейте выносить уроки из обычных жизненных ситуаций.

Работа над картиной Упряжка епископа близится к концу. Скульптуру моего сына отливают сейчас из бронзы на литейном заводе.

Кстати, его скульптура вышла гораздо лучше, чем моя картина. Этого и следовало ожидать. Его молодые пальцы и ум податливее, чем у меня.

Подходя к самому зрелому возрасту, мы обнаруживаем, что старые кости теряют гибкость, а еще более старые суставы теряют свою подвижность. Нелегко завязать шнурки на своих ботинках, когда вам далеко за шестьдесят: “Зачем они так низко опустили пол?”

Отсюда вытекает все тот же урок: “учись мудрости в юношестве твоем; да, учись в юношестве твоем исполнять заповеди Божии”⁶.

“Слава Божья есть разум, или, другими словами, свет и истина”⁷.

“Я заповедал вам воспитывать ваших детей в свете и истине”⁸.

Уже в восьмилетнем возрасте наши дети могут получить Небесный дар Святого Духа.

“Утешитель же, Дух Святoй, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам”⁹.

Обратите внимание на слова научит и напомнит.

Обучение детей полезно само по себе. Вы уже заметили, что, обучая своих детей, вы узнаете даже больше, чем они?

Предавайтесь духовным воспоминаниям

Существует различие между приобретением светских и духовных знаний. Студенты узнают об этом накануне экзамена. Ужасно трудно запомнить то, что ты оставил напоследок.

Эта истина справедлива лишь при обретении светских знаний, но духовные воспоминания могут перенести нас во времена до нашего рождения. Мы можем развивать восприимчивость и к тому, чего не понимали в молодости.

Поэт Уордсворт так передал свои чувства о предземной жизни:

Наше рождение – лишь сон и забвенье:
Звезда нашей жизни – наша душа.
Она стремится куда-то вдаль
И приходит издалека,
Не в полном забытьи
И не в полной наготе.
Обгоняя облака славы, не приходим ли мы
Oт Бога, Который – дом наш10.

Эти строчки я извлек из своей памяти. Я выучил их на уроке английского языка, еще когда учился в колледже.

Самые важные уроки можно извлечь из обыденных жизненных ситуаций.

Некоторые ожидают, что какие-то захватывающие духовные опыты укрепят их свидетельство. Так не бывает. Мы обретаем уверенность в том, что мы – неповторимые дети Бога, через тихие увещевания и обычные впечатления. Мы сильно недооцениваем данные нам привилегии, если все время стремимся получить знамения и заглянуть “дальше установленной границы” в поисках чудесных событий.

Мы дети Бога, ведь мы жили с Ним в предземной жизни. Время от времени этот занавес раздвигается. Что-то навевает нам мысли о том, кто мы такие и какое место мы занимаем в вечном порядке вещей. Назовите это воспоминаниями или подсознанием. Это одно из свидетельств о том, что Евангелие Иисуса Христа истинно. Мы получаем такие откровения, когда обучаем кого-то.

Однажды я слышал следующие слова от президента Мэриона Дж. Ромни (1897–1988 гг.): “Я всегда могу сказать, говорю ли я под влиянием Святого Духа, поскольку [в этом случае] я всегда учусь чему-то из собственных слов”¹¹.

Господь сказал старейшинам:

“Вы не посланы, чтобы вас учили, а чтобы вы учили детей человеческих тому, что Я вложил в руки ваши силой Духа Моего;

И вы будете научены свыше. Освящайте себя, и вы будете облечены силой, чтобы вы могли учить так, как Я сказал”¹².

Даже когда миссионеры пожинают скудный урожай новообращенных, на них и на Церковь нисходит духовная сила, поскольку в процессе обучения они учатся сами.

Президент кворума дьяконов должен присутствовать на совете и обучать своих братьев – дьяконов¹³. Президент кворума старейшин должен обучать членов своего кворума согласно данным им заветам¹⁴.

Павел сказал Тимофею: “И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить”¹⁵.

Он объяснил в девяти словах, как процесс обучения принесет пользу ему самому:

“Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь?

говоря: ‘не прелюбодействуй’, прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?“¹⁶

Всегда стремитесь учиться

На днях я получил письмо с извинениями. Я часто получаю такие письма. Оно пришло от незнакомого мне человека. В этом письме один член Церкви говорил о том, как долго он не мог успокоиться и злился на меня из-за одного моего выступления. Он просил у меня прощения.

Я скор на прощение. Я лишь агент, передающий выступления и предоставляющий прощение.

В Священных Писаниях содержится много отрывков, где говорится о том, как тяжело было Израильтянам и Нефийцам принимать учения Пророков и Апостолов¹⁷. Проще всего отвергнуть учение и обидеться на учителя. Так было со многими Пророками и Апостолами с самого начала.

Одна из Заповедей блаженства гласит:

“Блаженны вы, когда люди будут поносить вас и гнать и будут всячески неправедно злословить против Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас“¹⁸.

