16
Семейная молитва, совместное изучEние Священных Писаний и семейный домашний вечер
Практическое применение урока
Исходя из своих потребностей и обстоятельств, воспользуйтесь по крайней мере одним из приведенных ниже предложений.
-
Если ваша семья регулярно собирается на семейную молитву, совместное изучение Священных Писаний и семейный домашний вечер, с молитвой решите, каким образом вы могли бы достичь улучшения по крайней мере в одном из этих мероприятий. Если же всего этого в вашей семье нет, определите, что вы сделаете, чтобы установить такие традиции в своем доме.
-
Запланируйте всей семьей какое-нибудь совместное мероприятие.
-
Просмотрите материал пособия Обучение – нет призвания выше на страницах 137–139.
Задание для чтения
Изучите следующие статьи. Если вы женаты или замужем, прочитайте и обсудите эти статьи вдвоем.
Благословения семейной молитвы
Президент Гордон Б. Хинкли
Первый советник в Первом Президентстве
Апостол Павел предупреждал Тимофея:
“Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
пpeдaтeли, нaглы, нaпыщeнны, бoлee cлacтoлюбивы, нeжeли бoгoлюбивы” (2-e к Tимoфeю 3:1–4).
В наше время необходимо вновь подчеркнуть важное значение честности, силы воли и целостности. Лишь тогда, когда мы снова вплетем в волокно нашей жизни добродетели, составляющие сущность истинной цивилизации, изменится уклад жизни наших времен. Вопрос лишь в том, с чего начать.
Я убежден в том, что для начала нужно признать Бога нашим Небесным Отцом, общаться с Ним как с Отцом, признавая, что Он превыше всего, и ежедневно обращаться к Нему за руководством во всех наших делах.
Я утверждаю, что возврат к древнему порядку молитвы, семейной молитвы в каждом доме, – это одно из лучших средств против смертельного заболевания, разъедающего статус нашего общества. Нельзя ожидать, что чудо произойдет за один день, но пройдет одно поколение – и чудо свершится.
Одно-два поколения тому назад семейная молитва в домах христиан всего мира была таким же привычным для них делом, как и обед. С исчезновением этой традиции последовало упомянутое Апостолом Павлом моральное разложение.
Я убежден в душе, что ничто не может заменить этой традиции – когда каждое утро и каждый вечер все вместе, отец, мать и дети, преклоняют колени. Это гораздо больше способствует созданию более уютных и красивых домов, нежели мягкие ковры, красивая драпировка, тщательно подобранные цвета.
В самом этом коленопреклоненном положении есть нечто, противостоящее состоянию дел, описанному Павлом: “надменны… наглы, напыщенны”.
Есть в самой этой традиции – когда и отец, и мать, и дети все вместе опускаются на колени – нечто такое, что сводит на нет следующие качества, описанные Павлом: “родителям непокорны… непримирительны”.
Сам акт обращения к Божеству каким-то образом устраняет в человеке склонность к злоречию и не позволяет ему стать более сластолюбивым, нежели боголюбивым.
Склонность быть нечестивыми, неблагодарными, описанная Павлом, испаряется по мере того, как члены семьи все вместе благодарят Господа за жизнь, за покой и за все, что у них есть. И, выражая Господу благодарность друг за друга, члены семьи начинают с новой силой ценить, уважать и любить друг друга.
Священное Писание гласит: “Благодари Господа Бога твоего за все” (У. и З. 59:7). И также: “Ничем человек не оскорбляет Бога, и ни против кого не возгорается гнев Его, как только против тех, кто не признают во всем руки Его и не соблюдают заповедей Его” (У. и З. 59:21).
Когда мы все вместе вспоминаем перед Господом бедных, нуждающихся и угнетенных, в нас незаметно, но реально пробуждается способность любить ближних более, чем себя, уважение к ближним, желание служить на благо других людей. Не бывает, чтобы человек просил Бога помочь его ближнему, попавшему в беду, не испытывая при этом желания сделать что-то своими руками, чтобы помочь этому ближнему. Какие чудеса свершились бы в жизни детей всего мира, если бы они отложили в сторону свой эгоизм и посвятили себя беззаветному служению другим людям! Почва ежедневных семейных молитв – вот лучшее место для посадки и питания семени, из которого вырастет это тенистое и плодоносное дерево.
