Luko 10:25–37
Gerasis samarietis
Kai teisininkas paklausė Jėzaus: „Kas yra mano artimas?“ (Luko 10:29), Gelbėtojas atsakė pateikdamas palyginimą apie gerąjį samarietį. Ši pamoka gali padėti sekti Jėzaus pavyzdžiu mylėti savo artimą.
Galimos mokymosi užduotys
Padėkite stokojantiems
Prisiminkite atvejį, kai kažkas jums padėjo prireikus pagalbos.
-
Kodėl, jūsų manymu, šis žmogus jums padėjo?
-
Kaip jautėtės dėl to, ką padarė šis žmogus?
Pagalvokite, kaip galite padėti tam, kam reikia pagalbos, ir kodėl galite arba negalite padėti. Studijuodami ieškokite tiesų, kurias sužinote apie Jėzų Kristų ir kurios galėtų sustiprinti jūsų norą padėti tiems, kuriems reikia pagalbos.
Palyginimas
Vieną dieną, Jėzui Kristui bemokant, įstatymo mokytojas paklausė Jo, ką jis turi padaryti, kad gautų amžinąjį gyvenimą. Gelbėtojas mokė, kad, norėdami gauti amžinąjį gyvenimą, turime mylėti Dievą visa širdimi ir mylėti savo artimą kaip save patį (žr. Luko 10:27). Tada įstatymo mokytojas uždavė kitą klausimą.
Perskaitykite Luko 10:29 ir galite pasižymėti klausimą, kurį įstatymo mokytojas uždavė Jėzui.
-
Kaip atsakytumėte į jo klausimą?
Jėzus atsakė į įstatymo mokytojo klausimą, pateikdamas palyginimą, vadinamą palyginimu apie gerąjį samarietį. Studijuodami šį palyginimą atminkite, kad samariečiai ir žydai paprastai niekino vieni kitus ir dažniausiai vengdavo bendrauti. Viena iš priežasčių, kodėl žydai samariečius laikė nepriimtinais, buvo ta, kad samariečiai iš dalies buvo žydai, iš dalies pagonys ir maišė abiejų tautų religinius įsitikinimus.
Palyginime matykite Gelbėtoją
Luko 10:30–35 perskaitykite palyginimą apie gerąjį samarietį. Taip pat, sekdami savo Raštus, galbūt norėsite peržiūrėti filmuką „Parable of the Good Samaritan“ (liet. „Palyginimas apie gerąjį samarietį“, 5:11). Šį filmuką galima rasti svetainėje ChurchofJesusChrist.org.
Studijuodami šį palyginimą pagalvokite, kaip samarietis simbolizuoja Jėzų Kristų.
-
Ką iš šio palyginimo galime sužinoti apie Jėzų Kristų? (Savo studijavimo žurnale galite surašyti galimus atsakymus į šį klausimą.)
Vyresnysis Nylas L. Andersenas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė:
Gelbėtojas yra mūsų gerasis samarietis, atsiųstas „gydyti tų, kurių širdys sudužusios“ [ Luko 4:18 ; taip pat žr. Izaijo 61:1 ]. Prie mūsų Jis prieina tada, kai kiti pro mus praeina. Mūsų žaizdas Jis atjaučiančiai suvilgo gydančiu balzamu ir jas sutvarsto. Jis mus neša. Jis mumis rūpinasi.
(Nylas L. Andersenas, Sužeistieji, 2018 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga)
-
Kokie Raštų pavyzdžiai parodo Gelbėtojo veiklą, kurią aprašė vyresnysis Andersenas?
-
Kada Gelbėtojas jums buvo lyg gerasis samarietis?
Sekimas Jėzaus Kristaus pavyzdžiu
Pateikęs palyginimą apie gerąjį samarietį, mokytojas Jėzus Kristus paklausė įstatymo mokytojo, ką šis sužinojo, ir pakvietė jį veikti. Perskaitykite Luko 10:36–37 ir suraskite Gelbėtojo kvietimą įstatymo mokytojui.
-
Kaip galite pritaikyti tą Gelbėtojo kvietimą savo gyvenime?