Вот характерная фраза, встречающаяся в таких письмах: “Я не мог понять, для чего вам нужно было пробуждать во мне такие чувства смущения и вины”. Затем, после долгой борьбы, видение этих людей проясняется, приходит вдохновение, понимание причин и следствий. И наконец они начинают видеть и понимать, почему Евангелие построено именно таким образом.

Приведу один пример. Сестра, вероятно, в конце концов поймет, почему мы так настаиваем на том, чтобы матери сидели дома с детьми. Она понимает, что никакое служение не подготовит ее к возвышению так, как бескорыстное материнское служение. В то же время ей не нужно забывать и об умственном, культурном или социальном развитии. В надлежащее время все встанет на свои места, ибо эти ценности составляют непреходящую добродетель, вытекающую из обучения детей.

Никакое учение не может сравниться с самым полезным для духовного развития, самым возвышающим обучением – тем, что предоставляет мать своим детям. У матерей может возникнуть чувство, что они недостаточно хорошо изучают Священные Писания, поскольку они заняты обучением своей семьи. Они получат не менее великую награду.

Как-то президент Грант Бангертер обсуждал учения Евангелия с Президентом Джозефом Филдингом Смитом, приехавшим с миссией в Бразилию. Выслушав их, сестра Бангертер сказала: “Президент Смит, я занималась воспитанием детей, и у меня не было времени для того, чтобы стать таким же знатоком Священных Писаний, как он. Попаду ли я в Целестиальное Царство вместе с Грантом?”

Президент Смит на минутку принял серьезный, задумчивый вид, а затем сказал: “Ну, может быть, только если вы испечете ему пирог”.

Мужчина с трудом достигает того же уровня духовного развития, какого достигает естественным путем его жена в процессе обучения собственных детей. И уж если он понимает Евангелие, то ему известно, что он не может быть возвышен без нее¹⁹. Он должен прежде всего стремиться руководить обучением их детей как внимательный, ответственный партнер.

Благословения, приходящие к учителям

А теперь задумайтесь над этим обещанием:

“Учите усердно, и благодать Моя пребудет с вами [учитель], дабы вы [учитель, отец, мать] могли более полно быть наставлены в теории, в принципах, в учении и в законе Евангелия, и во всем, что касается Царства Божия и что хорошо вам [отец, мать] понимать”²⁰.

Заметьте: это обещание дается скорее учителю, чем ученику.

“Учите усердно, и благодать Моя пребудет с вами (с теми, кто учит своих детей или детей в Первоначальном обществе, учащихся Воскресной школы, Обществ молодых мужчин и молодых женщин, кворума священства, семинарии, Общества милосердия)”, чтобы вы могли понять:

“О всем сущем на Небесах и на Земле, и под Землей; о том, что было, что есть и о том, что скоро сбудется; о событиях, происходящих у вас дома и за границей; о войнах и смятениях среди народов и о наказаниях, которые совершаются на Земле; а также знания о странах и царствах –

Дабы вы [обучающие] могли быть во всем приготовлены, когда Я снова пошлю вас возвеличить призвание, на которое Я призвал вас, и миссию, на которую Я уполномочил вас“²¹.

Павел пророчествовал юному Тимофею, “что в последние дни наступят времена тяжкие”²². Он сказал: “Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь”²³.

Но мы можем быть в безопасности. Гарантия нашей безопасности – обучение детей:

“Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится”²⁴.

Павел советовал Тимофею:

“А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.

Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса“²⁵.

Это Церковь Иисуса Христа. Это Его Церковь. Он наш Образец, наш Искупитель. Нам заповедано, чтобы мы были подобными Ему²⁶.

Он обучал детей. Он повелел Своим ученикам в Иерусалиме: “Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное”²⁷.

Пожалуй, описание служения Спасителя среди Нефийцев позволяет нам заглянуть в Его душу глубже, чем какой-либо другой отрывок из Священных Писаний:

“И было, что Он повелел, чтобы были приведены их малые дети.

И привели они своих малых детей, и посадили их на земле вокруг Него; и Иисус стал посреди них; и отступил народ, чтобы можно было привести к нему всех детей…

И сказав эти слова, Он прослезился; и народ был свидетелем этому. И беря их малых детей один за другим, Он благословлял их и молился Отцу за них.

И сделав это, Он снова прослезился.

И обратившись к народу, Он сказал им: Смотрите на ваших малых.

И посмотрев, чтобы увидеть, они обратили свои глаза к небу, и увидели отверзшиеся небеса и ангелов, сходящих с небес как бы среди огня; и сойдя, они окружили малых детей, и те были окружены огнем; и ангелы служили им.

И народ видел и слышал, и свидетельствует об этом; и знают они, что верно их свидетельство, ибо все они видели и слышали“²⁸.

Я знаю, что это писание истинно. Я приношу свидетельство о Нем и благословляю всех вас, кто обучает детей во имя Его.

Из выступления на Божественном часе в Университете Бригама Янга 17 августа 1999 года (см. Ensign, Feb. 2000, 10–17).