Я не знаю лучшего способа привить любовь к стране, чем молиться перед своими детьми за ту землю, где вы живете, призывая на нее благословения Всемогущего, прося о том, чтобы Он хранил ее свободу и покой. Я не знаю лучшего способа взрастить в сердцах наших детей столь необходимое чувство уважения к властям, чем вспоминать в ежедневных семейных молитвах руководителей своей страны, несущих бремя государственного управления.
Помню, как-то я видел плакат с высказыванием: “Страна, пребывающая в молитве, пребывает в покое”. Я в это верю.
Я не знаю способа, позволяющего так же легко снять напряжение в семье или таким незаметным путем пробудить уважение к родителям, а вместе с тем и послушание, не знаю лучшего способа пробудить дух покаяния, позволяющий практически смыть мрачную картину разбитых семей, чем совместная молитва, когда все вместе признаются в своих слабостях перед Господом и призывают благословения Господа на свой дом и всех его обитателей.
На меня произвело незабываемое впечатление высказывание одного человека, давно уже умершего. Джеймс Х. Мойл написал своим внукам о семейной молитве в его доме. Он сказал: “Мы никогда не ложились спать, не помолившись о Божественном руководстве и одобрении. И в самой обустроенной семье могут возникать разногласия, но они будут рассеяны… духом молитвы. Сам ее душевный настрой ведет к возникновению праведности среди людей. Он ведет к единству, любви, прощению, жертвенности”.
В 1872 году полковник Томас Л. Кэйн, оказавший огромную поддержку нашим людям во дни их страданий в штате Айова и в то время, когда войско пришло в долину Соленого озера, снова отправился на запад вместе со своей женой и двумя сыновьями. Они проделали путь до Сент-Джорджа вместе с Бригамом Янгом, останавливаясь по пути на ночлег в домах членов Церкви. Миссис Кэйн послала несколько писем своему отцу в Филадельфию. В одном из них она писала:
“Везде, где бы мы ни останавливались на нашем пути, мы всегда молились сразу же после ужина и снова молились перед завтраком. Все без исключения. Мормоны… все вместе опускаются на колени, и глава дома, либо почетный гость, молится вслух. Они почти не церемонятся перед Богом, но просят Его о том, в чем они нуждаются, и благодарят Его за то, что Он им дал. [Они] не сомневаются в том, что Бог знает всех нас по имени, и просят благословить [конкретного человека, чье имя они называют],.. мне это понравилось, как только я к этому привыкла”.
Ах, если бы мы, весь наш народ поддерживал эту традицию, имевшую столь важное значение для наших предков – пионеров! Семейная молитва была так же неразрывно связана с их Богослужениями, как и проводимые ими собрания – с Табернаклем. С верой, исходящей из этих ежедневных прошений, они вырывали полынь, орошали пересохшую почву, превращали пустыню в цветущий оазис, управляли своими семьями в любви, жили в мире между собой и увековечивали свои имена, отдавая себя на служение Богу.
Семья – основная единица общества. Семья, возносящая молитвы, – надежда на более совершенное общество. “Ищите Господа, когда можно найти Его” (Исаия 55:6).
Можем ли мы сделать свои дома красивее? Да, если обратим свои семьи к Источнику всей подлинной красоты. Можем ли мы укрепить общество и сделать его более приятным для обитания местом? Да, если будем укреплять добродетели в жизни собственной семьи, преклоняясь вместе и вознося прошения Всевышнему во имя Его Возлюбленного Сына.
Спустя одно поколение эта традиция, возврат к семейному культу, распространившись по всей Земле, поднимет нас из того губительного состояния упадка. Она возродит в сердцах людей целостность, взаимоуважение и дух благодарности.
Учитель провозгласил: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам” (от Матфея 7:7).
Я приношу вам мое свидетельство о том, что если вы искренне постараетесь внедрить порядок семейной молитвы, вы не останетесь без вознаграждения. Изменения, быть может, проявятся не сразу. Они могут быть едва различимыми. Но они воистину произойдут, ибо Бог “ищущим Его воздает” (к Евреям 11:6).