-
Ko jis moko jus apie Gelbėtojo jausmus visiems Dangiškojo Tėvo vaikams?
Turime daug galimybių vykdyti Gelbėtojo patarimą „Eik ir tu taip daryk!“ ( Luko 10:37) daugelyje skirtingų vietų, kuriose atsiduriame, pavyzdžiui, namuose, mokykloje, internete, savo aplinkoje, skyriuje ar tarp nepažįstamų žmonių.
-
Kokiais konkrečiais būdais galėtumėte sekti Gelbėtojo pavyzdžiu ir parodyti meilę savo artimui šioje aplinkoje?
-
Kas gali apsunkinti meilę savo artimui šioje aplinkoje?
-
Jei tokioje aplinkoje žmogui nesisektų parodyti meilę savo artimui, ko naudingo galėtumėte jį pamokyti apie Jėzų Kristų?
-
Kokius veiksmus skatina atlikti tai, ką šiandien studijavote?
Komentarai ir pagalbinė informacija
Kaip palyginimas apie gerąjį samarietį simbolizuoja mūsų kelionę per gyvenimą?
Vyresnysis Geritas V. Gongas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė:
Savo dulkėtame kelyje į Jerichą esame užpulti, sumušti ir palikti skausmuose.
Nors turėtume padėti vieni kitiems, pernelyg dažnai pereiname į kitą kelio pusę dėl vienos ar kitos priežasties.
Tačiau Gerasis Samarietis su užuojauta sustoja ir aptvarsto mūsų žaizdas su vynu ir aliejumi. Vynas ir aliejus – sakramento ir kitų apeigų simboliai – nukreipia mus į Jėzuje Kristuje glūdintį dvasinį gydymą. Gerasis Samarietis užkelia mus ant Savo asilaičio arba, kaip vaizduojama kai kuriuose vitražuose, neša mus ant Savo pečių. Jis atneša mus į užeigą, kas gali simbolizuoti Jo Bažnyčią. Šioje užeigoje Gerasis Samarietis sako: „Slaugyk jį, […] sugrįžęs atsilyginsiu“ [ Luko 10:35 ]. Gerasis Samarietis, mūsų Gelbėtojo simbolis, žada sugrįžti – šį kartą didingai ir šlovingai.
(Geritas V. Gongas, Vieta užeigoje, 2021 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga)
Kodėl Gelbėtojas pavaizdavo samarietį, o ne žydą, kaip tą, kuris padėjo sužeistam žmogui?
Prezidentas M. Raselas Balardas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino:
Kristaus laikais žydai ir samariečiai vieni kitų nekentė. Paprastai šių dviejų grupių žmonės vengė vieni kitų. Palyginimas vis tiek būtų geras ir pamokantis, jeigu patekusį į plėšikų rankas žmogų būtų išgelbėjęs brolis žydas.
Šis žydų ir samariečių santykių panaudojimas aiškiai moko, kad mes visi esame artimi kaimynai ir turime mylėti, gerbti ir tarnauti vieni kitiems nepaisydami savo skirtumų – tiek religinių, tiek politinių ar kultūrinių.
(M. Raselas Balardas, Priėmimo doktrina, 2001 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga)
Ką turėčiau daryti, kai atsiranda galimybė padėti kitiems man nepatogiu metu?
M. Raselas Balardas, einantis Dvylikos Apaštalų Kvorumo prezidento pareigas, mokė:
Galimybės prasmingai tarnauti kitiems, kaip mes esame įsipareigoję, retai pasitaiko patogiu laiku. Tačiau gyvenant patogiai neįgyjama dvasinės galios. Ta galia gaunama, kai laikomės sandorų.
(M. Russell Ballard, “Like a Flame Unquenchable,“ Ensign, May 1999, 86)
Prezidentas Tomas S. Monsonas (1927–2018) priminė mums:
Niekada neleisk, kad spręstina problema taptų svarbesnė už žmogų, kuriam reikia meilės.
(Tomas S. Monsonas, Džiaukitės kelionėje, 2008 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga)