Jesus Christ’s triumphal entry into Jerusalem. altered version
Päästja saabus kuninglikult Jeruusalemma, kus inimesed kiitsid ja kummardasid Teda, hüüdes „Hoosianna“ (vt Matteuse 21:9). Seejärel õpetas Jeesus neile oma missioonist neid päästa. Selles tunnis antakse ülevaade Jeesuse Kristuse viimasest nädalast surelikuna, mis aitab Sul tunda suuremat austust ja lugupidamist Jeesuse Kristuse ja Tema missiooni vastu, milleks on meie päästmine.
Väljaande „Tule, järgne mulle – isiklikuks ja peres kasutamiseks” kasutamine. Õpilastel võis olla võimalus uurida ja arutada tunnis määratud pühakirjakohti ja seotud allikaid väljaandest „Tule, järgne mulle“ kodus enne pühakirjakohtade arutamist seminaris. Kohandage tund selle järgi, mil määral õpilased on sisuga varem kokku puutunud. Leidke võimalusi tugineda õpilaste kodustele kogemustele, mis võiksid seda seminaritundi õnnistada.
Õpilaste ettevalmistus: paluge õpilastel valmistada ette lugu olukorrast, millest väljapääsemiseks vajasid nad kellegi teise abi. Näite sellisest olukorrast leiab videost „Kus õiglus, halastus ja arm“ ajavahemikus 0:00 kuni 5:01. Selles videos näidatakse Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Jeffrey R. Hollandi 2015. aasta aprilli üldkonverentsil peetud kõnet ja see on saadaval veebilehel ChurchofJesusChrist.org.
Võimalikud õpitegevused
Päästmise vajadus
Paluge õpilastel mõelda, kuidas nad tunniks valmistuvad. Nad võiksid jagada isiklikku lugu sellest, kuidas nad vajasid kellegi abi, või rääkida kellestki tuttavast.
Mõtle ajale, mil Sa olid raskes olukorras ja vajasid, et keegi teine Sind aitaks või päästaks.
Miks vajasid Sa abi või päästmist?
Mis oleks võinud juhtuda, kui Sa ei oleks abi saanud?
Kuidas mõjutas see kogemus Sinu tundeid selle inimese vastu, kes Sind aitas või päästis?
Me kõik vajame Jeesuse Kristuse päästvat väge. Me kõik teeme vigu, mida ei saa parandada, kogeme kaotusi, millest ei saa üle, ja kannatame valu, kiusu, tragöödiaid, koormaid ja pettumusi, millega üksi toime ei tule.Mõtiskle oma vajaduse üle Jeesuse Kristuse järele. Kirjuta pühakirjapäevikusse, milles vajad Sina Jeesuse Kristuse päästva väe abi.
Selles tunnis püüa leida inspiratsiooni Pühalt Vaimult, et õppida rohkem, miks Päästja Jeesus Kristus saab meid päästa kõigist vigadest, kaotustest, valudest ja olukordadest, mida me ei suuda parandada.
Jeesuse Kristuse kuninglik saabumine
Võiksite näidata pilti Päästja kuninglikust saabumisest.
Enne viimast korda Jeruusalemma sisenemist palus Jeesus oma jüngritel tuua talle eeslivarsa ehk sälu. Jüngrid katsid emaeesli ja sälu oma riietega ning panid Päästja sälu selga (vt Matteuse 21:1–7; Johannese 12:14–15).
Loe salme Matteuse 21:8–11 ja Johannese 12:12–13 ning leia, kuidas inimesed Jeesuse Kristuse Jeruusalemma sisenemisele reageerisid. Lugedes kujuta ette, et oled seal kohapeal.
Paljud inimesed hõiskasid „Hoosianna“, mis tähendab heebrea keeles „palun päästa meid“ ning mida kasutatakse ülistamisel ja härda palve esitamisel (märksõna „Hosianna“. – Pühakirjajuht, ChurchofJesusChrist.org).
Vanem Bruce R. McConkie (1915–1985) Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud inimeste reaktsiooni Päästja sisenemisele Jeruusalemma järgmiselt:
Kujutis
Head and shoulders portrait of Elder Bruce R. McConkie.
„Sellise erakordse austusavalduse osaliseks said ainult kuningad ja vallutajad. .. Keset kiiduhüüdeid ning päästmise ja vabastuse anumist näeme jüngreid puistamas oma Issanda rajale võidumärgiks palmioksi. Kogu see võimas vaatepilt ennustas seda alles tulevikus ees ootavat kokkukogunemist, mil suur hulk rahvast, keda ükski inimene ei suuda kokku lugeda, .. seisab „aujärje ees ja Talle ees, riietatud valgeisse rüüdesse ja palmioksad käes“, hüüdes valju häälega: „Õnnistus meie Jumalale, kes aujärjel istub, ja Tallele!“ ( Ilmutus 7:9–10).
(Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578)
Mida oleksid Sa öelnud, teinud ja tundnud, kui oleksid Päästja kuningliku sisenemise ajal Jeruusalemmas olnud? Miks?
Millal oled Sina tundnud, et tahaksid Jeesuse Kristuse nimel hüüda „Hoosianna“ (ülistamiseks ja tänuks)?
Miks hüüaksid Sa Päästjale „Hoosianna“ praegu? Tulevikus?
Vajaduse korral arutage õpilastega, millal on nemad osalenud hosiannahüüdes. Näiteks võisid nad osaleda templi pühitsemisel.
Kui Jeesus noore eesli seljas Jeruusalemma sõitis, tundsid paljud inimesed selles ära avalduse, et Ta ei olnud mitte ainult lubatud Messias, vaid ka lubatud Iisraeli kuningas. Paljud nägid seda pühakirjades toodud ettekuulutuste täitumisena, näiteks salmis Sakarja 9:9 .
Paljud uskusid, et Messias on suur väejuht, kes päästab neid Rooma rõhumise käest. Nad said Päästja päästemissioonist valesti aru.
Millest saatis Taevane Isa Jeesust Kristust meid päästma?
Päästja eesmärk ja missioon
Pärast Päästja kuninglikku saabumist palusid mõned kreeklased, kes olid paasapühaks Jeruusalemma saabunud, Temaga kohtumist (vt Johannese 12:20–21). Kui Jeesus nende soovist teada sai, õpetas Ta oma lähenevatest kannatustest, surmast ja ülestõusmisest. Ta selgitas, et need viimased sündmused Jeruusalemmas, sh Tema lähenev ristilöömine, olidki Tema maa peale tuleku kogu eesmärk (vt Johannese 12:23–33).
Loe salme Johannese 12:27–28, 32–33 ja leia, mis on Jeesuse sõnul Tema eesmärk ja missioon. (Pane tähele, et taevast kostev hääl kuulub Taevasele Isale ja väljendab kindlust, et Jeesus Kristus viib oma lepituse täide.)
Mida õpetas Jeesus oma eesmärgi ja missiooni kohta?
Kuidas saab Taevase Isa kindlustunne Jeesusesse Kristusesse suurendada Sinu kindlustunnet Päästja võimesse ja tahtesse Sind päästa?
Üks viis, kuidas salmides Johannese 12:27–28, 32–33 esitatud Päästja õpetust kokku võtta, on see, et Jeesus Kristus viis oma lepituse ellu, et Ta saaks meid kõiki enda juurde juhatada.
Sama tõde tunnistab Päästja ka kirjakohas 3.Nefi 27:13–15 . Loe see koht läbi ja leia, mida need salmid lisavad Sinu senisele arusaamale sellest tõest. Võid selle kirjakoha siduda või ristviidata salmiga Johannese 12:32 .
Ülevaade Päästja viimase nädala sündmustest
Paljud Päästja sureliku elu viimased sündmused olid olulised Tema missiooni ja eesmärgi jaoks päästa meid, tõmmates meid Tema juurde.
Järgmine infograafik aitab Sul neid sündmuseid paremini mõista.
Kujutis
New Testament Seminary Teacher Manaul - 2023
Näidake järgmist infograafikut või andke see õpilastele lehe peal.
Olenevalt õpilaste vajadustest võib olla kasulik kasutada infograafiku kõrval või asemel osas „Täiendavad õpitegevused“ esitatud ideid.
Vaata järgmist infograafikut. Loe mõnda pühakirjakohta, et kirjeldatud sündmustega paremini tuttavaks saada. Mõtle, kuidas need sündmused aitasid kaasa Jeesuse Kristuse päästmismissioonile, ning mõtiskle, kuidas Ta saab Sind aidata ja päästa tänu sellele, mida Ta selle nädala jooksul õpetas ja tegi.
Kirjuta pühakirjapäevikusse küsimused, mis Sul nende sündmuste kohta tekivad, ja märgi ära, milliste sündmuste kohta soovid rohkem teada saada ja miks.
Milliseid küsimusi on Sul nende sündmuste kohta?
Milliste kohta soovid rohkem õppida? Miks?
Kuidas võib Sinu arvates nende sündmuste kohta õppimine aidata Sul paremini mõista Jeesuse Kristuse võimet ja soovi meid päästa?
Paluge õpilastel jagada oma vastuseid neile küsimustele. Kirjutage nende jagatud kommentaarid üles ja otsige võimalusi nende kasutamiseks õpilaste suunamisel tulevastes tundides.
Kommentaarid ja taustteave
Mida tähendas kuninglik saabumine juutide jaoks ja mida võib see meie jaoks tähendada?
Päästja kuninglik saabumine Jeruusalemma paasapühade ajal täitis otseselt salmides Sakarja 9:9–10 kirjutatud ettekuulutuse ning teatas avalikult, et Jeesus on lubatud Messias ja Iisraeli kuningas. Vanal ajal sümboliseeris eesel juutide kuninglikku peret. Muistse Iisraeli monarhia ajal pärast kuningas Sauli kroonimist pidasid juudid igal aastal kroonimispidustusi, mille hulka kuulus ka kuninga ratsutamine Jeruusalemma eesli seljas. Ratsanik lähenes Jeruusalemmale linna idaküljest ja sisenes templisse. Need rituaalid ennustasid aega, mil Messias samamoodi oma inimeste juurde saabub. Seega ajal, mil Jeruusalemm oli täis paasapüha tähistavaid juute, sisenes Jeesus Jeruusalemma viisil, mis näitas, et Tema on Messias, Iisraeli kuningas. Eesli seljas sõitmine näitas ka, et Jeesus tuli kui rahumeelne ja alandlik Päästja, mitte kui vallutaja sõjaratsul (vt Sakarja 9:9–10).
Teisel tulemisel naaseb Jeesus maailma suure väe ja hiilgusega. Sümboliseerides oma hiilgust, saabub Ta „valgel hobusel“, mitte eeslil, millel Ta Jeruusalemma sõitis (vt Ilmutus 19:11–16). Samuti tuleb ta valitsema kui „isandate Isand ja kuningate Kuningas“ ( Ilmutus 17:14 ; vt ka Ilmutus 19:16).
Mida õpime palmiokste kasutamisest Jeesuse kuninglikul linna sisenemisel?
Vanem Gerrit W. Gong Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:
Kujutis
Official Portrait of Gerrit W. Gong. Photographed in 2018.
„Traditsiooniliselt on palmipuu püha sümbol, et väljendada rõõmu Issanda üle nagu siis, kui Jeesus tuli Kuningana Jeruusalemma, kus „palju rahvast ‥ võt[tis] palmipuude oksi ja läk[s] välja temale vastu“ ( Johannese 12:12–13 ; vt ka Matteuse 21:8–9 ; Markuse 11:8–10). .. Ilmutuse raamatus on Jumala ja Talle ülistajad „riietatud valgeisse rüüdesse ja palmioksad käes“ ( Ilmutus 7:9). Lisaks „õigemeelsuse rüü[le]“ ja „hiilgusekrooni[le]“ mainitakse Kirtlandi templi pühitsemispalves ka palme (vt Õpetus ja Lepingud 109:76).“
(Gerrit W. Gong. Hosianna ja halleluuja! Elav Jeesus Kristus: taastamise ja ülestõusmispüha südamik. – 2020. a kevadine üldkonverents)
Paluge õpilastel kasutada veebilehel Easter.ComeuntoChrist.org olevaid pühakirjakohti ja materjale, et leida vastused oma küsimustele või uurida mõnd Jeesuse Kristuse sureliku elu viimase nädala sündmust, mille kohta nad rohkem teada tahaksid. Paluge neil kirjeldada, mida see sündmus neile Jeesuse Kristuse kohta õpetab ja kuidas see aitas kaasa Tema missioonile meid päästa.
Teine variant oleks vaadata üht või mitut järgmist videot, mis kujutavad Päästja sureliku elu viimaseid sündmusi.
„To This End Was I Born“ (ajavahemik 2:13 kuni 4:29)
„My Kingdom Is Not of This World“ (5:23)
„For God So Loved the World“ (ajavahemik 1:56 kuni 4:48)
Jeruusalemma virtuaaltuur
Brigham Youngi ülikool on loonud rakenduse, mille kaudu saab teha Jeruusalemmas virtuaaltuure ning näha kohti sellistena, nagu need võisid olla Päästja eluajal. Võiksite lasta õpilastel see rakendus alla laadida ja kasutada seda tunnis infograafiku asemel. Rakendust võib kasutada ka teistes tundides, et aidata õpilastel vanas Jeruusalemmas toimunud sündmusi ette kujutada ja neid paremini mõista. Juhised rakenduse allalaadimiseks leiab veebilehelt https://virtualscriptures.org/virtual-new-testament/.
Pildi tegevus
Näidake järgmisi pilte vales järjekorras ning laske õpilastel need pühakirja ja infograafiku abil õigesse ajalisse järjestusse panna. Seejärel paluge õpilastel vastata tunni viimasele kolmele küsimusele.
Kujutis
Jesus is riding a colt into Jerusalem through a great multitude of people holding tree branches. Outtakes include Jesus barely seen in a throng of people, images of the crowd, some small children, and Jesus walking through the crowd.
Kujutis
Jesus turning over a table of a money changer in the temple. Outtakes include images of Christ alone and with the crowd of merchants and buyers fleeing, people buying goods, and people looking.
Kujutis
Jesus giving the sop to Judas Iscariot. Outtakes include just Jesus, all the disciples seated, Jesus passing the cup of wine, Jesus holding the bread, a servant woman bring a jar, Judas Iscariot eating the sop, Jesus taking a piece of bread wrapped in cloth, and Jesus raising a glass of wine.
Kujutis
Christ kneeling in Gethsemane. Outtakes include the back of the savior shown kneeling in the tall grass, close-up of his face looking afraid, in a distance with blood on his face and hands near a river, an angel comforting him, profile portrait, and a glowing angel coming toward Christ who is huddled on the ground.
Kujutis
Jesus is on the cross between two malefactors, there is a crowd below that are watching. Outtakes include a sponge on a stick lifted up to Jesus by a Roman soldier, different views of the three me on the crosses, soldiers gambling and parting his clothes, Jesus walking wearing crown of thorns and covered in blood, and Caiaphas.
Kujutis
Mary Magdalene encountering the resurrected Christ.