Давайте же будем с верой подавать пример всему миру, следуя этой традиции и поощряя других поступать так же.
February 1991, Ensign, стр. 2–5.
“Я был обучен”
Старейшина Л. Том Пэрри
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Хорошие родители
Книга Мормона начинается следующими словами: “Я, Нефий, родившийся от хороших родителей, был обучен, более или менее, всем наукам моего отца” (1 Нефий 1:1). Как изменился бы наш мир, если бы личный дневник каждого из детей нашего Небесного Отца начинался такой простой фразой – что у него есть хорошие родители и что они его обучают!
Мы живем в такую особую историческую эпоху – в ту пору, когда Евангелие Господа восстановлено в своей полноте. Наша миссионерская сила растет качественно и количественно, Евангелие проповедуется на все большем количестве языков все большему количеству народов во все большее количество внемлющих ушей. По мере того, как в большинстве уголков мира устанавливаются приходы и колья, вдохновленные творческие умы изобретают средства связи, позволяющие доносить указания Пророков до ушей гораздо большего количества людей. Благие вести Евангелия могут распространяться теперь с большей скоростью, принося в сердца человеческие надежду на вечный покой.
Семейная жизнь в опасности
Одно из величайших посланий Евангелия – это учение о вечной природе семейной ячейки. Мы провозглашаем миру ценность и важное значение семейной жизни, однако в большинстве случаев следы сумятицы и проблем, встречающиеся нам в нынешнем мире, ведут к утрате семейных ценностей. Все реже встречаются дома, где дети обучаются и воспитываются любящими родителями.
На смену семейной жизни, где дети и родители обучались, играли и трудились сообща, пришли отдельные обеды, на скорую руку подогретые в микроволновой печи, и вечера у телевизора. В 1991 году Национальный союз округов, собравшийся в Солт-Лейк-Сити, решил, что утрата семейных ценностей достигла критической точки в нашей стране, в связи с чем долгие заседания были посвящены обсуждению беспокоящих их вопросов. Они выявили пять основных идей, позволяющих повысить шанс каждой семьи на успех.
Во-первых, укрепляйте взаимные отношения посредством семейных мероприятий; во-вторых, устанавливайте разумные правила и планы; в-третьих, поощряйте чувство собственного достоинства; в-четвертых, ставьте реальные цели, и, в-пятых, периодически устраивайте переоценку сильных сторон и потребностей семьи.
Увещевающий и предупреждающий голос наших Пророков, доступный нам от начала времен, стал вдруг особенно актуален. Как нам всегда советовали, к чему нас всегда и поощряли, – мы должны быть внимательны к собственным семьям и посвящать свою миссионерскую работу приведению других людей к познанию истины и важного значения семейной ячейки.
Адам и Ева узнают о родительских обязанностях
В самом начале Господь дал Адаму и Еве указания, проясняющие их родительские обязанности. Были четко определены их роли. Как мы видим, получив эти указания от Господа, они последовали Его совету, и об этом мы читаем в следующих словах:
“И в тот день Адам благословил Бога и, будучи преисполнен, начал пророчествовать о всех племенах Земли, говоря: Да будет благословлено имя Божье, ибо из-за согрешения моего открылись глаза мои, и в этой жизни я буду иметь радость, и во плоти я снова увижу Бога.
И Ева, жена его, услышав все это, возрадовалась и сказала: Если бы не наше согрешение, мы никогда не имели бы семени и никогда не знали бы добра и зла, и радости нашего искупления, и жизни вечной, которую Бог дает всем послушным.
И Адам и Ева благословили имя Божье и поведали все это своим сыновьям и дочерям“ (Моисей 5:10–12).
Обучайте и воспитывайте детей
Да, от самого начала обязанность родителей обучать своих детей была дана Господом нашим первым земным родителям.
В откровениях, полученных с тех пор, как Церковь была восстановлена в наши дни, родителям снова напоминают об их обязанности обучать и воспитывать своих детей. В девяносто третьем разделе Учения и Заветов мы видим, что Господь порицает некоторых братьев за то, что они не уделяют внимания своим семейным обязанностям. Священное Писание гласит:
“Но Я заповедал вам воспитывать ваших детей в свете и истине…
Ты не учил детей своих свету и истине в согласии с заповедями; и тот лукавый все еще имеет силу над тобой, и это и есть причина твоего огорчения.
И ныне повеление Я даю тебе: Если хочешь быть избавлен, приведи в порядок свой дом, ибо многое нехорошо в доме твоем“ (У. и З. 93:40, 42–43).
Важное значение семейного домашнего вечера
Много лет назад Церковь обратилась ко всем родителям с призывом еженедельно проводить семейные домашние вечера. Сегодня этот призыв вошел в устав всех семей членов Церкви. Вечер понедельника был отведен для того, чтобы семьи собирались вместе. В этот вечер нельзя устраивать никаких церковных мероприятий или общественных собраний. Нам обещаны огромные благословения, если наши семьи будут верно следовать этому указанию.
Президент Гарольд Б. Ли однажды дал следующий совет:
“Помните: если полностью осознать значение миссии Илии, то сердца детей обратятся к отцам и сердца отцов – к детям. Не только по эту, но и по ту сторону завесы. Если мы пренебрегаем нашими семьями здесь, не проводя семейных домашних вечеров, и не выполняем наших обязанностей здесь, то что будет твориться на Небесах, если мы потеряем хоть кого-нибудь из них по собственной небрежности? Небеса не будут Небесами до тех пор, пока мы не сделаем все, что можем, для спасения тех, кого Господь поместил в нашу родословную”.
Затем он продолжил:
“Итак, отцы и матери, ваши сердца должны немедленно обратиться к вашим детям, если в вас только есть истинный дух Илии, и не думайте, что он касается лишь тех, кто находится по ту сторону завесы. Пусть ваши сердца обратятся к вашим детям. Учите своих детей. Но вы должны делать это тогда, когда они еще достаточно молоды и поддаются обучению. Пренебрегая же своими семейными домашними вечерами, вы пренебрегаете миссией Илии, как если бы вы пренебрегали поисковой генеалогической работой” (in Relief Society Courses of Study, 1977–78 [1977], 2; курсив составителей).
Я часто думаю о тех счастливых временах, когда наша семья была молодой и наши дети были дома. Я мысленно возвращаюсь к тем дням и понимаю, какие изменения я внес бы в организацию и жизнь нашей семьи, если бы у нас была возможность прожить это время заново. Я определил для себя две области, в которые я внес бы улучшения, будь у меня такая привилегия – снова воспитывать маленьких детей в нашем доме.
Во-первых, мы с женой отводили бы больше времени для проведения собраний семейного исполнительного комитета, где мы учились бы, общались, планировали и решали, как нам лучше исполнять свои родительские обязанности.
Второе, что мне хотелось бы сделать, если бы я мог вернуть те годы, – это проводить больше времени всей семьей. В частности, мы проводили бы более регулярные, более осмысленные семейные домашние вечера.
Вклад юных членов семьи в успех дела
Бремя планирования и подготовки семейных домашних вечеров не должно полностью ложиться на плечи родителей. Самые удачные на моей практике семейные вечера получались при активном участии юных членов семьи.
Я обращаюсь к вам, наши замечательные дьяконы, учителя и священники, к вам, девушки из Ульев, Созвездий и Лавров: вносите главный вклад в успех ваших семейных домашних вечеров. Наверняка вы сможете стать совестью своей семьи. В конце концов больше всего пользы от этого получите вы. Хотите жить в спокойном, безмятежном мире, полном разнообразных возможностей? Та семья, в которую вы вносите свой вклад, может внести свой вклад в благополучие – представьте себе! – всего мира.
Помню один случай, произошедший в Рождественские праздники, когда мы взяли на прогулку внуков. Чтобы полнее ощутить свою сплоченность, мы раздобыли фургон, в котором мы могли бы путешествовать все вместе. В фургоне находились мы, бабушка с дедушкой, мой сын и трое его старших детей. Жена моего сына осталась дома с младшими детьми. Я занял свое место у колеса, а моя жена села рядом со мной и выполняла роль штурмана. Из дальнего конца фургона до меня донесся голос Аудри, самой старшей из детей. Она советовалась со своим отцом: “Пап, у нас в семье была цель дочитать в этом году Книгу Мормона. Сегодня последний день года. Почему бы нам не дочитать ее сейчас, чтобы уложиться в график?”
Я получил необычайные впечатления, слушая, как мой сын и трое его детей по очереди читали вслух последние главы книги Морония, довершая свою цель прочитать Книгу Мормона до конца. Вспомните, что это предложение поступило от юной сестры, а не от родителей.
Призыв к юным членам семьи
Вы – избранное поколение, прибереженное для этого особого времени в истории человечества. Вы можете отдавать так много для роста и развития семей, где вы живете! Я призываю вас предпринять в своей семье смелые шаги, с этим особым бодрым духом молодости, чтобы Евангелие по-настоящему ожило в ваших домах. Помните совет Президента Джозефа Ф. Смита:
“Я хотел бы, чтобы мои дети и все дети в Сионе знали, что в этом мире нет ничего столь же ценного для них, как знание Евангелия, возвращенного на Землю в эти последние дни через Пророка Джозефа Смита. Нет ничего, что могло бы компенсировать утрату его. Нет ничего на Земле, что могло бы сравниться с сиянием знания Иисуса Христа. А потому пусть все родители в Сионе заботятся о своих детях, и учат их принципам Евангелия, и стремятся, насколько возможно, заставить их исполнять свои обязанности – не механически, не потому, что их принуждают к этому, но пытаясь привить в сердцах детей дух истины и всеохватывающей любви к Евангелию, чтобы они могли исполнять свои обязанности не только потому, что это приятно их родителям, но также и потому, что это приятно им самим” (in Brian H. Stuy, comp., Collected Discourses Delivered by President Wilford Woodruff, His Two Counselors, the Twelve Apostles, and Others, 5 vols. [1987–92], 5:436).
Влейте новую жизнь в традицию семейных домашних вечеров
Семейные домашние вечера должны проводиться в любой семье: будь в ней один или два родителя или же только один член Церкви. Мы призываем вас, домашние учителя: регулярно посещая свои семьи, побуждайте их проводить семейные домашние вечера и возрождайте в них эту традицию.
Наш живущий Пророк Президент Эзра Тафт Бенсон снова напоминает нам о необходимости проведения семейных домашних вечеров и о составляющих успешного семейного домашнего вечера. Он сказал:
“Задуманная для укрепления и защиты семьи, церковная программа [семейных] домашних вечеров отводит один вечер в неделю как время, когда отцы и матери собирают вокруг себя своих сыновей и дочерей у себя в доме. Они молятся, поют гимны и песни, читают Священные Писания, обсуждают всей семьей различные темы, демонстрируют друг другу таланты, обучают друг друга законам Евангелия, часто они играют в игры и едят угощения домашнего приготовления” (in Conference Report, Philippine Islands Area Conference 1975, 10).
Мы надеемся, что вы все запишете каждое из этих предложений Пророка о том, как следует проводить семейные домашние вечера.
Далее он продолжает: “А вот какие благословения обещаны Пророком Божьим для тех, кто будет еженедельно проводить [семейные] домашние вечера: ‘Если Святые послушаются этого совета, то мы обещаем, что результатом будут великие благословения. Возрастут любовь в доме и послушание родителям. В сердцах детей Израиля разовьется вера, и они получат силу, чтобы сражаться с влиянием дьявола и окружающими соблазнами’” (in Conference Report, Philippine Islands Area Conference 1975, 10; cм. тaкжe Improvement Era, June 1915, 734).
Мы призываем каждого из вас последовать совету нашего Пророка. Каждой семье в Церкви следует заново оценить свой прогресс в проведении регулярных семейных домашних вечеров. Применение этой программы станет для вас щитом и защитой против зла нашего времени и принесет вам, каждому из вас и всем вам вместе, еще более великую и более обильную радость, ныне и вовеки веков.
Да благословит нас Бог, чтобы мы могли возродить и укрепить эту колоссально важную программу, собравшись и обсудив ее всей семьей.
Из выступления старейшины Пэрри на Генеральной конференции Церкви в апреле 1994 года (см. Conference Report, Apr. 1994, 47–51; или Ensign, May 1994, 36–38).